紀曉峰：滅亡中共 振興中華
紀曉峰先生在演講中重點評析了前不久剛剛到中國大陸訪問的國民黨主席連戰的所謂「和平之旅」，和前不久中共當局一手策劃、煽動的所謂「反日運動」。
紀曉峰說，連戰的所謂「和平之旅」，沒有任何實質性成果，其實質是「投降之旅」，而中共擺出的是招安大典。國民黨從2000年總統選舉失敗一直回天乏術，因此在一廂情願的偏安思維主導下，藍色政客們推出了蠱惑人心的「和平之旅」、「 搭橋之旅」，爭相前往北京朝貢稱臣；其目的是想利用中共來驅逐綠色敵人，以期紅朝能夠容忍一個偏安的中華民國。
連戰此行並沒有扭轉兩岸對立、改變中共視臺灣中華民國為消滅對象的基本格局。他在會談和演講時不敢觸及中共國的極權現實，不敢談一個中國之下開放民主選舉、新聞自由，不敢講中國大陸經濟的嚴重兩極分化、底層民眾掙扎於水火，卻大談臺灣民主還有問題。國民黨最矚意的「一個中國、兩種表述」，也並沒有得到中共的正面回應。實際上，雙方並無任何交集，中共更絲毫沒有離開 「江八點」和「胡四點」。
紀先生又講到4月以來大陸的「反日」遊行。紀先生說，最不反日的就是中共，毛澤東就曾經講過感謝日本侵華的話。
中共的歷次政治運動，都是從黨內鬥爭開始，然後擴展到整個社會。反右、文革、六四和本次的「反日」，概莫能外。這次不同的是，大陸民眾顯然已經知道如何利用中共上層發起的群眾運動，引向推翻中共的鬥爭。因此，胡錦濤才緊急叫停，「反日」運動草草收場。
紀曉峰說，中國大陸醞釀著普遍的不滿情緒，人民群眾在鬥爭中積累了經驗，增長了智慧。推翻中共獨裁統治，最主要要靠大陸民眾。中共垮臺已經為期不遠了。
郭樹人：臺灣朝野應該怎樣看待「九評」
郭樹人先生說，應該讓是非觀念超越族群的立場，臺灣藍綠兩黨應該看清，中共才是他們共同的敵人。此次連戰訪問大陸，跟中共掛鉤，違反了正義的原則。這表明連宋在政治上沒路可走，才想到要胡錦濤撐腰。而胡錦濤在這次政治博弈中的得利是最多的。這次大陸之行的理念，實在是不值一評。
而臺灣執政黨的反應亦不夠穩重。郭先生說，實際上，應對連戰此行最好的辦法，不是對國民黨進行批評，而是邀請九評之友，從南到北講「九評」，只談共產黨，不談國民黨。如果老百姓知道了共產黨的本質，那麼哪個政黨也不敢違背正義的聲音，再和中共勾勾搭搭。
郭先生說，臺灣號稱「人權立國」，如今中共仍在欺壓百姓，好比鄰居家在打孩子，臺灣要管一管，才算是站在世界主流的立場上。
郭先生最後說，人類的歷史，就是艱難的等待著被侮辱者的勝利。不公不義的東西，不可能在世界上存在很久。中共的垮臺，會比人們預期的要快。
李健：共產極權下知識份子的命運
李健先生在演講中回顧了近百年來中國知識份子的悲慘命運。他指出，最早的中共黨員實際上並不是來自於工人階級，而是來自於知識階層。是這些感覺最銳敏、思想最活躍的知識份子把馬克思主義這個西來幽靈引入中國。可是，這個由知識份子發起組建的政黨，卻最終成為了知識份子的死敵。在中共為禍中國80多年、統治中國的50多年當中，從整風到思想改造，從反右到文革，知識份子受到的荼毒最慘烈、迫害最深重。
李健痛心的說，中共對思想的嚴密控制和知識份子的殘酷迫害帶來了極端惡劣的後果。首先是知識份子群體人格逐漸變得卑瑣，向強權屈服，為了保全自己不惜傾軋自己的師長、朋友、同事，甚至家人。一些人公然成為御用學者。第二個惡果就是思想文化界的極度荒蕪。1980年以前文化藝術界除極少數例外，幾乎沒有能夠傳世的作品。
李健先生指出，中共對知識份子的迫害與其理論基礎和獨裁統治息息相關。馬克思主義哲學持一種荒謬的平等觀，只承認卑下的人性（階級性），卻不承認高尚的人性。在這種民粹思想的影響下，人們得出了「卑賤者最聰明，高貴者最可恥」，「知識越多越反動」等荒謬的結論。李健認為，中共迫害知識份子最主要的出發點是要摧毀道統（天理良心），為獨裁統治掃清障礙。古代的知識份子（士人）是道統的承載者，他們用天理制約現實政治，在政治生態系統中發揮著無可替代的積極作用。而中共的知識份子理論取消了知識份子獨立的地位，成為工人階級的附庸，因此中共的獨裁統治才表面上擺脫了天理的制約。而「九評」的高明之處就在於重新用天理來評判中共政權。
李健說，很多人錯誤的以為文革以後中國大陸知識份子的處境有所改善，其實不盡然。首先大量的自由知識份子被打壓。其次，在強權壓力下，很多人思想扭曲，轉而為獨裁政權辯護；一些人過分強調知識份子的內省，而忽視了現代中國社會苦難的製造者－－中共；還有人鑽進象牙塔，故作清高、自我欣賞，與獨裁政權相安無事、並為其粉飾太平，對一黨獨裁和不公正的現實秩序不構成任何挑戰。
李健最後呼籲， 「風雨如晦，雞鳴不已」，處在空前艱險環境下的當代中國知識份子，不要忘記自己的使命，為早日結束共產邪靈在中國的統治，儘自己的一份力量。
三位嘉賓發言後，現場觀眾提問、發言踴躍，場面十分熱烈。觀眾發言，將陸續整理髮表。
