睜開眼睛，看到的是一個繁榮富強、光鮮亮麗、美輪美奐，經濟高速發展的中國，閉上眼睛，看到的是一個貧困落後、破敗潦倒、窮病交加，人民生存絕望的中國。
「一校兩服」的貴賤隔離
都是真的，也都是假的。
對於那些生存絕望，在窮困潦倒、病餓交加的困境中煎熬的中國人來說，那個光鮮觀麗、美輪美奐，神五上天、奧運在即的中國是遙遠的、虛幻的。對於那些住豪宅廣廈，擁香車美女，喝天價茶、吃天價宴、睡天價床的官宦富豪來說，那個人們吃不上飯，看不起病，上不起學，上無片瓦遮身，下無寸土立足的中國是不真實的，是不存在的。
不久前，中國成都溫江區公平鎮中學將貧富學生用不同顏色的校服來區別：讓有錢人家的孩子穿紅色校服、教室有VCD、電視機，窮人家的孩子則穿藍色衣服，分開管理。此舉引起不少學生家長的不滿，並指控校方在校內製造「兩個世界」
這個「紅藍二色上校兩服」的「貴賤隔離」現象，正是當下大陸的縮影。事實上，今天在那片土地上就是兩個世界，就是完全分離、各不相干的兩個中國。
中國連續多年的經濟增長都在百分之八、九，有時甚至超過百分之十，這個速度是同期世界經濟年均增速的三倍以上。中國已經超過義大利，成為世界第六大經濟強國。
根據中國官方的統計資料，中國城鎮居民年人均收入由一九七八年的不到五十美元，增加到了二OO二年的約一千美元，提高了二十倍。農村居民年人均收入由一九七八年的約十七美元，增加到了二OO二年的約三百美元，增加了近十八倍。
中國經濟學家胡鞍鋼斷言，雖然目前中國國民生產總值在全世界二百零上八個國家和地區中排第一百二十七位。但是，到二O二O年，中國超過美國是沒有問題的。屆時，中國十幾億人全面進入小康社會將成為人類歷史上最偉大的事件。有人撰文說，胡鞍鋼的這一結論意義不同尋常，它為中共十六大提出的中國二十年後要全面進入小康社會提供了經濟學上的證明。
百分之五的人佔百分之九十五的財富
是的，中國人是富裕起來了，富裕到一人一餐吃掉數千元、上萬元已經不是新鮮事。目前北京擁有全中國最貴的豪宅「貢院六號」，平均每平方米四萬元，而這還只是「平均價」。最貴的部分每平方米價格高達六萬元。北京舉辦過一場車展，其中售出的一部轎車是八百八十八萬元。有人計算過，中國農民人均年收入目前不到二千五百元，這輛車的上稅、保險、養車的費用不算二個農民要花上三千五百五十二年的收入，也就是說二個農民從商朝開始，歷經周朝、秦朝及唐宋元明清朝等，一直不吃不喝幹活到現在的所有收入，才能買上這輛車。
今天的中國，人們可以在上海、北京、深圳等地看到滿眼是現代化恢宏耀眼的建築群、
到處是充滿貴族氣派的高級享受設施、到處是一擲千金紙醉金迷的消費方式，多少人花得起百萬美元送子女留洋，多少人將千萬美元存進海外銀行，多少人身擁數輛豪車多處洋房。中國要花兩千億辦奧運，又要花三百億辦世博，中國這些年來建造了兩萬公里的高速公路，每公里的造價在三千萬元左右；為了送神五上天，也用了一百八十多億元。
如果說的是這部分中國，那麼，中國豈止是將要進入「小康」，而是早已進入了「發達」。然而，這一切只屬於約百分之五的中國人，或者說，這個中國就是這部分人的中國。
