作者伊森．葛特曼在書中談到：「共產黨把自己改頭換面，變成了國家壟斷資本的政黨，為了避免承認過去30年的所為都是錯誤的，他們自稱為『有中國特色的社會主義』。作為一個外國僑民，我認為這句話有雙重諷刺意味。在商場上，『中國特色』代表著徹底貪污腐敗。」 洋笑星大山製作教學片涉嫌腐敗，無論如何都讓人想到他的「中國特色」。大山在中國那塊土地上生活時間之長，自然容易 染上「中國特色」。
如果說中國的記者調查只能展示出事實，即外商在中國有哪些腐敗行為，那麼葛特曼的書卻從另一個側面展示了外商逐漸融入中國特色的心路歷程。作者無可奈何地嘆息說：一個外國商人想在這樣一個國家裡做生意發財，「想不與政府官員做交易，基本上沒有任何可能性」，「那些不具有中國特色的一些美國公司在中國的市場競爭中注定要遭到失敗。」
作者介紹了外商們為煉就「中國特色」神功的葵花寶典：
「新到的外國僑民很快就明白，要想在中國取得成功就必須得到當地政府的認可。接下來就意味著你要被認作是中國的朋友。中國領導人至少建立了三種方法讓你顯示友善。
「第一種，夏皮羅和李敦白式，即緊緊跟著黨走，永遠為黨的目標奮鬥。但這不僅僅是動動嘴皮子般的簡單，經過了50年的歷練，中國領導人雖然在處理公共關係方面還是生手，但卻能熟練地判斷出一個西方人所說的話的可信度是多少。
「第二種，即用之於亞洲地區皆准的商務活動──送禮（投資、政治優惠或者是技術上的援助）。如果貝彼得能為中國引入投資，並願意在其他外國企業紛紛撤出的時候表示對中國的局勢有信心，那麼他將會立即得到部長們的接見。如果通過他的公共事務機構進行運作，起碼要花上數年的時間。
「第三種，學者或記者的方法，很簡單，就是拍馬屁，對中國文化大加讚賞。這種方法如果運用得好，會被認為是真誠的、發自內心的對中國的嚮往。
作者總結說，每一個成功的外國商人都會用一到兩個上述的辦法。
寫到這裡，讀者真要感謝作者的坦誠，上述三個辦法確實是外國人在中國獲得成功的秘籍寶典，但因對本身形象有損，很少有人會將自己的秘密公之於眾。
到中國尋找黃金夢的過程不僅改變了許多外國商人的生活方式，還將商人們從思想觀念上改造成「中國特色的新人」。這種後共產主義時代的「中國特色新人」的最大特點就是沒有原則，唯利是圖。中國一些冬烘學者至今還在那裡津津樂道馬克斯．韋伯的新教倫理能夠成功克制人的貪慾，希望中國人能夠學習到哪怕三分成色。但可惜的是，中國人哪怕負笈西洋，也並未能將馬克斯．韋伯津津樂道的西方精神學到，倒是許多與中國有關的外國人染上了「中國特色」。中國文化充滿了對權力的膜拜與歌頌，這種膜拜經常到了卑躬屈膝的地步，如果外國人投身中國並生活於其中，這些人在本國耳濡目染幾十年之教養，最後都不得不服膺於中國文明。
與當年毛時代那種社會主義思想改造運動的功效相比，以腐敗為特色的思想改造少了些暴力，但滲透力更強，化育人的思想於無形當中。加拿大的大山只不過是無數「中國特色的新人」當中一個不幸被曝光的人物而已。（華夏電子報）
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