我是前不久剛從中共"在泰國的監獄"被大家營救出來的魯德成。十七年前，我和余志堅，喻東嶽只是以象徵性的方式，吼出了千千萬萬中國民眾對亙古未有的專制暴虐的中共鬱積已久的憤怒。可是，卻慘遭中共歇斯底里的報復。十七年後的今天，我們終於重見天日。艱難的勝利使我們再也沒有鬆懈反抗中共保證的權利了。今天，我們站在異國他鄉的土地上，遙祭"六四"的死難者。如果僅僅是為了記住這個特殊的日子而集會紀念，那麼，她將失去其應有的意義和目的。
十七年來，年年集會，十七年來，年年紀念。可是，集會的規模卻越來越小，參與紀念活動的熱情也越來越淡…..這是為什麼？難道是我們的心腸變冷變硬了嗎？難道是我們真的已經忘記了當年那些為保護廣場上的學生，才挺身而出擋坦克，臨危不懼檔子彈，義憤填膺阻軍車的"王維林們"了嗎？不！我絕不相信。
現在有一種極不正常的論調，只談民主，不言反共；只反專制，不反中共！朋友呵！請切記，中共才是阻擾中國民主化和破壞世界和平的最大障礙。只有融化中共一黨專制的鐵屋，才能踏上中國民主化的最初台階。 而中國的民主化則是保障世界和平的重要前提之一。因為世界恐怖主義和專制主義從來就是難兄難弟一家親。
胸無全局，則每走一步都有可能是錯的。 中國民運的理論家們，必須具有高屋建瓴，旗幟鮮明的立場。不然的話，中國民眾在追求民主化的道路上將迷失方向。"中共必亡"的宿命論，亦將成為自我安慰的笑談。
臺灣當局對中國民運的"冷漠"，是對中共的怯懦，是偏安苟且的表現。須知"中共問題"不解決，1996的飛彈遲早會落入臺北的市中心。這並非戲 言。
香港原本足可以成為反抗中共專制，並迫使其和平演變的橋頭堡。可惜因其中有不少袖手先生的自廢武功而變成有口裝聾的啞巴。香港呵，就是因為在這塊彈丸之地上，"小毛（澤東）太多，而"長毛"太少！
當代眾多的民主自由國家對中共的綏靖姑息，是典型的 飲鴆止渴。一旦中共自認為可以放棄"韜光養晦"時，殺人狂的波爾布特必將復活。
不要以為這 是危言聳聽。中共的本質從一誕生就已決定它必然的走向。
今天，中國大陸的民眾為什麼反抗中共高壓和恐怖統治那麼艱難呢？一句話，是因為他們看不到堅強的後盾的存在，以及在海外的我們還沒有形成團結堅強的陣容，還缺少強大的吸引力量。這也是海外中國民運每況愈下，有些地方甚至已經頹變為" 休閑民運"的原因。
十七年了，我們難道還繼續這樣消極地等待下去嗎？
十七年呵，歷史還能留給我們多少個十七年呢？
消除對自己各種各樣的不利影響，丟掉對中共所有不切實際的幻想，加強國內國外，各民族各派別以及各國人民反對專制，獨裁，恐怖的合作，以達成全方位解體中共的偉大目標。把人類最後一堵"柏林牆"推倒，還我中華民族天賦的平等和自由！
雖然不能為紀念而紀念，但今天的"六四"紀念仍然是必需的，而且希望明年的規模更大。這樣，中國大陸的民眾將不會因失望而喪失鬥志。
謝謝大家！
魯德成
2006年6月4 日於多倫多
