傳統在經濟社會滑落
張女士在提到她參加藝術舞蹈創作的動力時說，「近年來社會變成經濟社會，人們的思想也在變，舞蹈藝術也脫離了傳統，致力於標新立異，譁眾取寵。最近看到一部芭蕾舞《灰姑娘》，將著名的灰姑娘聖蒂愛拉的劇情，改成現代派的味道。
原來的劇情是，本性善良的灰姑娘聖蒂愛拉，受繼母、兩個姐姐的虐待仍不記不報，受感動的仙女讓她參加舞會，美麗出眾她的得到了王子的鍾情。因為要十二點必須離開，跑掉一隻鞋子，王子作憑此終於找到了聖蒂愛拉。這其中兩個姐姐的醜陋表現與聖蒂愛拉的善良善惡分明，流傳歷久。
但今年這個傳統劇卻偏離了傳統的揚善抑惡，而放縱人性中醜惡的一面，以30年代的服裝和社會狀態和黑色調為主，兩個姐姐趾高氣揚，在廣告畫面佔很大比例，聖蒂愛拉幾乎看不到。舞檯燈光黑暗醜惡，沒有美好的感覺，音樂也是怪怪的，動作也是誇張醜陋，用小噱頭引發觀眾笑，引起人的感官刺激。
我還看到香港一幕劇，以『嫦娥奔月』為題材，但表現的卻是人性中最醜的東西，舞台上的道具是一張床，竟把人性中最醜的妒忌、三角戀愛、性亂，赤裸裸的表現在舞台上。把天人嫦娥表現成扭捏作態，像妓女一樣。
看了這些我心裏非常難過，社會怎麼變成這樣了，這樣的行為和教唆犯有什麼區別？當年從事舞蹈藝術的年輕人，從身體條件和氣質都是經過嚴格選拔的，多年來父母培養、個人付出、艱苦的訓練很不容易，成功者屈指可數。如果這麼高雅的舞蹈藝術卻引導人跳這些污穢的動作，就是腐蝕著下一代，腐蝕著社會的價值觀。
藝術工作者對社會是有責任的，有責任創造出美好的，干乾淨淨的東西。這是我創作新舞蹈的很大的動力。
還原美麗的中華文化
說到自己編導的《萬古天門開》，張女士說，中國傳統文化是神傳文化，這種神韻是自天而來，《萬古天門開》樂曲表達了讚頌和描述神的內涵，用漸進遞增的手法表達出天門次第打開，眾神一步步從蒼穹下到人間，再把落入凡塵千萬載的眾生接回到美妙的家園中去這種意境。名字參考北宋邵雍寫的《梅花詩》中的第一句：『蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來』。整個舞蹈場面莊嚴而雄壯，在最後表達眾生迎接盛世天堂，新天新地新人間的到來。
張鐵鈞教授執導的《佛光普照》劇照
張女士認為，傳統文化藝術與當今中國推廣的藝術有很大區別。「在中國這五十多年，方方面面藝術都是為政治服務的，表現虛假的繁榮。打土豪分田地時，就推出《白毛女》；文革時，要推倒所有帝王將相，與天斗、與地鬥，就出現樣板戲。還有《東方紅》，用大場面表現民兵，打殺握拳頭、衝鋒、衝刺等都堂而皇之登場。什麼時候政治要求，出現什麼藝術形式。最近中國各種危機此起彼伏，前一段時間，文化部先在人民大會堂上演《黃河大合唱》，並推動海外華人參與，又是以文藝形式，以達到愛黨即是愛國的政治目的。
國內近年藝術觀念也在變，很多舞蹈演員表現腿抬的高，貼在耳朵上，把藝術近於雜技高難度和體育技能，其實這只是將藝術展現停留在表面。」
張女士提到她創作的藝術作品意在還原真正的美麗的中華傳統文化。「《花仙》這個舞蹈，是我在修煉中體悟出來的，世風日下，道德滑落，蓮花出污泥而不染，這個舞蹈表現從天而降的花仙，吃盡人間之苦，只為把美好和真理傳遍人間，是一種純潔，善良和女性的柔美。有觀眾說第一次看到時無名地流淚，我想是純淨的藝術令人感動，這個舞蹈有一段要求雙盤腿，沒有一些功底的還做不到。」
清風雅袖初登臨，曲終猶有舞袖香。漢唐華夏古風，輾轉千年，有幸還可得重見。預期張女士此次將為紐約客帶來更為令人感動的作品，讓觀眾在新唐人新年晚會上，一賞美曲、古歌、踏行雲流水之步，感受那不會多見的久違了的中華傳統藝術神韻。
新唐人新年晚會在全球16城市的22場現場演出時間見網站http://gala.ntdtv.com/
張鐵鈞教授執導的《花仙》劇照
大紀元
