發表時間： 2006-10-10 11:30:05作者：
一、單選題 (共60分，每題二分，不倒扣)
1. 我國明教、白蓮教的信仰受到哪一宗教的影響？
(A) 回教 (祆教 (C)摩尼教 (D)景教
2. 王威翰為宋代「附中寶號」商人，為了便於記帳，他使用商業數字，請問若他買進598本的書籍，他該如何記帳？
(A)〤〧卄 (〣〤〧 (C)〩〢〦(D)〥〩〨。
3. 廣東商人拜北帝，福州商人拜媽祖，徽州商人拜朱熹，山西商拜人關公，這些商幫經常以奉拜當地共同的鄉土神，其主要目的在：
(A)祈求鄉土神保佑其闔家平安 (為對付其它商幫的競爭 (C)凝聚內部的團結 (D)為了掩人耳目，方便行走私貿易。
4. 「德業相勸、過失相規、禮俗相交、患難相恤」，是指宋代哪一種地方公益？
(A)鄉約 (保甲 (C)社倉 (D)義莊。
5.有關唐代門第，在哪一場戰爭後世族才趨於沒落：
(A)黃巾之亂 (武後之亂 (C)安史之亂 (D)黃巢之亂。
6. 下列那一史事發生在康熙年間？
(A)天津教案 (南京教案 (C)禮儀之爭 (D)下令禁教。
7. 誰曾制定出家人改姓釋，並制定僧尼戒律？
(A)道安 (法顯 (C)鳩摩羅什 (D)鑒真。
8. 學者對古代某思想家有如下的敘述：「(他)想把濂溪、康節、橫渠、二程種種意見都包容和會通，再加上通諸孔孟先秦儒，兼及道釋，而且組織一大系統……。思想上還是沿襲二程，尤其沿襲伊川的多」。請問這位古人是：
(A)李翱 (朱熹 (C)陸九淵 (D)王陽明。
9. 宋代商業繁榮，商業技術因之多有創新，其中如四川富商聯合發行的「交子」就可反應何種創新？
(A)營業方式 (合夥技術 (C)宣傳技倆 (D)會計制度。
10. 從唐代敦煌千佛洞的石窟藝術中，可以看到那些佛像雕塑充滿立體感的染暈法，請問這是深受何處畫風的影響？(A)波斯 (印度 (C)龜茲 (D)日本。
11. 於昌明正在撰寫一部歷史小說，背景是明末的江南，故事中的主角正為他的兒子準備上學堂的學費。張三不知道在這種情形下，主角應該使用何種貨幣。請您根據歷史知識，為張三判斷最有可能的貨幣為何？
(A)紙鈔 (金幣 (C)銀兩 (D)布帛。
12. 唐代北方的旱地耕作農具「不」包括下列何者？
(A)方耙 ( 磨 (C)耖 (D)人字耙。
13. 葛洪的《抱樸子》一書，內容主要為何？
(A)認為知識和文明是造成人類痛苦與罪惡的根源，為道家學說重要的著作 (B假托經義以推究災異祥瑞，充滿迷信色彩的書籍 (C)敘述人類生老病死、輪迴轉生的思想，為佛教重要經典 (D)討論煉丹及長生不死，發揮道教理論的書籍。
14. 從唐宋以後，政論家認為中央宰相制度最好的時代是唐代，其原因為：
(A)宰相僅止一人，可以避紛擾 (B}軍國大事決於御史臺 (C)宰相與樞密院分掌政軍大事 (D)置政事堂使三省分權又合議。
15. 隋唐時代，佛學發展臻於鼎盛，佛教勢力如日中天之際，思想界卻有一股潮流逐漸蘊蓄髮展。此一股潮流是指：
(A)返歸先秦儒學 (儒學與佛學融合 (C)返歸漢初黃老之學 (D)理學的興起及其發展。
16. 請問道教思想中含有下列那些內容？1神仙說2煉丹術3長生術4道家思想5靈魂輪迴
(A)1234(1235(C)2345(D)1345。
17. 所謂「三十老明經，五十少進士」的意思是：
(A)唐代科舉進士科及第較難 (唐代科舉制度不公平 (C)唐代科舉對考生年齡的限制 (D)明經科出身者與進士科出身者的對立。
18. 唐代文化西傳，以那項發明最重要，對西方影響最大？