另外那百分之九十五的人呢？他們在哪裡？向國際社會展示的亮麗的現代化櫥窗裡看不到，向當政者獻禮的精彩絕倫的舞台上看不到，天天讚歌唱不完好事說不盡的媒體上看不到。好像那百分之九十五的中國人壓根兒就不存在。他們是不該存在，不該因為他們的存在影響了那百分之五的人的國際地位和形象，不該因為他們的存在影響了百分之五的人提前成為發達國家的國民，不該因為他們的存在而讓別人對中國人的人權和生存狀態指指點點。
由於中國的整體壟斷，權力、資源、機會、司法、媒體、輿論統統都掌握在當權者手裡 ，也只有靠近權力的那部分人能夠沾得上光。中國幾個光鮮亮麗的櫥窗城市，掩蓋了背後無邊無際的苦難和絕望。中國百分之五的人，代表著百分之百的中國人，向世界上發出了震耳欲聾的豪言壯語：中國人站起來了，中國人富有了，中國的富人比美國的富人過得好。
中國百分之五的人，佔有了百分之九十五的財富，歡快地向世界炫耀著，另外百分之九十五的人，在廝殺拼搶百分之五的生存憑藉，而且發不出一點聲音。
大批窮人已走投無路
天安門接連發生自焚案，正在建設的高樓大廈接連發生為討工錢的跳樓案。這樣慘絕人寰的事件被中國的媒體分析為是，「跳樓秀」和「自焚秀」。於是中國人發出了：「中國人連活著都不怕，還怕死麼？」這樣的豪言壯語。據北京心理危機研究與干預中心統計，中國每年至少有二十五萬人自殺，二百萬人自殺未遂。也就是，平均每兩分鐘就有一人死於自殺，八人自殺未遂。其中，貧窮和絕望每天都在奪去人的生命。多少父母困為無法供養考上大學的子女而無奈自殺，多少家庭因為有久病的親人走投無路而全家自殺。
前些時，一名三十歲左右的男子為了討飯餬口，在北京王府並大街繁華地段手持一把大砍刀，在自已左臂砍了一刀後，用自己的鮮血在面前寫下「砍一刀十元」，並向路人吆喝：「砍一刀十元！大家賞口飯吃，砍死免費。」見沒有人敢砍他，又哭著說：「求求大夥砍我吧，給我口飯吃！要是明天我還沒錢吃飯，就只有去搶劫了！」
我們從繁華的上海市面看不到衣衫襤褸的人，看不到無家可歸的人，看不到前來找活路的民工。為什麼，因為上海不許這樣的人進城 ，這樣的人無法出現在上海的街頭。上海需要民工的地方，被當局要求必須把即將進城的民工，從火車站用客貨兩用車，把他們直接拉去工地，不許讓他們在街面上出現。
上海公安網九月份刊登出一幅公告，公告是漫畫形式，題目是：露宿街頭勿同情。漫畫上是兩個時髦的青年男女騎著摩托車駛過上海城郊地帶，看到路邊的無家可歸者，女的說，「這些外地人真可憐啊！」。男的說，「小芳，你不能同情他們，他們露宿街頭，影響上海的文明形象。」漫畫下面的提示是：在車站碼頭、高架橋下或偏僻路段，以及城郊結合部地區，露宿著一些拖兒帶女的外地來滬人員。他們衣杉襤褸、髒亂不堪、好逸惡勞，靠拾荒、乞討混日子，嚴重影響了大城市的文明形象，給上海治安帶來了很多問題。公告最後提醒市民，對此類人千萬莫同情，不要給予施舍。
上海公安網的網頭是一個鮮紅的國徽，黑色襯底，白色的大字：人民乃父母，穩定是天職。
人民乃父母，既然對這部分人，政府連民間的同情和施舍都要警告不許給予，那麼當然這部分人絕對不是當權者的父母也不是兒孫，連重孫侄孫都不是。那麼他們是甚麼？公告文字中凸現的對這些人的極度蔑視和厭惡，讓我們相信，他們是當權者眼中想甩卻甩不掉的垃圾。當他們活不下去要跳樓、要自殺、要鋌而走險時，他們是當權者維護百分之五的人的穩定的障礙和隱患。所以，當權者恨不得他們凍死餓死窮死。
