近來中國大陸發生的許許多多事情，使人不由得想起了文化大革命時樣板戲《杜鵑山》裡的一句唱詞，叫做「那賊礦主心比炭黑又下毒手。」
這句唱詞出自戲裡的主人翁柯湘之口。柯湘是個女共產黨員，二十年代末三十年代初受黨派遣去收編山裡的農民武裝。當有人懷疑她出身富家，和窮苦人不貼心時，柯湘就向農民赤衛隊員訴說自己的家史。她出身礦工家庭，深受礦主壓迫，當父輩起而反抗時被礦主鎮壓。礦主不但殺害了她的父兄，而且一把火燒死了她的「親娘姐妹一家數口，屍骨難收」。「那賊礦主心比炭黑又下毒手」說的就是這樣一個故事。
經過了文化大革命，知道了革命樣板戲裡的故事都是江青手下的御用文人關起門來虛構出來的。這些樣板戲對1949年以前的中國竭盡醜化誣衊，對革命和共產黨則用盡人間讚美之詞。瞭解了這個背景之後，再加上很多歷史材料的披露，人們對1949年以前的中國的認識開始擺脫共產黨宣傳的影響。但與此同時，很多人對樣板戲所描繪的那種惡是否真的存在也開始懷疑了。
但近年來大陸各地一系列的礦難和民眾維權活動的被鎮壓，提醒了人們一個被掩蓋的事實：在文學作品中被虛構出來的那些罪惡，正在悄悄地成爲表面經濟繁榮的中國背後的真實。這裡舉一個網際網路上根據中國大陸的報導所揭露出來的礦難事例：
「(2005 年)6月22日，山西省繁峙縣義興寨金礦發生爆炸，次日繁峙縣政府作出的調查結論是：事發當時有40人在井下作業，2死4傷，另外34人安全轉移。一個月後經礦工和記者揭露真相大白：此次礦難死亡人數爲46人，數十具遇難礦工的屍體被礦方拋棄於二三十里外的荒郊野外和焚屍滅跡。繁峙礦難也因礦主的殘忍和政府的麻木而震驚世界。」
如今「中國礦難」已經成爲中國「和平崛起」的漂亮臉蛋上的一道傷疤。在網際網路上點擊「中國礦難」，僅僅2005年一年，能夠搜索到的資料和悲慘的事實就令人難以想像這是一個中國「有史以來人權最好的時期」，這是一個如中央電視臺春節晚會年年高唱的「咱們老百姓真呀真高興」的時期。
在這樣一個血淋淋的事實面前，有人也許會說：只要有礦就會有礦難，何況中國是一個發展中國家，在很多方面安全措施跟不上。但很多事實證明，一些礦難的發生，完全是礦業管理部門忽視安全、置法令和安全規定於不顧、甚至明知有危險還要堅持生產所造成的。只要肯化時間、金錢和精力，就能避免很多事故的發生。
對於很多壟斷採礦的官商來說，安全生產是他們的負擔，而不是確保長期收益的投資。
還有些人說，這沒有辦法，因爲煤炭生產利潤太優厚，使得礦主和礦工都把危險置之腦後。這也完全沒有說服力。因爲如果利潤優厚，那麼更有理由也更有條件把一部分利潤用在保證安全生產上。說到底，安全措施之所以一貫受到忽視，完全是因爲中國礦工的命賤。
形形色色的礦主，不管是私營、集體還是國有，都不把礦工的人命當一回事。即使發生礦難，賠了保險，這點錢和賺的相比也還是小意思，也還是比把錢化在確保安全生產上划算。對於很多壟斷採礦的官商來說，安全生產是他們的負擔，而不是確保長期收益的投資。
在《杜鵑山》裡，礦工們起而反抗，被礦主鎮壓下去。但在今天的中國大陸，不要說像柯湘的父兄那樣揭竿而起，就是和平請願和罷工都是非法的。在這樣的國度，形形色色的礦主們確實是生活在「有史以來最好的時期」。只要和官府搞好關係，上上下下打點好，或者把黨政負責幹部也拉進董事會或者當上股東，死一些礦工算不得什麼。
寫到這裡，又看到網上一篇介紹德國礦井爲什麼極少出事故的文章，列舉了許許多多保證安全生產的措施，有些固然是和德國發達的經濟和技術有關，但很多是不受這個限制的。例如，文章的作者想要拍攝德國煤礦安全生產的實況，但礦方要檢查他帶到井下的攝像機所用的電池，這種檢查又必須由專人送到外面有關技術部門，需要幾個星期，因此作者只好放棄了拍攝計畫。又如，德國礦工必須經過三年學習，有專門證書，都是技術工人，不是從農民當中直接招收來的。在這樣嚴格的安全措施下，作者所採訪的那家礦山，五年之中只發生了一起死人死故，還是由於死者自己操作不當所引起的。
可以想像，中國的賊礦主們了這樣的文章一定會想不通：「把人命這麼當回事，這樣的煤礦還能賺錢嗎？」
──轉自《自由亞洲電臺》