(A)火藥 (造紙術 (C)指南針 (D)蠶絲術。
19. 我國中古時期，「有一草原民族，既幫助中原政權平亂，卻乘機進行掠奪，曾和另一邊族共同侵犯中國，勒索無止無休，中原政權只得將公主嫁與其領袖，勉強維持和好關係。」此一民族是：
(A)大食 (吐蕃 (C)突厥 (D)回紇。
20. 北宋初歲入一千六百餘萬緡，為唐代賦稅的兩倍。到神宗熙寧時已稅收增至五千餘萬緡。南渡後，更增至六千餘萬緡，國土縮小而賦稅轉而增多。下列那一敘述可反映此現象？
(A)甘薯、玉米輸入，增加農業生產量 (江南已成為中國歷史重心 (C)大運河開鑿後，對江南開發的助益 (D)賦稅徵收制度的健全。
21. 明清之際，耶穌會士藉歷算、地理、火炮知識，作為傳教的手段，主要是趁勢利用當時中國瀰漫何種思潮？(A)程朱理學 (陽明心學 (C)經世致用之學 (D)考據學。
22. 所謂「土斷」之制，就是：
(A)土地國有政策 (限制土著不可遷徙 (C)以土地限制戶籍 (D)土地買賣以戶籍所在地為限。
23唐以前曾行府兵制的朝代有：1、北魏 2、東魏 3、西魏 4、北齊 5、北周 6、隋代
(A)356 (B)135 (C)456 (D)156。
24. 武則天時，企圖結合那一社會、政治勢力另造一新士族集團以對抗舊有山東士族？
(A)宦官 (B}豪富鉅賈 (C)進士新貴 (D)外戚、顯宦。
25. 下列關於「坊制」的陳述，何者錯誤？
(A)坊即城市內的住宅區 (B}坊門每天都定時鳴鼓開關 (C)每個坊都圍有坊牆，設有坊門 (D)到唐代才拆除坊牆，變成開放式的大街小巷
26. 隋時期，陳姓夫婦與20歲及15歲兒子和剛滿18歲的雙胞胎女兒同住，家中尚有成年婢女二人，請問在均田制下，陳家應該擁有多少畝露田及桑田
(A)露田180畝、桑田60畝 (B}露田240畝、桑田60畝 (C)360畝、60畝 (D)440畝、60畝
27. 中國嵌入世界市場和歐洲近代那一事件有關？
(A)十字軍東征 (宗教改革運動 (C)科學革命 (D)地理大發現。
28. 一本歷史教科書提及：「此時外國人居留長安的約有二十萬人，他們任官，與漢士比肩於朝，也有經商、買賣於商市，帶來不同文化，使長安尉為國際性的大都市。」這是發生在何時的情景？
(A)漢代 (唐代 (C)宋代(D)元代。
29. 西學未能在中國生根發展的主要原因為何？
(A)與雙方對傳播及接受的態度錯誤有關 (傳統科技基礎與西方科技相距太遠 (C)認為器物層面不足以救亡圖存 (D)對康有為「西學源出中國說」的反動。
30. 唐代的諸道「進奏院」其主要職責是：
(A)負責處理地方貢品的運銷 (負責接待進京晉謁的官員 (C)負責各地飛錢的匯兌 (D)負責管理海上貿易。
二、復選題 (共40分，每題兩分，答錯倒扣1/5題分)
31. 下列有關邊族建國所據之地，那些是正確的？
(A)**厥：大漠南北 (B}西突厥：蔥嶺東西 (C)新羅：朝鮮半島 (D)吐蕃：西藏 (E)南詔：滇西。
32. 北魏孝文帝曾透過那些手段，推動漢化政策？
(A)重用鮮卑世家 (B}制定官制禮儀、賦稅制度 (C)遷都平城 (D)興辦教育 (E)崇尚儒學。
33. 有關「天可汗」制度的敘述何者正確？
(A)「天可汗」是君王之王、共主之意 (B}這是以唐朝天子為盟主的一種區域安全體系 (C)亞洲世界諸國皆須參與 (D)天可汗有冊封諸王及調派聯軍之權 (E)怛羅斯之戰以後，唐朝聲威達到頂點。
34. 「西域」是中外文化、交通、商貿的重要地區，有關西域論述何者正確?