城鄉絕對貧困人日不少於二億
《中國財政》二OO三年第八期刊載的中國官方的統計資料指出：中國高中低收入戶的
比例呈金字塔形。二OOO年，城鄉高收入戶佔總戶數的百分之二，中收入戶佔百分之十八，低收入戶佔百分之八十。這說明，中國官方非常清楚，少數人佔有了社會大量財富，而多數人處於絕對或相對貧困當中。
根據中國民政部的統計，截至二 OO三年三月三十一日，中國城鎮居民依賴最低生活保
障的人數為二千一百萬人，屬城鎮貧困人口。按照中國扶貧基金會的統計，中國農村未解決溫飽的人口有三千萬人，低收入人口（人均年收入在八百六十五元人民幣以下）為六千萬人，兩者相加為九千萬人。
但是，有學者指出，對農民收入的計算方法不科學。現在統計部門在計算農村居民收入時，將其用於來年生產性的投入也包括在內。而這部分生產性的投入在其總收入中所佔的比重將近三分之一。如果把這一部分扣除的話，那麼，按照原來統計方法所計算的農村居民人均收入一千二百元左右的人便成了八百多元，也應算作貧困人口了。那麼中國農村的貧困人口人數為一億五千萬人左右。另外，應該計算在城市貧困人口中的「農民工」及其家屬的人數應不低於四千萬人。所以，中國貧困人口共有二億一千萬。而世界通行的貧困人口統計標準是，每人每天生活費低於一美元就屬貧困，如果按照這個標準衡量，中國的貧窮線應不低於年收入三千元，那麼，中國的貧困人口還要加幾番。
以共產之名劫財的一群痞子土匪
應當指出，目前這個「貴賤隔離，貧富懸殊」的兩個中國，是對中共當年革命的極大嘲諷。
中共以武裝暴力打天下時，是以「打土豪，分田地」，「均貧富，搞共產」為號召的，
它極其煽情地渲染當年中華民國社會裏的貧富不均，從財產擁有者手中「共產」，變成所謂「國有財產」。而掌管這些財產的，正是中共這個壟斷性的權力集團。
共產黨在中國幹了幾十年的搶劫殺戮把所有的社會資源財富都搜刮起來之後，一九七九年決定改變所有制了，要把公有制再變為私有制，說這是「改革開放」。於是，國有財產的再分配開始了。掌管財產的共產黨當然是分配財產的主人。於是，「國有財產」通過「私相授受」、「官官相授」、「權錢交易」的方式，冠冕堂皇的成為了紅朝新貴的私有財產。
這就是中國半個多世紀來財產轉移的宏觀歷史過程：簡括說，一群痞子土匪以「平均財富，替天行道」為名打劫了富人家的財產，然後進行「洗錢」──即用意識形態把這些錢財「染紅」，並裝進「公共大倉」。可是，他們不但不向天下「開倉濟貧」，還向民眾一直收取管理費和各種雜費。最後，把這些「紅錢」統統裝進了土匪及其家族的口袋中。
在這一奪產的歷史過程中，老百姓成為多次被掠奪者。紅朝權貴大掠奪造成的貧富不均，比當年民國社會的貧富不均，已不知嚴重了多少倍！
其實，即使是當窮人，也有有尊嚴與毫無尊嚴之別。
不久前在一個會議上遇到一位藏人朋友，他在中國生活過三十多年，後來到了印度。他說，如果是一個窮人，那就在印度做一個窮人，千萬不要在中國做一個窮人。在印度做一個窮人，可以睡在皇宮前的台階上，警察不許趕你走，沒有人可以把你隨便抓起來，你有基本的安全和尊嚴。而在中國，要做一個窮人，比死還難受。
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