由少變多，由簡而繁－漢字走向成熟的道路
今天的人普遍認為：文字的發展都是從繁到簡的，簡化漢字不過是順應了這個歷史大潮流而已，這不符合中國文字發展的歷史事實。假如我們相信殷墟甲文與商朝的實用文字類似甚至相同，拿它同東漢許慎編的《說文解字》來比較，就會發現：原來的一個字，分化成了幾個字，筆畫也隨著加多了。比如，從原來代表閃電的" 申"字演化出了加"雨"頭的"電"，用來表示雷電的"電"；加上立人旁，用來表示屈伸的"伸"；加上"示"字旁，用來表示神仙的"神"①。
上古字少，而語言中的詞又很多，所以，有些字要身兼數職，一個字成為多個詞的書寫符號，表達不同的意思。兼職固然有省事的一面，但給閱讀帶來了很多困難。於是，要另行造字，力求一字一聲、一意，字字專職②。隨著時間的推移，字數由少變多；形體由單純變複雜；字意分化、具體、單一、固定，正是漢字走向成熟的道路。可以肯定地說，漢字在那一千多年中是由少變多，由簡而繁的；從東漢到漢字簡化這兩千來年間，漢字的總數還在不斷增加，正式書寫的形體沒有重大的變化。所以，在中國的歷史上，並不存在所謂"漢字簡化的趨勢"，就如同中國沒有經歷過先奴隸制、後封建制的過程一樣。這些都是迷信歷史唯物主義的人憑空幻想出來的。
恢復同音假借－文字發展中的退步
以意定音，以音定形，見其字而知其音，讀其音而明其意，這是漢字的一大特點。古人註釋文字，往往只需指明某字在某處的讀音，意思就一目瞭然了。
上古時，字數少，又沒有字典，寫作時找不到確當的字，用讀音相同的字來代替，這就是令人頭痛的"同音假借"。字的發音是變化的，不同字的發音經歷著不同的變化。幾百年前讀音相同的字，幾百年後就可能相差很大，而使人難以看出它原來是哪個字的代用品。我們今天讀上古的文學作品，文字是其中很大的障礙：很多的字，在不同的文章、不同的段落中的意思不同，因為他們是其他字的代用品。後來字數多了，有了字典，字的讀音和意思漸漸地固定下來，借代就越來越少了。即便是多音字，他們的讀音和字意也是相對穩定的。儘管如此，一字多音，從來就是漢字中難弄的部分，精於文字的人都有意避免它。後代的人再用同音字來借代，就是文法上的錯誤了，章太炎把它叫做"借聲"，其實就是我們今天說的"別字"。
簡化漢字恰恰把很多意思毫不相干，而僅僅讀音類似的幾個字，用一個筆畫較少的字來頂替，人為地造成"別字"的使用。比如，"只有"的"只"和"一隻"的"只"；"頭髮"的"發"與"發展"的"發"；"後來"的 "後"與"皇后"的"後"；"干戈"的"干"與"才幹"的"干"等等。這樣的例子，不勝枚舉。這是文字發展中的退步！
消減偏旁部首－閹割了漢字的優點
假如我們一定要說漢字的優點，它的形體給出的，意義和讀音上的豐富信息，必然是不可忽略的。許慎把漢字分成"文"與"字"兩類："文"是偏旁、部首和單純字（偏旁、部首原來都是獨立的字）；"字"是由"文"組成的複合字。"文"通過像形、指事、會意等方式，提示字的意思；通過形聲等方式，提示字的讀音 ③。比如，"車"字，看著就像一根軸貫串著兩個輪子，中間是載人載貨的部分；"苗"字指明是草長在田上；"上"與"下"都明白地表達出各自的意思。俗話說：有邊兒讀邊兒，沒邊兒讀中間兒，很好地說明瞭偏旁、部首對讀音的提示功能。
簡化漢字在很大程度上把偏旁、部首的這些重要功能消減了。首先，簡化漢字把很多漢字表音或表意的部分去掉。比如"頭腦"的"頭"字，本來由表音的"豆"和表意的"頁"組成。一切以"豆"為音符的字讀都讀"豆 "；一切以"頁"為意符的字都與頭面有關係。這樣，看到這兩個字根，就能猜出字的讀音和所指。而簡化的"頭"字，從字面上，我們既看不明它的讀音，更看不出它意思所指。其次，簡化漢字甚至把很多偏旁、部首都改了樣，使他們完全失去了提示字意的功能。比如，簡化的"車，就不會令人聯想起車子的原形；簡化的言字邊也看不出與口舌的關係。
