1) 理論質疑
按照馬克思的社會發展理論, 人類社會按照原始社會,奴隸社會,封建社會,資本主義社會, 共產主義社會 的發展路線在發展. 馬克思是哲學家, 社會學家,憑著用鞋子把圖書館的地板磨出坑的功夫讀了很多書, 而提出的社會發展進程學說,當然很值得信任. 這個社會發展學說裡面, 順序實際上是很重要的. 就是說,原始社會發展的發達了才可能進入奴隸社會, 資本主義社會發展到發達了才能進入共產主義社會,其中起決定作用的是社會總財富. 當然,可能有個別的直接從低級的社會形式直接躍至高級的, 但必須有外力相助, 憑自身發展是不可能的.
後來在資本主義社會和共產主義社會之間加了個社會主義社會作為緩衝.然後列寧說在資本主義的薄弱環節也可以直接進入社會主義社會.列寧不是哲學家,也不是社會學家, 充其量算個革命家吧, 他的論斷是不正確的.他根據自己的想法建立了一個自稱社會主義的國家, 現在看來純屬笑話了. 實際上前蘇聯也不是社會主義社會,只是自稱而已. 中國也效仿蘇聯, 也建立了自稱的社會主義國家,最近又自稱是社會主義初級階段, 在資本主義社會與社會主義社會之間又加了一層緩衝.實際上還是在糊弄百姓, 糊弄自己而已.
如果我們認為馬克思的社會發展學說是正確的,那麼列寧等實際上是破壞了原有理論體系的完整性和科學性, 根據自己的需要而亂加篡改了, 是錯誤的.
實際上, 社會主義也好, 共產主義也罷, 作為理想的社會形式,沒有人在那種社會中生活過, 應該是什麼樣子只有按部就班的發展到那一步才能知道的.就是說需要資本主義足夠的發達以後才能進入的. 人根據自己的臆測行事只是添亂而已.所以, 中國以及前蘇聯等不是社會主義, 當然更不是共產主義.那算作什麼呢? 在社會發展史中如何定位呢? 下面我們來分析這個問題.
2)制度分析
以中國的制度為例(主要是50-80之間的制度).首先看一下經濟制度. 經濟制度中主要的一點就是所有制了.
按照中共自稱的, 中國社會的主要所有制形式當然是全民所有. 嚴格的說,中共所稱的全民所有不是真正的全民所有, 至少不是民有. 而是國有, 說白了就是共產黨所有.全民所有應該是社會主義的主要所有制形式, 但全民所有不是國有, 更不是共產黨所有.
那什麼是全民所有的制度呢? 這是社會主義社會的所有制形式, 在下不可能說的清.但如果認為社會主義社會是比資本主義優越而高級的社會形式的話,看看當今的發達資本主義的所有制形式或許能有一些啟發, 首先他本身就是民有的,而當今股票可以說是社會財富的一種所有制形式, 公司和企業的所有權通過股票這種形勢分散到了人民手中,雖然還不是全民所有, 但也已經是很多人所有了.或許這樣發展下去將來人們會找到更好的分天下財產為全民所有的制度形式. 但中國的國有絕對不是全民所有,只是共產黨所有,是中共的高官所有.
再看一下分配制度. 社會主義制度應該是按勞分配吧. 但中國不是,中共給工人們發的工資只是最基本的生活費, 與工人的勞動根本不等值.工人們住的也是國家的(中共的)房子, 沒有所有權, 這是不合理的.那工人們的勞動所創造的價值誰佔有了, 名義上可以說是為國家做貢獻, 就是說財產歸國有了, 就是歸中共所有了.
當然, 生產力的水平就更不用說了, 大家有目共睹.
其次看一下政治制度. 按理說, 社會主義作為資本主義的替代社會形式,政治制度應該更優於資本主義制度才對. 所以應該更加民主, 自由, 透明.因為作為基本消滅了階級差異的社會主義制度, 人民應該更應該有自主權的.但中國的制度不是這樣, 中國的制度是中央集權的, 是共產黨集權的.而中共的黨員數(現在約7000萬)不及中國總人數的十分之一, 在中共中央的, 有真正權力的中共黨員就更少了.在中共的高壓政策下,人民沒有發言權, 更不用說參與管理國家了.中央集權的一個突出表現就是中央可以任意任命和調換地方官員. 否則遼寧的李長春怎麼會跑到廣東去呢. 就是說,中國是共產黨集權的, 是中央集權的.
3)制度定位
總上所述, 中國的社會制度是封建社會. 當然, 略有區別,我稱之為後封建社會.是介於封建社會與資本主義社會之間的一種過渡階段.是由於共產黨的人為因素而使中國進入了這麼一個本不該存在的制度階段.
我們看一下封建制度的特點. 經濟制度的所有權方面, 當然是皇家所有.所謂"普天之下, 莫非王土", 就是一句典型的寫照. 如果把皇家換成共產黨,和當前的中國有什麼不同呢. 政治制度呢, 所謂"率土之瀕, 莫非王臣".就是皇家統治所有的人, 地方官員任意調換. 是皇家集權的, 也是中央集權的. 同樣的,把皇家換成中共一樣正確.當然, 作為後封建社會, 比封建社會還是有一些不同的.
最主要的不同點就是由一個家族來統治中國變成了一個黨來統治中國.畢竟一個黨比一個家族能代表更多的人的利益,同時黨的頭領的權利也遠沒有皇帝的權利大, 權利還是得到了一些分散的.但是所共有的相同點導致同樣的社會弊病.絕對的權利導致制度性的貪污腐敗.
實際上, 不單單是中國,前蘇聯等自稱社會主義的國家也都不是真正的社會主義,而是後封建社會.但前蘇聯等很多國家現在已經由後封建社會進化到了資本主義社會,這是社會進步.
中國從改革以來, 也逐漸在經濟領域引入了資本主義制度,政治制度也有一些變化. 但還沒有脫離後封建社會, 可以說現在是後封建社會的後期了.離進化為資本主義社會也已經不遠了, 更好的未來在等待著中國, 中國人也期待著更美好的未來.
4)社會主義有前途嗎
首先聲明, 這裡所說的社會主義是真正的社會主義,不是中共等所標榜的社會主義.
可以肯定的說, 社會主義是未來的發展趨勢, 是有前途的.看一看今天的發達資本主義國家, 他們已經有了社會主義的雛形了. 社會財富足夠豐富,有良好的社會福利制度, 使得老有所養, 除去了人們的後顧之憂.人們有充分的自由做自己想做的事情, 發揮自己的能為社會創造財富.剛剛談到的股票制度為將來的財產全民所有奠定了基礎.政治制度給了人們充分的自由, 有不同政見可以通過選舉解決,而不是你死我奪的戰爭.可以說, 今天的資本主義比馬克思時代的資本主義有了很大的不同.或許是由於馬克思等當年對資本主義的深刻批判,資本主義制度也在逐漸的向共產主義的方向前進. 畢竟共產主義是人人嚮往的更美好的社會. 照這樣發展下去,將來不進入社會主義和共產主義社會才怪呢. 當然, 需要多少年我可說不清.
剛才談到, 我國的社會已經到了後封建社會的末期.政治制度與經濟制度的不協調已經嚴重的阻礙中國的發展了. 政治改革呼之欲出,很快能進入資本主義社會了.
同胞們, 努力吧. 中國的一次大的社會進步就要出現了.在將來的資本主義制度下, 聰明的中國人必將在自由的環境下最大的發揮我們的創造力,必將更加高傲的屹立於世界民族之林.
