高佔祥的《和平頌》和李國彞先生的獲獎作品無緣過目，季羨林的《泰山頌》是這樣的：
巍巍岱宗，眾山之巔。雄踞神州，上接九天。吞吐日月，呼吸雲煙。陰陽變幻，氣象萬千。興雲化雨，澤被禹甸。齊青未了，養育黎元。魯青未了，春滿人間。星換斗移，河清海晏。人和政通，上下相安。風起水湧，處處新顏。暮春三月，雜花滿山。十月深秋，層林紅染。伊甸桃源，誰堪比肩。登高望岳，壯思綿綿。國之魂魄，民之肝膽。屹立東方，億萬斯年。
這是一首仿古（讚或銘）四言詩，卻仿得不倫不類。「平仄通押」乃詩之大忌，古詩可一韻到底，也可四句一轉韻，但韻腳不能像此詩這樣「千，甸，膽，年」亂押一氣的。讚或銘寬鬆些自由些，平仄通押的情況亦極少見。就算當代人仿古，可以拋開舊制與時俱進，但本詩中「雄踞神州」與「屹立東方」，「呼吸雲煙」與「興雲化雨」，「澤被禹甸」與「養育黎元」，「暮春」與「三月」，「十月」與「深秋」等，意思都相近或差不多，在一首短詩中陳詞成語毫無必要地重複 堆砌，這又犯了詩之大忌。
問題多著呢。「登高望岳」，彆扭。這裡岳只能指泰山，是在泰山高處望泰山還是登另一高山望泰山呢；「壯思綿綿」？柔情才綿綿呢，既稱壯思，當有激盪、雄壯、浩渺的意思，形容以綿綿，雖無不可，畢竟彆扭；「齊青未了」與「魯青未了」是化用杜詩「齊魯青未了」的，把一句拆成兩句，詩意全無，點金成鐵；以「國之魂魄，民之肝膽」頌泰山，離題萬里，不知所云；其餘寫景句子，也沒寫出任何泰山特色來，套在任何一座山上都可以；結尾枯燥之至，毫無餘味…。此作倘是中學生所寫，馬馬虎虎啦，出自國學大師之手，未免有辱大師之名。
詩臭藝劣也罷了，對於一個耄耋之年的老人，不作苛求。令我不恥的是此老借歌頌泰山之機向中共大飛媚眼。在中共特權資本主義、國家恐怖主義日甚一日的時候，在此貧富兩極分化、官場極端腐化、官民矛盾激化、生存環境惡化的形勢下，說什麼「春滿人間」，什麼「星換斗移，河清海晏。人和政通，上下相安。風起水湧，處處新顏。」這不是睜眼說瞎話麼？
老季這麼頌上一頌，讓文化積澱深厚、象徵意義豐富的泰山蒙羞！一首非古非今陳詞瀾調的順口溜詩和歌功頌德的馬屁詩，要藝術沒藝術、要思想沒思想、要意境沒意境，居然「征服了參會詩人，在十多位提名候選人中脫穎而出」，榮獲「桂冠」，遺笑大方呀。
尊老乃傳統美德，何況季先生據說是國學界泰斗北斗，作為晚輩本不該出口不遜。可是，大師要有大師的尊嚴，前輩要有前輩的風範，年高還應有德，德高才能望重。孔老二強調溫良恭儉讓，卻也會罵「老而不死是為賊」呢。季先生別說與有「獨立之精神，自由之思想」的獨立知識份子相比，便是做一個普通學者也不夠格-----躲進書齋不問政治埋頭做學問也罷了，都九十多歲人了，還這樣一副媚態軟骨幫閑幫忙的樣子，累也不累？羞也不羞？
大流氓劉邦起事後，每有文士求見，常命其免冠並用其冠作尿壺。老梟拜讀季老《泰山頌》，梟臉為泰山為國學而紅，忍不住向劉邦同志學習一把，放膽在季羨林先生戴的「世界桂冠詩人」桂冠上撒一泡尿玩玩。同時也寫了一首《泰山頌》，即興之作，平庸之極，卻也足以與老季爭一詩之長了。梟頌曰：
岩岩岱宗，偉峙天東。萬邦所瞻，五嶽最崇。中正純粹，元氣洪朦。陰陽闔辟，萬象包容。瀑懸白練，塔鎮黑龍。秋林染丹，春色蔥蘢。奇石古碑，漢柏秦松。佳境勝跡，文化鐘嶸。歷劫滄桑，依然稱雄。日月同壽，造化同功。回顧九州，黑霧濛濛。千古一概，政苛虎凶。願繼往聖，重煽仁風。壯我民魂，佑我歲豐。系黃河帶，捧海日紅。天門一嘯，萬里清風。
東海一梟2005-11-3
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