年過知天命，深知天年難養，明智的唐孝軍背井離鄉「倚老賣老」，但「參與市場競爭」，年青有為者皆無所為，何況老者？活到老，賤到老，窮途末路，賣無可賣，急中生智，以土充飢，吞沙果腹，唐孝軍的發明創造可歌可泣。
唐孝軍來自陳毅元帥家鄉樂至，「陳毅是個好同志」；能發明創造，出奇招解決溫飽問題，唐孝軍也堪稱好同志。唐孝軍之所以為好同志，還在於沒有辜負陳毅元帥及戰友們當年的浴血奮戰，同時，聽黨和政府的話：知法守法，寧肯餓死，也不偷不搶不乞討。
中國境內，各級政府與乞討過意不去，發禁討令，設禁討區已蔚然成瘋，況乎「國際大都會」；無富可劫，無貧可濟，偷搶更是罪惡行徑，隸屬「嚴打」對象。朱門酒肉臭，路有吞沙農，唐孝軍不偷不搶不乞討，識時務，顧大局，實在是明事理加法理的好好同志。
「為什麼我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛的深沉！」生為今天的中國農民，即便按政府官員指示，已經進入「享受型消費」階段，但本性難改，好同志唐孝軍不但吃，連住都真切地離不開土地。
「城市建設得像歐洲，農村發展像非洲」，既為「國際大都會」，成都絕不是非洲，沒有農村發展與滯後的困擾。但致富不忘眾鄉親，成都有農民招待所，即一塊錢旅館，專為遠道慕名逐利而來的農民朋友提供食宿，「睡一塊錢一晚上的旅館，10多個人在一間屋裡打地鋪，晚上起夜經常踩到人。那些有錢的就睡3塊錢一晚上的」3元一晚的顯然是三星級賓館，老農兼老好同志唐孝軍不是大款，三星級賓館不是他能消費的，甚至，「他住不起一元錢旅館」。苦不苦，想到了紅軍二萬五，「草毯泥氈紮營盤」，熱愛土地的唐孝軍露天露營，享受起老紅軍待遇，況且，唐孝軍並不孤獨，「同居」一處，「像唐孝軍這樣睡露天壩的，怕不止100人。」席地而臥，吞沙而餐，不需要理由，還是那話，「為什麼我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛的深沉！」
不過，唐孝軍個人財政確實出現了問題，「一張五元鈔票、一張一元鈔票、一張五角鈔票，這被揉得發麵的6.5元錢是醫生無意中在唐孝軍衣袖裡找到的。他的衣袖裡縫了一個巴掌大的布口袋，這些錢就藏在裡面，上面走了叁遍線。」6.5元錢大約屬於天文望遠鏡也瞧不清楚的天文數字，唐孝軍藏著掖著，其認真負責的態度，比人民公僕或者往中國（的）銀行或者向瑞士（的）銀行存款還精心。
可6.5元錢能做什麼？能給自稱人I民公僕的公務員不斷加薪？或者，能給公僕們補貼移動通訊費，或者，能給公僕們搞車改？能立項國家歌劇院？能報批高爾夫球場？能飛赴美國大量採購豪華汽車和飛機？能填補400億美圓注資阿斗商業銀行的虧空？
原湖北省省長張國光受賄96萬栽了，喊冤者曰，還不到一百萬……是啊，我們大氣豪氣起來了，動輒以億萬計數，96萬算什麼？每年2500億赴海外公費考察，每年3000億公款吃喝，每年4000多億公車購養用……
96萬不算什麼，6.5元才經心：6.5元與溫飽，增收，小康，享受有關，6.5元能詮釋社會主義的溫暖，優越性，6.5元證實中國城鄉差別創世界之最，6.5元足以說明天堂與地獄「一國兩治」……
直面唐孝軍的末路，以及「山東農民河南打工被打斷腿，身無分文千里爬回家」之類通途，我們到底以人為本，還是以人為草？或許，唐孝軍之類農民根本就不是人？
權為己所用，情為己所系，利為己所謀，人民公僕為自己瘋狂謀福利的時候，聽得到唐孝軍們垂死掙扎的聲音嗎？
匪夷所思的是，對人民公僕的瘋狂，對這個世道的無恥，還不能抨擊，還不能憤怒！權貴們還不愛聽刺耳的聲音，有意見與建議，必須與牢騷和怨恨無關，必須是合理與建設性的，還必須和顏悅色、低眉順眼地呈遞……否則，必然遭到遏阻、鉗制與封殺。
「兩會」當前，更是收緊言論，我揣測，權貴們的旨意大約是要代表們耳根清淨，氣定神閑，以便輕鬆愉快空對空地高談闊論。當粉飾太平不僅供外國人欣賞，居然還要給兩會「代表」看的時候，當「四面楚歌」成功調控為四面讚歌時，我要問，代表們還能代表誰？代表官商，官商代表？對人民的疾苦和呼聲，視而不見，充耳不聞，還開什麼鳥會？我們還反腐，我們還監督，我們還要「立黨為公，執政為民」？
當我在電視裡看到俄羅斯因地鐵爆炸平民死難而降下半旗的時候，我為在無盡的礦難中不斷死亡的同胞感到無限的悲憤。我們「行使權力」淡化疾苦，淡化苦難，淡化災難，有意無意地為醜惡和罪惡「保駕護航」。貧弱者無辜地離去了，我們用權力制約媒體，有效地遮掩或者輕鬆地一筆帶過，而我們的媒體也已習慣秉持所謂的良知、責任和方向，漠視地獄豕突，炒作「太空行走」，而問心無愧，理所當然！
唐孝軍們可憐，媒體可恥，不過是有可惡的勢力背後作踐作祟！如果還認為自己可敬可愛，而不是可惡可恨，請問，農民吞沙，媒體吞聲，是誰逼的？
我沒有資格回答，我惟有用四川話代餓得半癱瘓的唐孝軍發自肺腑地罵一句：這個狗日的世道！
