「信用危機」了。在當今中國社會，人與人之間，人與商業機構之間，企業與企業之間，甚至是具體的個人和企業與政府之間，都處於一種相互之間的缺乏某種信任和信用的危險局面。
萬惡「騙」為首
古話說：萬惡淫為首。現在這句話已經可以改為「萬惡『騙』為首」了。
曾有文章談到「信用」二字，在西方罵一個人是流氓也許不會惹官司，但要罵他是騙子就可能有麻煩了。那場波及全球的緋聞風暴--克林頓和萊溫斯基緋聞案實在是個極好的註腳。在美國人看來，「萬惡之首」顯然不是「淫」，而是「騙」。差點致克林頓於死地的不是他與萊溫斯基是否發生了性關係，而是他有欺騙美國輿論和公眾的嫌疑。
說到「信用」，中國也曾把它放在首位，兩千年前便有「人無信則不立」。但要說「傳統」，說一套做一套恐怕擁有更多的事實。今天許多人在這方面更進化到了牌坊都不要的地步。
今年春季，劉曉慶拍了個電視劇，電視劇還沒開播，忽傳劇中兩個女角色竟是她的「私生女」。但很快有報導分析說，這是劉曉慶為推銷電視劇炮製的假新聞。隨後被傳為劉曉慶的兩個「私生女」的家長，也笑嘻嘻地出面澄清這一不實傳聞。
幾年前曾提議「新聞也要打假」的劉曉慶這次卻一聲不響，裝聾作啞了。
也許情變婚變鬧多了的劉曉慶不在乎別人怎麼說。但那兩個十七八歲舊時該稱「黃花閨女」的是否在意？事件發展的過程已經表明，今天無論是當事人還是傳媒，都沒人把這當回事了。但即使這些都不論，對於曾自詡影后、歲數直奔50的女人，用這一拙劣方式來吸引觀眾對電視劇的關注是否太可悲太下作了呢？
炮製「私生女」的假新聞是利用人的窺視欲推銷電視劇。其性質與電影《變臉》劇組炮製的「狗娃失蹤」案異曲同工。1996年，電影《變臉》公映前夕，未成年的「狗娃」扮演者(《變臉》的主角)突然被策劃「失蹤」了，一夜間中國許多城市的街頭貼滿了「尋找狗娃」的海報，《變臉》的劇組肆無忌憚地利用中國人的同情心進行了一次欺詐式宣傳。
不論是誰在利用人的窺視欲和同情心進行欺詐式宣傳，說這很無恥總不算過分吧？
「我騙你，因為我愛你」
「大躍進」時代流行「人有多大膽，地有多大產」。今天可以改為「人有多無恥，地有多大產」了。中國用了不到30年的時間，就從愚昧的准宗教性質的全國性狂熱，跳到了赤裸裸的拜物教的全國性瘋狂。當今中國社會的某些側面，正經歷著一場歷史上罕見的大規模的消滅羞恥心的強化訓練。人的生存遊戲規則被修改。
前兩年「偏執狂才能生存」曾一語風行。社會上的流行語通常講述的不是某種人生的哲理，而是揭示著生存的現實，當「臉皮厚吃個夠，臉皮薄吃不著」是普遍事實時，也是人們無法逃避的現實後，「不要臉才能生存」就成了「真理」。
在沒了救世主--信仰危機爆發後，生存的艱難和危機感對許多中國人來說突然成了課題，而當現有的法律存在著的嚴重缺失時，靠欺詐為生的現象就在整個社會迅速蔓延。
電影導演張元拍過一部關於李陽《瘋狂英語》的記錄片，最初的名字是《一個不要臉的人》。有人問張元拍攝這部影片的動機，同為什麼如此多的中國人瘋迷學英語、瘋迷於集體用大聲喊叫的方式學英語？張元說：「這個故事非常荒誕。學英語用集體大聲喊叫的瘋狂方式，大家一起舞蹈，最大聲、快速的方式。當然我最關注的除了這個學習方法，還有李陽這個瘋狂的人，他的人生之路--一個過去非常自卑膽小的孩子，是怎麼成為這樣一個不要臉的人；這個人的傳奇故事同樣使我深思。」(見《三聯.生活週刊》1999年9期)
學過外語的多有這樣的體驗：學外語的一大障礙就是「羞怯心理」--害怕說錯了惹人恥笑。因此這個「消滅羞恥心」的故事具有高度的象徵意義。
前幾年非法傳銷活動猖獗一時，它已經展示了「消滅羞恥心」的訓練在中國達到了什麼高度--「傳銷教父」傳授致富的秘訣就是消滅羞恥心，他讓無數渴望發財的中國人在黑暗中齊聲呼喊：「我騙你，是因為我愛你」，而這些接受過訓練的他們行騙的第一個對象，通常是他們的親朋好友。因為這些羞恥心已經被徹底消滅的人，只有在親朋好友那還能騙取一點點信任。
