在中國成為英雄太難了，難如上青天，舍棄一切個人的私利，盡忠愛國自不必說，這是中國英雄必備的「素質」，還要勇敢勤勞，艱苦樸素，兩袖清風，出污泥而不染，剛直不阿，大仁大義，吃苦在前享樂在後，如果那天你看到一個心目中的英雄竟然在安逸的享受生活，他在你心裏的形象一定大受損傷，英雄哪有這樣的？英雄不應該享樂的，卻全然不想自己並無英雄業績卻可以天天享受咖啡報紙，空調美食；如果哪天某位英雄因為其英雄作為而得到報償的時候，一定首先會有人聯想起這人是不是在為個人謀私利？卻不會想到對社會作用遠小的所謂炒作起來的名人在風流倜儻的揮灑著金錢？英雄的命為什麼就這麼賤？中國傳統文化對英雄的要求就是要做到大家不能做到的事，吃大家所不能吃的苦，還不能有怨言！否則就不是英雄了。大家讚揚英雄的同時也害怕當英雄，造出一個個英雄人物的時候，也在殘酷的扼殺他們的生存權利。
中國人總是太希望自己的英雄完美無缺，把能想像到的優點全安排到自己認為的英雄身上，殊不知，英雄也是人，比普通人差別並不是太大，形象拔的太高，讓人感覺高山仰止，不敢高攀，自己吃不了那個苦，受不了那個罪，當英雄的成本太高，危險性太大，不是正常人能去當的。
長久以來我一直在想，為什麼中國的文化圈子裡在產生一代一代的大英雄大豪傑的同時也會產生更多的奸人宵小之輩？每一個英雄必然伴隨著一群姦佞來阻礙他的事業，表面上看來是偶然的，但是反覆出現的事情必然有其深層的原因，為什麼我們的英雄往往死於自己人之手，為什麼我們的英雄面臨最大的困難不是戰場上的敵人而是自己陣營的冷槍？我們拿民族英雄岳飛做一個例子來分析一下，岳飛奮起於國家危亡之時，國家只剩下半壁河山，內有兵匪為患，外有強敵入侵，力挽狂瀾，一生歷經幾百次戰鬥，每次都是拚死廝殺，與士兵同甘苦，治軍嚴謹，最終卻落得個屈死風波亭，陷害他的人連拿得出手的罪名都找不到，只好說是「莫須有」。悲哉！岳飛生前已經久負盛名，被看作中興棟樑，可是為什麼竟然被這麼莫名其妙的冤殺？我看原因有三：一，當國家利益和代表國家的集團利益相衝突的時候，小集團利益會犧牲國家利益，而民族英雄所始終堅持的是國家整體利益，矛盾最終無可調和，於是民族英雄被當權的利益集團殺害，趙構和秦穢代表的是他們自己的利益，他們要掌握國家權力，而岳飛代表的是國家利益，要收復失地直搗黃龍，這樣必然會迎回兩個老皇帝，趙構便做不成皇帝了，秦穢也當不成宰相，於是只有殺掉岳飛！二，自私心作祟，當國家的利益和個人的利益不得不做取捨的時候，很多人選擇自身利益，中國人的明哲保身哲學都學得很好，只是一個可憐的英雄哪能在冷箭中力挽狂瀾？三 ，民眾的盲從心理，典型的是袁崇煥，為國家拚命廝殺，可憐大明的一代長城，成了頂替皇帝誤國罪責的替罪羊，而無辜的老百姓寧信謊言，竟將其生生吃掉，可憐的人們，可恨的人們！無原則的盲從到現在也是一大禍根。而產生以上原因的根子在於封建文化裡面的政權即國家、|被變了性的中庸|、輕視民眾思考能力的傳統。
每種文化都有其優劣點，中華文化也不例外，我們現在不能只是悲嘆英雄的可悲命運，而是應該想辦法改造這些文化裡的不足之處，針對現在來說，需要做到的是停止塑造大而全的高大形象，各個領域出現一群既有特色又有缺陷的普通英雄，遠比塑造一兩個不著邊際的完美英雄更有說服力。對英雄的眼光和要求也要相應改變，他們也是普通人，並非高高在上的聖人！
對有突出作用的英雄給以社會的獎勵！並將這種獎勵視為正常，包括精神和物質的獎勵，體育比賽獲獎尚且有豐厚的獎勵，那麼我們的英雄獲得應得的報償又有什麼不合理的呢？難道英雄的下場就是淒慘的生活條件？淒涼的晚景？不要以為我說得誇張，歷史和現在，往往如此，抗戰老英雄淒涼的站在過街通道裡面乞討的畫面不斷在我的腦海裡閃現，中華民族太虧待自己的英雄了！中國人在頌歌自己英雄的時候也在捧殺自己的英雄！！中國人在誇獎英雄的時候，不自覺地把一個嚴苛的標準擺在了英雄面前！！！這不公平！！！！非常不公平，如果不加改變，將讓勇者寒心！
要改變這些並不十分難，從自己做起改變觀念也很簡單，只要你明白英雄也是普通人，你需要的他也需要，不要過分高看英雄也不要過分要求英雄，把英雄應得的報酬看作正常，就像自己每個月拿工資一樣正常，避免盲從，相信自己的智慧和判斷。但是真正的難點在於如何拋開自私心，這是人性的保護性弱點，需要比較高的修養才行。不管怎樣，意識到了總比沒有意識到強，希望我的觀點能對今後有一個啟示作用。
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