建國以來，普通人身後能夠把骨灰安放在八寶山革命公墓，簡直是不可能的，一向被看作是死者最高的榮譽。 把骨灰盒挪走等於是掘了「共和國衛士」的墳！
有人經輾轉打聽瞭解到，這是「應死者親屬請求，上級批准，骨灰由死者親屬自行取回家鄉安葬」。
當年隆重入葬，而今悄悄撤下，這是為甚麼？
這是因為海內外正義人士要求給六四平反的呼籲太強烈，每年人大開會都有代表呼籲，中央高層多數人也一再提出該解決這個問題了。
可是，江澤民在十六大上對九常委說，不能給六四平反。因為一平反很多事情就會被抖出來，那可非同小可，那是要坐牢、甚至判死刑的，所以誰反對平反反對的最凶誰就是真凶。
每當人們去掃墓時就會面對那些在一九八九年「平息反革命暴亂」喪生的「共和國衛士」，中共為了使百姓遺忘進而失憶，必須把「六四」痕跡統統抹去。為此，中共不惜委曲死去的「共和國衛士」，要他們「二次獻身」，死無葬身之地。
有人說，這些死亡的「共和國衛士」是可鄙的。他們執行大屠殺的命令，凶狠殘暴，雙手沾滿了八九愛國民主運動中學生、市民的鮮血。
有人說，這些死亡的「共和國衛士」是可恥的。當人們來到墓地追思先人時，對「衛士」們只有譴責、鄙夷、側目而視。在這樣的目光中「共和國衛士」哪有安息。
有人說，這些死亡的「共和國衛士」更是可憐的。他們被獨裁者剝奪了知情權，在行動前不准聽廣播不能看報紙。因無知而無畏。他們是害人者，又是受害者，是專制暴政的殉葬品。
我覺得用「可憐」這個詞更準確，雖然他們執行大屠殺的命令時確實是可鄙、可恥的。但獨裁者在讓軍隊行動前不准他們聽廣播不能看報紙，剝奪了他們的知情權，而且沒有用北京駐軍，用的是外地兵來殺北京人。說「有暴民要威脅黨中央的安全」，中共是如此的可鄙和可恥！獨裁者們就是要讓士兵們因無知而向黨獻忠心。
據說，所有那些執行了六四大屠殺命令的軍人，在「論功行賞」時出現「讓功」、「怕功」，視大屠殺的「軍功」為畏途。他們在復員後禁言不語，因為他們事後知道了真相，知道自己犯了罪。
至今六四沒有平反，因為十幾億人口中有那麼幾個人不同意！
1989年，有人因為無知而無畏，後來「共和國衛士」死無葬身之地；那麼今天呢？甚至有人把真相材料遞到了手裡。可是有相當一些人，就是不肯接、不肯看，他們說自己有腦子，會分析，更有甚者用酷刑折磨那些怕他們死無葬身之地的好人。這些人也因無知而無畏？
有人鄙視江澤民但卻對江澤民說的話、造的謠深信不疑，這不是矛盾嗎？這和當年那些相信「有暴民要威脅黨中央的安全」的開槍軍隊有什麼不同呢？唯一不同的是當年士兵們被集中在一起被洗腦，確確實實是不知道；但現在很多好人用生命的代價去傳遞真實的消息，讓他們擺脫江氏集團的洗腦，如果有人還不接受、還執行江澤民的命令、還用「我只是執行命令」的託詞，那決不能逃脫罪責。
「共和國衛士」殺害學生們死無葬身之地，跟著江澤民跑的人下場恐怕要比這更慘！
