這反映到對於社會問題的認識上，就使人們產生出一種似乎看起來很「冷靜」的情緒：一是認為共產黨是強權，惹它不起，說了也沒用；二是容忍於以國情、民情的「特殊性」，來為不合情理的現實，甚至嚴重的人權侵犯作解釋、找理由。
於是，感覺「理性」的人們變得比較「無奈」了，關注更多的是自己眼前的利益，對於社會不公、腐敗問題、人權問題、言論信仰自由等敏感問題，人們只是滿足於私下裡發發牢騷，不願去想太多未來的問題，就算想，也用「慢慢來，情況會越來越好」的幻想來說服和寬慰自己。
這種「無奈」真的是理性嗎？
一般說來，理性來自於自己的獨立思考。大家也看到，那些國情、民情之類的藉口，基本上同中共的宣傳說辭一模一樣，很難說那是自己獨立思考的結果。
說到國情，「家家都有本難念的經」，哪個國家都有自己的優勢和劣勢。資源匱乏、種族衝突、文化差異、恐怖主義等等，看看世界上多少國家的總統不是弄得焦頭爛額？但別人並沒有用「國情」來限制自己人民的訴求，讓人民「不作為」，只讓統治者自己「作為」。中共強調所謂的「國情」不過是為了維護自己的統治和集團利益找藉口。舉個簡單的例子，中共說百姓的文化素質不高，所以不能搞選舉。可是，香港人的文化素質應該夠高了吧，為什麼還要一再推遲香港搞普選呢？我們這裡先不討論選舉好不好，就是說「國情」不過是被中共搓捏的道具而已。
所以，人們在黨文化的教育下形成了自覺的「理性」思考，其實並不真正理性。其中不理性的最大表現就是，看似面對中共強權顯得「無奈」，但卻又在日常生活中不知不覺的要去為中共的惡行敗跡辯護。
比如，你說中共的人權記錄不好，有人就會理直氣壯的說美國也有人權不好的時候，憑什麼說中共不好呢？
聽起來是不是好像很「理性」？不過大家仔細想想：
1．中國人權的改善是對誰有好處？當然是我們老百姓自己了。
2．這種所謂的「理性」有助於中共改善人權嗎？我們知道，只有批評中共，才能促使它改進。如果用雞蛋裡挑骨頭的辦法去找別人的不是，抓住一點不放，然後來為惡名遠揚的中共開脫，中共還需改進嗎？
3．這種用類比來找理由的做法最受用的是誰？當然是中共了。我們老百姓為什麼要鼓勵中共繼續作惡來壓制我們老百姓自己呢？
可見，本來一個再簡單不過的有利於老百姓的事情，在黨文化的氛圍中卻不知不覺在所謂「理性」「成熟」的幌子下變得有利於中共繼續欺壓人民了。「被人賣了還幫人數錢」，怎麼能還說是「理性」呢？
黨文化中的「非理性」成份比較容易辨別，而這種被所謂的「理性」包裹起來的「非理性」，反而很可怕。