(A)「西域」在漢代泛指玉門關、陽關以西地方 (B}漢武帝時，派張騫西使西域，目的在聯絡(或尋找)盟國，夾擊匈奴，但結果都失敗 (C)漢武帝時，匈奴請降，於西域設安西都護府，以治理西域各國 (D)南北朝時，突厥強大，吐蕃崛起於青海，阻絕中國與西域的交通 (E)唐高宗時，擊敗西突厥，曾設安南都護府，做為統治天山南路各國的根據地。
35. 有關怛羅斯戰役的正確敘述是： (A)唐帝國與阿拉伯帝國之間，有關西域、中亞霸權的爭奪戰 (B}發生在公元八世紀，唐玄宗時期 (C)此場戰役唐軍戰勝，使大食西進政策受挫 (D)此役與中國造紙術西傳有關係 (E)在此戰役中國的將領是王仙芝
36. 有關民族融合及文化交流的敘述，何者是正確的？
(A)中華民族的融合是由上古至現代不斷在進行著 (B}春秋戰國時代融入了五胡，因而有秦漢大一統的出現 (C)北魏孝文帝推行漢化政策是屬於民族融合的第三期 (D)兩宋時，女真、蒙古雖以軍事入中原，但大多採用中國的政治制度，接受中國的文化思想 (E)第四期自明代起迄現代，融入的外族主要是滿、回、苗、傜等外族。
37. 有關朱熹與陸九淵的比較，那些是正確的？
(A)朱學主窮理致知的外向工夫；陸九淵則特重持敬的內向工夫 (B}南宋、元、明初學者大致不出朱子的範圍，至明中葉，王守仁始光大陸九淵的學說 (C)程顥和朱熹的思想方向很接近，後世稱「程朱」；陸九淵與王守仁思想頗接近，後世稱「陸王」 (D)朱熹教人以教人先發明本心，而後博覽；陸九淵信古人、讀古書為格物、窮理的入手方法 (E)朱熹思想系統以理為高概念；陸九淵則以心為最高概念。
38. 有關唐代日本漢化情形，下列敘述何者正確？
(A)派遣「遣唐使」來華，主要目的在學習中國文物 (B}用唐衣冠、年曆、仿製漢字，號為「君子國」 (C)推展的「大化革新」是一種「唐化運動」 (D)日本文字字母平假名是據漢字楷書偏旁所制 (E)日本除學習唐代政治制度外，日常生活、習俗也曾加以學習。
39. 那些重要的西方宗教曾隨著「絲綢之路」傳入中國？
(A)佛教 (B}祆教 (C)摩尼教 (D)景教 (E)回教。
40. 十六世紀以後，國內商業的昌盛，其具體表現在那些方面？
(A)區域分工的形成 (B}海商走私貿易的盛行 (C)江南市鎮的勃興 (D)白銀廣泛的流通 (E)商人集團的活躍。
41. 有關中韓(朝鮮)關係，下列何者論述正確？
(A)秦始皇時，平定朝鮮，於其北部設立郡縣，首納入中國版圖 (B}隋煬帝、唐太宗均曾用兵於朝鮮 (C)唐高宗時，爭爆發中日第一次大戰－白江口之役後，並置「安東都護府」治理 (D)唐時新羅立國規模大體上仿照唐制 (E)自宋代始，朝鮮即脫離中國而獨立，文化上也未再交流。
42. 以下有關中國對越南的影響，何者正確？
(A)自秦、漢至晚唐，越南曾為中國郡縣長達千年之久 (B}越南的史書都用漢字來記載 (C)歷代王朝均沿襲中國的科舉制度 (D)佛教信仰自三國時期由中國傳入越南，至唐代已廣為流行 (E)越南的書法、束髮、節令、花道亦深受中國影響。
