歷史會拋棄跑在最前面的第一批勇士。
過去搞革命是如此，現在搞民主也是如此。
民主運動本來就是不斷有新生力量加入進來，同時又有民主人士不斷退出的過程。
我認為，任何一場民主運動，必然要經過3代民主元老的奮鬥，才能最終在第四代收穫民主的果實。
今天的中國大陸，已經經過了魏京生大字報時代、王丹學生運動時代，現在已經在進行著民主組織開始秘密成長的時代。
第一代是以魏京生為代表的民主元老，能夠從文革等運動中走過來，對共產獨裁政權有深刻的反感與痛恨，但是畢竟他們缺乏群眾運動的基礎，缺乏一定的民主理念與鬥爭的策略，所以他們已經完成了歷史交付給他們的歷史重任，以自己的黑色牢底生涯打破了獨裁鐵幕；
第二代是以王丹為代表的學生領袖以及方勵之為代表的改革派學者。他們都曾經對共產獨裁政權有過迷信與盼望，但最終從紅色血跡中走來。他們的優點是具備較高的理論水準，有一定的專業研究，但是他們的缺點也很明顯，就是他們的鬥爭精神不徹底，容易妥協和悲觀（如前時王丹先生的「民主失敗論」 ），而且大多數一直在學府裡打轉，缺乏社會實踐的經驗，在發動民眾並有效地組織和領導民眾的過程中不能保持清醒，比如89年事變的失敗原因之一是缺乏明確的〖拉鄧保趙倒李〗方針，開始對獨裁政權的黑暗凶狠不能徹底瞭解，後來又未能採取緊急的應對措施轉移撤退，從而給獨裁政權以鎮壓之機（關於89事變的失敗之分析詳見本人<<寫在天安門血痕的後面>>一文）；
第三代將是留學、移民、撤退到美國加拿大等國的民主人士，正如我們所熟知的很多名人，不勝枚舉。這一代民主人士，既具備足夠的民主理念，在美加等國也能有深刻的民主體驗，特別是他們能夠在美加等國在民主鬥爭之餘，參與社會的社會實踐，有足夠的工作能力。他們如果能夠和國內的民主人士結合起來，就能夠使民主鬥爭有本質的升華，達到民主鬥爭實現的臨界點。
我們現在所處的，就是第三代鬥爭時期。所以，我們不必對第一代的表現感到失望，也不必對第二代王丹的失敗論、柴玲的退出等等感到失望，他們已經完成了他們的歷史使命，未來的民主道路，會有更多更好的民主人士加入進來。
在這裡，我想要特別強調一點：我們不要做「專業」的民主人士，不要做那種為了生活而「不得不」民主的人士！我們不把政治當成個人事業成功的工具或者終生的職業來看，我們只把政治和民主當成是對我們偉大的中華民族和祖國所盡的必然義務！我們每一個民主人士，都應該首先是一個專業人士，有自己的領域和專業，不需要政治養活，更不是除了搞政治喊民主就一無所長！我們要有參與社會競爭的能力，才能參與未來的民主競爭；我們要有對自己專業的信心與對家庭負責的勇氣，才能在未來無懼名譽地位的喪失、獨裁集團的收買、個人私心的考量！這樣的民主人士，才能以平常心加入或者退出民主運動！
另外，我們也必須明白：我們的民主運動，不是完美的過程，中間一定有反覆，一定有犧牲與放棄！但是，只要我們的出發點不是為了個人利益，就應該堅決到底，在歷史的關頭，也人人不必自謙，要有「當仁不讓」 的勇氣，這個「仁」 ，就是「民主的理念和精神」 ！
其次，我們歡迎任何人士轉變立場，加入我們的行列，但是，我們也要以平常心看待每個人的具體抉擇，尊重中途離場的人士！畢竟，讓每個人為自己活、為自己負責，也是民主精神的一個要義！我們不能以民主的口實，剝奪和壓制他人有不同選擇的權利！當然，這不是說我們無動於衷，對於破壞民主運動進程或造成民主運動重大損失的人士，我們自然要通過民主的途徑給予反擊和懲罰！
還有，民主不是實現完美的途徑，但是，民主是能夠使我們的國家秩序和國民的社會生活趨向完美的唯一最佳途徑！民主本身不能解決一切問題，但是，民主提供瞭解決一切問題的途徑！
最終，我們必須看到：現在的社會，要求人們為理想奮鬥是難乎其難，何況是民主不能預支任何紅利給參與者！我們既不必要求人們為民主「灑熱血拋頭顱」 ，也不要求民主人士做「高大全的榜樣」 ！
我們希望大家都能盡一切可能好好保護自己和家人朋友，盡力為他們帶來幸福和安全！我們也允許每個人都有自己的狹隘和自私之處，只要不影響民主運動的實質，我們不去理會和在意所謂的關於某某民主人士的黑色歷史或紅色緋聞之類！我們需要的，不是作為具體而複雜的很私人的你，而是「大事不糊塗」 的「呂端」 ！蔣中正先生年青時混跡於上海灘洪門青樓，不失其為中華民族史上維護國家統一、民族獨立的偉人；克林頓於州長、總統任上分別被揭發性秘聞，導致國會彈劾，也不失為美國建國以來最偉大的總統之一！
當代社會複雜，誰能一塵不染，除非做溫室的花朵！國民要的是治理國家的能臣強人，不是道德家和哲學家！國民要看的是公務員在公務中的表現，而不是他下班以後的私人生活！瞭解此點，易於爭取民主運動的朋友，減少彼此的矛盾和人身攻擊！比如，我們不用再理會網特們發表的對「魏京生」 、「王炳章」 、「李洪志」 等等任何一位民主人士蓄意進行抹黑和人格謀殺的所謂文章，也無須任何民主人士就自己的私人生活做出交代和澄清！
同樣，我們也不必過於去計較毛澤東的私人淫亂生活、江澤民與某某歌星的關係等等，那些事情只對當事人有意義，如果雙方你情我願，不對他人造成傷害，他人不必多說，我們也不必理會！但是，我們要計較的是：毛澤東出賣了多少國土和民族利益？給國民造成多大傷害？！我們要計較的是江澤民對法輪功善良國民們的肉體及心靈傷害有多大？對民主人士的逮捕迫害有多少？這些是歷史給他們定位是忠是姦的依據，而不是他們私人的生活！
同樣，我們未來的歷史功過，不是取決於我們個人的才華、我們個人的私隱，最終要取決於我們到底在這場偉大的民主運動中，做了什麼？做了多少？！