所以，簡化漢字是把漢字中很多對於學習、認識和閱讀致關重要的部分改掉甚至取消了，給漢字動了大手術，把漢字的優點閹割了。
豆腐搞成肉價錢
很多漢字由偏旁、部首這些字根組成，會用這些字根，學起就比較快捷、方便。簡化漢字把這些改變或去掉了，學起來沒有規律可以遵循，得靠死記硬背。同時，簡化漢字將若干分工細緻的字重新歸納成一個多音、多意字，使漢字的字數驟減。從表面上看，減少了學習的總量。但由於多音、多意字的增加，學習單字所要花費的功夫增加了。原則上講，字越多，字意越單一、固定，普通人學習和使用起來就越容易；而字數少，取意廣，功能多、變通，則只適合那些善於舉一反三、靈活應用的人。我覺得，漢字的簡化，實際上加大了學習的難度。
同樣，因為簡化漢字喪失了大量像形、會意和形聲等方面的重要信息，增加了閱讀和理解的難度。漢語白話文中詞的多音節化，雖然可以在一定程度上彌補這些缺陷，但遠遠不能把他們完全抵消。
在使用上，問題就更加突出。因為多音和多意字大大增多，嚴重地妨害了使用者對文字精確的駕馭。加上現代漢語白話文在大陸這幾十年日新月異地變化，當代文學作品的語言、文字質量都嚴重地受到了影響。除去內容上的缺陷，語言、文字的限制恐怕將成為這些作品傳世的最大障礙。
簡化漢字有著不能掩抑的優點：字數少、書寫簡便。這也是當年作這項事業的人們最有力的理由。但為了這點便利，造成學習、理解、閱讀和使用上多方面的困難，代價是很重的。
好朋友的媽媽有句口頭禪："豆腐搞成肉價錢"，用來形容簡化漢字，真的很確當。
割斷了文化的發展
中華民族的文化經歷過兩次大的文字改革：兩千多年前，秦始皇強制推行秦地的文字，一舉廢掉了大多數知識份子習用的六國文字③；兩千年以下，我們造出幾千個新字，一舉廢掉了延用兩千年的漢字，兩次都出於政治的動機。
歷史上有人讚揚秦始皇"書同文"的功勞，在今天大陸知識份子眼裡，更是萬世不朽的豐功偉業。然而，秦朝僅僅傳了三世，是歷史上最短命的朝代，文字的改革也未能阻止它的夭亡。"書同文"給我們的文化卻掘下了一條深深的塹溝，帶來了不能彌補的損失。先秦的書籍不僅被大量燒燬，少數倖存下來的，也無法閱讀。漢朝的傳注學之興旺，是歷史上絕無僅有的：兩漢學者們發掘、篡改、偽造、翻譯、整理和註解古書，使儒家著作流傳下來，成了萬代的經典。但春秋戰國，史稱"百家"，其間淹沒、散軼的，何止十之八九。這是祖國文化的一大災難。
漢字的簡化和白話文的日語化（我們本來不是沒有白話文，《金瓶梅》、《紅樓夢》全是用白話寫成的），如同兩把快刀，再一次割斷了文化的發展。今天大陸人中，認識未簡化的漢字，能讀中文書的人，鳳毛麟角。凡民國以前的文章，一概成了古董、絕學。文化要繼承、發展；政治要借鑒、改革。但是，繼承了，才能發展；借鑒了，才能改革。否則，一切從頭做起，摸著石頭過河，不栽跟頭才奇怪呢？周有文、武、周公，而孔子說："鑒於二代"；漢有蕭何、曹參，而史稱："漢承秦制"。歷史上聰明毓智的人們成功的經驗正在於學習、借鑒前代的成就和教訓。我們經歷了百十年的混亂，綱紀制度，破壞殆盡；文化風俗，蕩然無存。因為語言文字的緣故，既難於學西，又不能承中，想起來，令人痛心萬分。
註釋：
①見《中國古史的傳說時代》 徐旭生 撰
②見《古漢語綱要》 周秉均 撰
③見《說文解字》（漢）許慎 撰