43. 有關唐代對外貿易與國內商業盛況，何者正確？
(A)就對外貿易而言，海路以南海最繁盛；陸路主要沿著絲綢之路發展 (B}當時的進口商品以絹帛、茶葉、瓷器為大宗；出口貨物則以馬匹、皮毛、珍寶、香料為主 (C)各官府置有「飛錢」貸與商賈，以取利息 (D)為便利日趨發達的遠途運販，已有邸店等服務性機構 (E)唐末出現夜市，市制開始破壞。
44. 所謂中國文化圈(漢字文化圈)涵蓋範圍包括那些地區？
(A)朝鮮半島 (B}日本 (C)越南 (D)吐蕃 (E)南詔。
45. 由於世界市場對中國商品的大量需求，帶動國內商業的昌盛，區域分工於是形成，如：
(A)此時農業商業化程度大幅提升 (B}經濟作物的發展擴大了糧田面積 (C)糧食大量外銷，以前以販賣奢侈品為主，此時則以米、棉等民生必需品為主 (D)由於農產商業化的經營，使糧食作物和經濟作物形成區域分工 (E)手工業原料的生產和成品的製造也產生分工。
46. 唐代中期以後，由於戶籍散亂，致使那些制度破壞？
(A)府兵制 (B}兩稅制 (C)均田制 (D)三省六部制 (E)租庸調法。
47. 下列有關唐代稅制的敘述，何者正確？
(A)唐代先行租庸調法，後行兩稅法 (B}「租庸調法」的內容並非唐代首創，兩稅法則創行於唐 (C)兩稅法系為政府量入製出，向人民課稅所制定的 (D)租庸調法尚有為民制產之意，兩稅法則無此精神 (E)兩種稅制均限定以錢繳稅。
48. 因耶穌會士傳教策略而造成禮儀之爭，其結果如何？
(A)教皇明令禁止中國教徒祭孔、拜祖，違者破門開除 (B}清帝認為教皇干涉中國內部事務，諭令保護所有在華傳教士及教徒 (C)教皇與中國皇帝爭持不讓，引起紛爭 (D)清世宗時因傳教士介入皇位繼承之爭，乃下令禁教 (E)此後天主教傳教事業乃陷入停頓，到十九世紀中期以後才有改變。
49.在道教史上曾有那些關鍵性的發展？
(A)張盛創「天師道」，使道教略具宗教雛型 (B}東晉葛洪著《抱樸子》一書，確立道教的神學理論體系 (C)北朝寇謙之為道教創製了經典儀式 (D)南朝慧遠不但編造道教的神仙譜系，還企圖融合佛、道兩教 (E)至唐代，若幹道教學者已致力於融儒援佛，使道教教義趨深化。
50. 請問下列哪些屬於宋代庶民文化？(A)講史、說經、合生商謎 (B}小唱、嘌唱、唱賺 (C)張澤端的風俗畫－清明上河圖 (D)吃糖品甜食、拜城隍 (E) 蹴球、踏索、角抵
1. 我國明教、白蓮教的信仰受到哪一宗教的影響？
(A) 回教 (祆教 (C)摩尼教 (D)景教
2. 王威翰為宋代「附中寶號」商人，為了便於記帳，他使用商業數字，請問若他買進598本的書籍，他該如何記帳？
(A)〤〧卄 (〣〤〧 (C)〩〢〦(D)〥〩〨。
3. 廣東商人拜北帝，福州商人拜媽祖，徽州商人拜朱熹，山西商拜人關公，這些商幫經常以奉拜當地共同的鄉土神，其主要目的在：
(A)祈求鄉土神保佑其闔家平安 (為對付其它商幫的競爭 (C)凝聚內部的團結 (D)為了掩人耳目，方便行走私貿易。
