如我們所知，現代科學是建立在實證基礎上的，是以觀察、實驗、分析的方法得出一切認知結果的，但這種以人的思維能力為前題，以人的感性經驗為基礎，在認識對象能夠被感知及驗證才承認的"科學認識方式"，是排斥人的認識能力以外的廣大領域的，是不承認另外生命體的先天存在的。
從今天對火星的探索即可見，太空科學的發展，找到了火星過去曾經有水的證據，水是使生命成為可能的一個重要因素，但因目前還沒有發現火星上存在過生命的跡象，即使有水也不能說是有生命，在一切都被※科學地證實§之前，在等待哪一天哪一個探測器再找到了火星生命存在的證據之前，火星上的生命就只能是一個猜測，人也仍然是天地之中唯一的人。
由於科學還在不斷進步，找到火星上曾有過生命的證據也許並不遙遠，然而在我們一次次雀躍於科學的發展之時，可否想過：隨著科學的發展而出現的科學認識論、科學哲學，以實證、邏輯等方法把人推向了表象世界，實質上是不承認有獨立於人、超出於人、在人認識能力之外的物質世界的，正是在科學認識論的引導下，長期以來，否定了不能被人類科學證實的宇宙生命和神的存在，導致了人是唯一高級生命的定論。
人是唯一的高級生命，就沒有了高於人的神，就沒有了對神明的敬畏，就在日益膨脹的貪慾中，破壞著人類生活應有的和諧原則、傳統的倫理觀和宗教情懷。人在沒有了信仰和道德約束時，所謂發展甚或科學的發展，最終都將毀壞資源，毀壞環境，從而致命地毀滅著自己。
如果火星上有過生命，浩瀚的宇宙中如同火星環境的千千萬萬個星球，就有千千萬萬種不同的生命，每一種生命生存的星體空間，就都是各自的"大千世界"。如果火星上有過生命，物質與生命的概念就不是人認識論中的問題，就是先於人的認識而客觀存在的宇宙本體，是外在於人類的宇宙之法所造的。
神造人而教化人，使人類的精神、文化和生存方式，呈現為純樸、自律和道德。
在自然純樸的古代社會，人大多可以"與天感應"，具有直接體認物質本質的能力，但自科學成了人類最高智慧和真理後，即抑制了人認識物質世界的另類方式------先天具有的直覺慧能，而使人在認識真理的跋涉中歷盡艱辛。
火星上的新發現，火星生命的證實，在炫耀著科學的同時，也必將迫使人重新認識自己和外界，以至重新認識科學本身。
