在城市建設中，適當的拆遷本必不可少，特別在一個土地權屬於國家的國度裡。但當房地產繁華的泡沫盡情絢麗著金燦燦的光芒時，合理拆遷變為了逐利拆遷，暴利的驅動力讓相關職權部門和商家像吃了搖頭丸似的開始了血腥的瘋狂－－拆、拆、拆，見證歷史的古老院落、賴以為棲的貧民家園……在暴利、政績工程的鐵蹄下轉眼灰飛煙滅，一將成而萬骨枯，一城興而萬民怨，數數擠身國際的、在這個第三國度的世界級文明城市中，哪個城市沒有強權拆遷的蹤跡？
是的，在繁華的路段橫稱著斑駁的貧民窟顯得無盡的不協調，但別忘了，正是這些居民的祖先堅守著這來之不易的家園，正是這些居民勞碌著自己的歲月才造就了這個地段的人氣，讓這個地段在歷史上記載了曾經的繁華，難道今日的繁華要延續昔日的繁華之時，那些原著民就該為當下的新貴騰出祖居而流落異處？
強權拆遷的原罪在於少部分獲取暴利的持權者或是持資者為了所謂的政績和巨大的利潤去剝奪弱勢者的現有利益，在這種利益驅動下，我們可以解讀到人性掠奪本質的一切醜陋：利誘、詐騙、恐嚇、威懾、滋擾、襲擊、切斷水電，可謂百般武藝全部使盡，結果必然驅逐走大多數，餘下的少數「釘子戶」也就必然會遭到更惡毒的打擊，矛盾的升級終於導致了2003年8月21日，南京長江路鄧府巷原居民自焚的悲劇……
悲劇的發生並不能擋住強權拆遷的鐵蹄，為什麼？因為幾乎所有的拆遷都是暴利驅動使然，拆遷的目的無非是所謂的政績和近乎赤裸裸的暴利，在這種目的下拆遷並不是利益的合理妥協分配，而是掠奪的暴行，正是因為土地國有導致了土地上的產權與土地所有權及使用權截然分離，這種不合理機制與法制不健全、市場競爭不規範走到了一起就誕生了合法的罪惡－－罪惡的後果就是犧牲了大部分人的利益而促成了少數人的暴富，清點一下中國大城市房地產發展商的發家史，我們不難得到這樣的答案。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。如果上蒼有鑒，我們不需要這樣的浮華與罪惡堆切起來的文明！
我們需要什麼樣的激情－－說說同歸於盡的過激
我曾親歷過數次作為弱勢群體維權的活動，但結果均以漫長的拖延和無聲無息而告終，在維權活動中我們同樣有過激烈的舉措，甚至電視臺、報紙都給予我們不同程度的聲援，但問題依然未曾得到解決，我相信那些問題最終會由隱患突變成激烈的衝突，但這種可預見的事實在那些領領導導們眼裡視而不見，他們或許琢磨著：等到激烈衝突的那一天，誰當班誰倒霉，或者說，現在撈的是實實在在的現金，未來，誰又能預見呢？有這筆錢，即使罷官還有個保障吧。
為什麼弱勢者無法或者說很少能夠保障自己的利益？我們不能期盼一兩個清官來解決這樣的問題，也不能期盼現有的司法狀況來還我公正，國家的體制放在那兒，那是原罪的源頭。
有這樣的專制源頭：連高官如彭德懷者、律師如鄭恩寵者、記者如高勤榮者，企業家如孫大午者，學人如葉嘉瑩者……他們都不能得到政治和司法的公正，何況我們區區小民!
所謂留得青山在，不怕沒材燒。彭大將軍在遭遇種種非人迫害之下依然說出絕不自殺的豪情值得我們瞻仰，雖然彭老終究冤屈而死，但這種用生命和時間，用冷眼和清醒傲視強權的迫害或許讓我們小民有所啟迪。
我們都揹負著贍養老人和撫養子女的責任，我們都是家庭經濟的主要來源，我們的犧牲將會導致家庭的崩潰，所以我們的抵抗應有最後一道底線－－保全生命和工作自由。
忍辱負重、苟且偷生的日子真的很讓人憋屈，強權橫行、惡勢滔天的日子真的很讓人悲憤，所以我們必然要做時代的刁民，我們要不斷進行有限抗爭，但我們絕不玉石俱焚，因為我們的直接對手還不配這種「禮遇」－－他們更多的是執行層面的人物，體制和決策層才是真正的罪魁禍首，更為直白點說，我們所接觸到的人物只是工具，某種程度上而言，他們同樣是受害者。我曾經在一次集體上訪中遇到一個處級保衛幹部，該幹部是位女性，對我們的遭遇非常同情，但作為既得利益者之一的她同樣存有合法房產權益不能得到保護的情況，就像我所在的小區幾番維權時警察總會出面維持秩序，而其中一個警察正是我們小區的一個業主－－在這樣逐利無序的社會中，所謂的合法權益是對每個公民的無情嘲弄。
我們要抗爭，但只能進行有限的抗爭，我們不做愚民或是順民，我們要做刁民。我們要利用尚有法律外衣，要利用當局尚存的顧及民意來進行有限抗爭。我深信歷史的潮流、文明的洪濤終究會埋葬原罪的專制。
南京長江路鄧府巷會在不久的將來建起一座座雄偉的大樓，大樓前的廣場將會燈光爛漫、人聲鼎沸，但南京市民不應該忘記、所有遊客不應該忘記－－這裡的繁華散發著人肉的焦味！
願死者安詳，願活者長思，願被逼無路可逃的貧民保全生息，讓我們一起拭目以待明日的光明，請同歸於盡者止！