90年代初，無錫非法集資案又導致了陳希同、王寶森這樣的大貪官落馬。這起詐騙案不僅使無數老百姓的一生血汗化為烏有，非法集資案後面這種背景還直接涉及了政府官員的信用危機，它更深刻說明瞭當今社會信用匱乏的嚴重性。
同樣，80年代的三角債，90年代商業領域的賴賬現象拖垮了無數國企或私企，也都無不說明瞭當今中國社會信用匱乏的嚴重性。
在眾多的賴賬者中，「中國首富」牟其中無疑是佼佼者。這個欠下銀行數億巨款的騙子還創造了一套完整的「欠銀行的錢可以不還」的理論。並且有一批「經濟學家」為其大唱讚美詩。
中國的股市呈現的則是另一番風景。證券交易本是一種融資和投資的工具。投資者本來是想把錢交給那些有本事盈利的上市公司，通過上市公司盈利後的分紅達到增值的目的。然而今天的上市公司有幾傢俱有投資的價值？
避孕藥的新用途
要想瞭解中國當代社會的信用危機，甚至不用討論上述問題。只要問問今天的中國人還敢吃什麼就足夠了。
餐館裡的黃鱔是越來越肥大了，王八也是越來越多，越來越便宜了。但是這種黃鱔和王八可能是用避孕藥催肥的。能發現避孕藥有這種功效，大概可以算天才。而今天象這樣的可怕天才太多了。
今天你還敢吃街上炸的油條嗎？又鬆又大又脆的油條可能是摻了洗衣粉炸出來的。
今天敢吃豆腐嗎？它也許是用醫院患者腿上的沾著濃血的石膏做的。
今天炒菜，你對所用的食物油還放心麼？它很可能是用飯店下水道的污水提煉的。而這個技術早在十多年前就被發明瞭。
今天還敢吃豬肉嗎？今天的豬肉包藏的危臉已不只是病豬。南方某媒體報導了一個最新發現，有人給豬服用某種止喘藥，可以增加10-15斤瘦肉。但它會嚴重損害人的肝臟。
在中國，這些年不斷發生工業酒精兌出的毒酒毒死人命案；在南方甚至還發現用「滴滴餵」(劇毒農藥)勾兌的白酒，因為這樣可以使毒酒的口感變得醇和。
知道「傻帽」是怎麼來的麼？有篇文章說，一個中國倒爺到俄國的羅夫斯克(伯利)做生意，沒有戴皮帽，外出送貨時被驟然來臨的寒流凍得半死，這時有個俄羅斯人把一頂皮帽戴在他頭上，並約定明天此時此地還給他。但這個倒爺沒有履約，還對別人說：知道「傻帽」一詞是怎麼來的嗎？就是這麼來的。
在當今中國社會，謀財害命早已不限於綠林強盜的打家劫舍。看看氾濫20餘年變本加厲的偽劣商品大潮，就知道信用危機已經充斥了我們生活的所有方面。而面對這個騙子橫行的社會，人們除了感嘆「現在的壞人實在太多了」，還能做什麼？
如果你是一個消費者，是否有條件自己種菜、榨油、養豬？
如果你是個商人，你又敢和誰做生意？
遲到的正義
嚴重的信用危機會極大地阻礙市場經濟的正常發展。在騙子橫行的社會中，交易成本會急劇增長。在這種社會中，無論確認某個商品是否偽劣，還是確認一個生意對象是否可靠，都需要耗費大量的時間。
經濟學家強調說，市場經濟就是「信用經濟」。在一個沒有信用可言，騙子橫行的社會，就不可能有健康的市場經濟。在當今中國，要搞清楚一個商品生產者的信譽究竟如何，要想實證一個生意夥伴的資信狀況太難了，因為一切都可以造假。而一旦上當受騙，在現有的極不完善和低效率司法制度下，無論是索賠還是追債都困難無比。
今年，深圳消費者的「保護神」楊劍昌終於把「愛國港商」--大詐騙犯彭懷海兄弟告倒了。但這個在深圳橫行數年，詐騙額高達20億，用詐騙來的錢還換來幾頂官場的高帽的彭氏兄弟，早在去年就潛逃出境了。
楊劍昌在談到此事時說，作為個人他是相當失敗的。的確如此，楊劍昌雖然告倒了詐騙犯，但沒有挽回損失的勝利就是空洞的勝利。
中國人向來喜歡說什麼「歷史是公正的」，喜歡奢談什麼「歷史的審判」。
這些年無數中國人都明瞭這樣一個事實，在中國犯罪的成本太低了，而成功率卻太高了。而所有這些問題最終都不可避免地指向司法領域。在公民社會中，司法機關是每個公民正當利益的最後防線，因此司法機關的因循低效甚至瀆職腐敗，最終將產生瀰漫於整個社會的不信任氣氛。
從這個意義上說，中國當今社會的信用危機，就是法制的危機。顯然這不是改革造成的。
