從張廣才嶺支脈西麓的大青山中伸出一條波濤翻滾的大河——元寶河，沿河依次坐落著3座金代古城。古城依河而筑，據險可守，足見這條大河對於金王朝皇都防務特殊的戰略地位。
元寶河上游的古城叫老城，屬環金都外圍的一個重要的軍事秘營，藏兵十萬多。1994年7月13日一場大洪水衝決了古城東邊的河岸，衝出了黃燦燦的銅錢2000多公斤，最先發現此物的是學恩鄉政府幹部李玉海。在土坑周邊還有十幾個小坑，坑中也埋有銅錢，上面蓋有樹枝與柴草，出土時這些樹枝柴草已爛成了灰土。這次出土文物最重要的發現是7枚銀質「承安寶庫」，它相當於三千貫銅錢。後來，民間出現了仿造品，朝廷才廢止了此錢的流通。據瞭解，全國僅出土13枚這種錢幣，賓縣一次性出土7枚且有伴生物。這對於研究金代錢幣史、政治、經濟、軍事有很大幫助。古城三面環山，一面臨水，依山傍水正好紮營寨，當地的山民都說這裡駐兵是再好不過的了。一夫當關，萬夫莫開！在此駐紮重兵，可見金王朝將領頗為精明。大批兵馬駐紮在山中，進可攻，退可守，乘舟可直下松江，騎射可攻取青山，可謂攻守兼備，乃萬全之計。
1153年海陵王（完顏阿骨打之孫）奪得帝位不久，正式遷都燕京（北京）改燕京為中都。遷都是宋金戰爭結束後，其經濟、政治中心已經南移，金朝的肇基之地，上京會寧府，路途遙遠，偏居一隅，不適於「方疆於萬里之需」，也不適於「以北則民清而事簡，以南則地遠而事繁」的需要，這些在出土文物中，都有印證，它說明，金源文化已經向中原地區強勁輻射了。
順元寶河下行12公里，便是常安古城，古城方圓6平方公里，城南有點將臺，此城叫「二王城」，也稱「鳳凰城」。原是金國皇帝海陵王的兩個女兒鎮守，後因敵兵凶殘、強悍，城池久困無援，終於陷落。人們在城中、田地裡挖掘了不少箭頭、金銀手飾、輜重，可見當時攻城奪隘十分激烈，城池陷落，元寶河終落敵手。賓南山區———大個子嶺山谷地帶出土的文物中，有軍鍋、鐵車車輪、刀、劍、弓箭。當地山民傳說，金代名將兀朮曾多次到此間狩獵。每有虎熊犴狍等大型獵物，他便召集所部將士：「燃篝火以照明月，嘗野味以享天年」，通宵狂飲以待天明，據說兀朮善酒善射善舞，力大無比，聲若洪鐘，人們可以想見月照山林火燭鳥獸，金國將士舉杯邀明月，對酒且當歌，當地有金兀朮「拴馬石」。西岸的三寶鄉民強村還發現了2000多公斤銅錢，銅錢上留有1枚軍印，將領命叫「邢章」，官職為「行走」，相當於現在的軍區司令員之職。從出土的大量銅銀錢即可看出，金國對東部異族防範十分重視，特別是金章宗年間，賓東地區修了不少兵營，使進犯的異族未能得手，著實下了一番苦功。顯然這裡不僅有兵營，而且山谷地帶尚有古城，金國皇都將重兵密藏於山中，待機而動，一舉殲之，引而不發，積優成勢，足實而有效地控制著東部千里邊地。在元寶河西七八里處還出土了金代特別珍貴的瓷瓶，上飾回文「高家好人家」也可讀作「家好人家高」、「好人家高家」、「人家高家好」和「家高家好人」。據考古學家稱，如此精美的瓷瓶乃南宋高士談所制。高士談是宋代名將，因奸臣讒言而被殺戮。另有人考證，這極有可能是徽欽二帝途經此地時隨行的宮女和太監乘衛兵不慎，逃離兵營，將寶物帶入民間，幾經歲月滄桑，寶瓶終見天日。在賓縣城鄉出土的大量文物中，以金代銅鏡為最多，這說明，金代銅的冶煉技術已達到相當高的水準。
元寶河下游的仁和古城呈四方形，正南門外有一方形點將臺。城內盛極時住有千戶人家，擁兵十萬餘。這裡瀕臨松花江水道，是金王朝重要的江防據點，古城囤有大批糧草，是由江入河進山的軍事要塞，從此城運往的兵卒糧草可達常安古城及上游的老城。它在抵禦外敵侵襲中處於舉足輕重的地位。仁和古城是金都東部江防的龍頭據點。由城外出土的大批箭頭，可以看出此間兵戰極其殘酷，仁和古城確是兵家必奪之地。
據當地江戶人家稱：當年南宋徽欽二帝被俘後，先是到白帝城完顏阿骨打墓地跪拜謝罪，休整十數日後，經由江道順流東去，直抵依蘭五國城。他們在仁和古城小住數日，隨行的大批宮女及太監侍從，忍受不了長途跋涉的酷暑嚴寒，多次密謀逃竄，掙脫魔掌。一日，月黑風高，宮女們趁守軍酒宴大醉，偷出城門鑰匙，秘密逃竄，大批宮女流入民間，分布於賓縣、方正、依蘭的狹長走廊間。歲月滄桑，世事更替，至今依蘭、方正、賓縣不少年輕女性皆因體貌特徵上佳，而被京都及沿海大城市賓館招為禮儀小姐和服務員。研究人員推斷，這種商務活動，也許與大批宮女流入民間，與民結合繁衍的遺傳有關。
