觀光客只要付出一點錢，就可以買下籠中的鳥『放生』，等到觀光客離開之後，小販再將鳥捉回籠仔裡，賣給下一個不知情的好心『觀光客』，如此反覆為之，賺取暴利。
有些鳥兒被『放生』後根本飛不遠，有些『聰明的鳥』則根本不願逃生，因為他們知道遲早還是被捉回去的，何況它已經沒有了野外求生的能力，何不乾脆回到籠仔裡呢？有些遊客是明白這個小販的『詭計』的，但是為了滿足遊客做善士的心理安慰，還是大方的『施舍』愛心。
廟裡的和尚最清楚小販的把戲。
我質問廟的住持，這是『綁架勒索』，佛祖為何容許這樣的事情，在廟前面發生？住持告訴我；佛祖是在警惕世人，你若是存下善念，就有人綁架你的善念，你若存有親情，就有人勒索你的『親情』。
民主自由人士看到這樣的情形非常痛心，但卻是無可奈何。劉荻被釋放了，另一隻鳥杜導斌卻又被關進去了，就這樣反覆的被當作敲詐勒索的『放生鳥』。有識之士如劉水寫出了這種情形，他們總是對現狀無奈，但我感覺這些民主自由的『鳥』，恐懼的只是自己可能是下一個『放生鳥』，一旦輪到它進入籠仔，它會馴服的再回到籠仔中。
畢竟不僅當局對網路的民主菁英是這樣的方式對待，對一些代表人物也是這樣的，例如劉曉慶、孫大午等中產階級也是如此，就連為弱勢者辯護的上海鄭恩寵律師，也要先以『泄密罪』判刑入獄，等到各地圈地完成，房價『合理』被炒高後，再通過法律『開恩』平反，上訪不成憤而自殺的也不放過，葉國強的例子就是要你暫時『不準死』，等到配套的圈地『政策』階段實驗完成落實，再歸還『人質』〔你死
的權利〕，看誰還『上訪鬧事』。
農民，對土地有著天生濃厚的感情依戀，所以，他們至死不悟，『土地』事實已經被綁架。
這樣的綁架事件，源自於『西安事變』時期，當時被放生的鳥是蔣介石。西方人天真的和他談人權及言論自由，這樣又開始了另一個綁架的『新遊戲時代』。
當六四難民問題出現時，他問美國總統，你需要多少難民？
當出現異議份子的人權問題時，他又問，你需要幾個人權鬥士？
美國這個觀光客永遠是輸家嗎？
深圳開放後，臺港兩地商人，首先發現中國這個無限廉價勞工的工廠。
工人的數量可以無限供應，工人的工資永遠是必勝的籌碼。
你需要多少勞工？他還是同樣的一句話。
美國資本主義強大的背景，包括對中東石油的控制。
資本主義強大的象徵，是摩天大樓和空中的豪華勞斯萊斯轎車─波音巨無霸客機。
從柏林奧運會，以色列運動員被集體屠殺開始，繼世界各地各種自殺攻擊後，賓拉登綁架四架客機去撞擊紐約世界貿易大樓，美國徹底醒悟恐怖份子的心態是玉石俱焚。
布希悍然的出兵阿富汗及尹拉克，許多國家為掩飾石油合約和武器供應，紛紛發動反戰遊說，這時候北朝鮮明白的公開擁核的立場，等於說，你到底需要幾個流氓國家？
請問你，你愛國嗎？你需要幾個國？我們這裡有大國小國，老國少國，父國母國以及最貴的祖國？別的地方買不到的。
當網路上各種放生行動展開時，他說，你們需要多少隻鳥？
你，是不是一隻奇貨可居的鳥啊？
