目前日本收藏的中國文物極為豐富，記者進行了一次尋訪以窺其全貌。
日本天臺宗國寶展 展出眾多中國文物
5月7日，持續一個多月的「天臺宗國寶展」在東京國立博物館落下了帷幕，此次展覽彙集了分散在日本全國各地的眾多天臺宗寺院的國寶級藏品，即使是非休息日也是觀者雲集，記者也有幸得以兩次目睹國寶風采。
在參展的166件展品中，有31件被列為日本國寶，100件被列為重要文化財產，而其中來自中國的文物也格外引人注目。其中隋代的刺納衣、唐代的七條刺納袈裟、唐貞元年間的《傳教大師入唐牒》《六祖惠能傳》、唐大中年間的《越州都督府過所》《尚書省司門過所》《福州溫州臺州求法目錄》都被列為日本國寶。此外，唐代的犀角如意、宋代的《六道繪》、南宋張思訓的《天台大師像》也被列為重要文化財產，此外還包括宋代的青白瓷香爐、青白瓷壺形合子、青白瓷鳳凰形合子等。
單單一個佛教宗派的展覽就有如此之多的中國文物面世，可以說這是由於古代的宗教交流使大量中國文物流傳到日本。
「書法至寶——日本與中國」特別展
1月11日至2月19日同樣在東京國立博物館舉行的「書法至寶——日本與中國」特別展更是盛況空前，中國藏與日本藏中國書法珍品同時與世人見面。
在展品中，日本皇室收藏的王羲之的《喪亂帖》最為引人關注。因世人絕少得見原作而真假莫辨。有專家指出，如果「書聖」王羲之尚有一件真跡存世，非《喪亂帖》莫屬。這件「寶物」是1,300多年前的奈良時代傳到日本的，雖然有人說是鑒真大師東渡時帶來的，但是並沒有確鑿證據。此外參展的還有王羲之的《孔侍中帖》，收藏在東京前田育德會，被列為日本國寶。分別存放於日本不同博物館的王羲之《妹至帖》《定武蘭亭序》《十七帖》《集王聖教序》也在展覽中露面。
參展的前涼時代的《李柏尺牘稿》是京都西本願寺宗主大谷光瑞派遣的探險隊上世紀初在新疆塔里木河支流孔雀河流域發掘出土的，由於是與王羲之同代的作品，被認為對瞭解王羲之書法的真實面目具有重要意義，現在收藏在京都龍谷大學學術情報中心大宮圖書館。歐陽洵《化度寺碑》（翁方綱本）是唐拓孤本，現收藏在京都大谷大學，虞世南《孔子廟堂碑》和褚遂良的《孟法師碑》也是唐拓孤本，現在收藏在三井紀念美術館。
除了特展之外，在東京國立博物館的9萬多件藏品中，包括上萬件中國文物，上自新石器時代的良渚文化玉器、唐宋元瓷器，下迄清代的瓷器字畫，可謂無所不包。馬遠的《洞山渡水圖》《寒江獨釣圖》，梁楷的《雪景山水圖》《李白行吟圖》《六祖截竹圖》、李迪的《紅白芙蓉圖》等等都是曠世名作。此外，日本各地的博物館中，中國的文物珍品也是數不勝數，日本1000多座公私博物館幾乎都有中國藏品，數量應該在數十萬件。
日本古代一直向中國學習，對中國文化極為推崇，一直到江戶時代，高級舶來品還被稱為「唐物」。日本的文物不同於中國，一般不是發掘出土，而是傳世文物，所以保存狀態非常好，記者在奈良興福寺曾看到據說是唐高宗贈送給興福寺的「銅造華原磐」，毫無鏽跡，如同新品。奈良東大寺的正倉院更是保留了大量國寶級文物，其中來自中國的文物也不勝枚舉，其中的唐刀據說是日本刀的起源。
明代和尚肉身千年不腐
以前在國內一直有傳聞說唐代衡山南臺寺禪宗第八代祖師石頭希遷大師（唐德宗賜謚號「無際大師」）的肉身被供奉在橫濱鶴見區總持寺。總持寺是曹洞宗的兩個大本山之一，規模宏大，1975年由新潟縣一小寺將肉身迎到寺內供奉。為了證實此事，記者8日專程前往總持寺探訪，據寺院的一名年輕和尚才證實確實有一尊肉身，供奉在放光堂後面的常照殿內，但是他都無緣相見。
記者找到寺院的接待處，被告知肉身未被列入開放內容。這尊肉身在衡山的潮濕環境中歷經千餘年不腐，堪稱國寶，其防腐技術至今尚未被解開，據說是抗戰末期被日本人渡邊四郎偷運至日本。不過現在國內有學者考證，這尊肉身並非石頭希遷大師肉身，而是漳州玄壇宮供奉的明代和尚肉身，是1911年被日本牙醫山崎彪偷運至日本的。不論如何，如果是通過非正當手段偷運出境的，中國理應有權要求其返還。
不可否認，在日本的很多中國文物是歷史上的正當交流和貿易進入日本的，但是由於清末民國之時中國的混亂狀態，加之尚無文物保護制度，也導致大量文物流失到海外。敦煌發現的4萬件古代文書，其中約有1,000卷流入日本，收藏在龍谷大學、大谷大學、天理大學、東京國立博物館等，基本都是大谷光瑞探險隊的橘瑞超等人勾結道士王圓菉運到日本的。
同時日本通過侵華戰爭無疑也掠奪了大量中國文物。日軍參加八國聯軍侵華時期，將司令部設在北海靜心齋，大肆搶掠北海文物，萬佛樓內大小1萬尊金佛被係數掠走。日軍全面侵華時期，對中國文物的摧毀更是影響深遠，日軍甚至於1939年將雍和宮前3座牌樓的金絲楠木大柱更換成水泥柱，導致牌樓光輝頓減，而將換下的楠木柱運到日本，據說用其在名古屋建立了幾座鳥居，由此可見日軍對中國文物掠奪的一斑。
中國被盜文物的追討難題
對於中國在戰爭期間被掠奪到日本的文物，中國自然也有要求歸還的權力，但是有不少工作要做。據《日本侵華對文物的破壞》一書作者孟國翔介紹，戰後日本歸還了一部分戰時掠奪的文物，有158,000多車，其中有2,000多件是比較珍貴的，但這只是很少的部分。此後由於多種因素我國沒有再繼續追討。
追討的前提是掌握流失文物的清單，目前還缺少比較全面的調查。曾主持國家級項目「中國被劫文物尋蹤研究」上海大學陳文平教授有過親赴日本調查的經歷。據他向《國際先驅導報》介紹，「我曾去的日本九州大學藏有一些中國青銅、陶瓷，它標明瞭是中國東北某地墓葬出土的，這本身就是個證據，可以想像肯定是盜取的，我提出拍照，但是他們說外國人不讓拍。日本一些歷史悠久的企業，有不少有自己的博物館，這些企業在戰爭時期或者來華做生意，或者招過勞工，他們藏有的文物很可能是非法的，或者用極低的價格購買的，但是你無法瞭解它們的背景。類似的事情還有很多。」