4. 「德業相勸、過失相規、禮俗相交、患難相恤」，是指宋代哪一種地方公益？
(A)鄉約 (保甲 (C)社倉 (D)義莊。
5.有關唐代門第，在哪一場戰爭後世族才趨於沒落：
(A)黃巾之亂 (武後之亂 (C)安史之亂 (D)黃巢之亂。
6. 下列那一史事發生在康熙年間？
(A)天津教案 (南京教案 (C)禮儀之爭 (D)下令禁教。
7. 誰曾制定出家人改姓釋，並制定僧尼戒律？
(A)道安 (法顯 (C)鳩摩羅什 (D)鑒真。
8. 學者對古代某思想家有如下的敘述：「(他)想把濂溪、康節、橫渠、二程種種意見都包容和會通，再加上通諸孔孟先秦儒，兼及道釋，而且組織一大系統……。思想上還是沿襲二程，尤其沿襲伊川的多」。請問這位古人是：
(A)李翱 (朱熹 (C)陸九淵 (D)王陽明。
9. 宋代商業繁榮，商業技術因之多有創新，其中如四川富商聯合發行的「交子」就可反應何種創新？
(A)營業方式 (合夥技術 (C)宣傳技倆 (D)會計制度。
10. 從唐代敦煌千佛洞的石窟藝術中，可以看到那些佛像雕塑充滿立體感的染暈法，請問這是深受何處畫風的影響？(A)波斯 (印度 (C)龜茲 (D)日本。
11. 於昌明正在撰寫一部歷史小說，背景是明末的江南，故事中的主角正為他的兒子準備上學堂的學費。張三不知道在這種情形下，主角應該使用何種貨幣。請您根據歷史知識，為張三判斷最有可能的貨幣為何？
(A)紙鈔 (金幣 (C)銀兩 (D)布帛。
12. 唐代北方的旱地耕作農具「不」包括下列何者？
(A)方耙 ( 磨 (C)耖 (D)人字耙。
13. 葛洪的《抱樸子》一書，內容主要為何？
(A)認為知識和文明是造成人類痛苦與罪惡的根源，為道家學說重要的著作 (B假托經義以推究災異祥瑞，充滿迷信色彩的書籍 (C)敘述人類生老病死、輪迴轉生的思想，為佛教重要經典 (D)討論煉丹及長生不死，發揮道教理論的書籍。
14. 從唐宋以後，政論家認為中央宰相制度最好的時代是唐代，其原因為：
(A)宰相僅止一人，可以避紛擾 (B}軍國大事決於御史臺 (C)宰相與樞密院分掌政軍大事 (D)置政事堂使三省分權又合議。
15. 隋唐時代，佛學發展臻於鼎盛，佛教勢力如日中天之際，思想界卻有一股潮流逐漸蘊蓄髮展。此一股潮流是指：
(A)返歸先秦儒學 (儒學與佛學融合 (C)返歸漢初黃老之學 (D)理學的興起及其發展。
16. 請問道教思想中含有下列那些內容？1神仙說2煉丹術3長生術4道家思想5靈魂輪迴
(A)1234(1235(C)2345(D)1345。
17. 所謂「三十老明經，五十少進士」的意思是：
(A)唐代科舉進士科及第較難 (唐代科舉制度不公平 (C)唐代科舉對考生年齡的限制 (D)明經科出身者與進士科出身者的對立。
18. 唐代文化西傳，以那項發明最重要，對西方影響最大？
(A)火藥 (造紙術 (C)指南針 (D)蠶絲術。
19. 我國中古時期，「有一草原民族，既幫助中原政權平亂，卻乘機進行掠奪，曾和另一邊族共同侵犯中國，勒索無止無休，中原政權只得將公主嫁與其領袖，勉強維持和好關係。」此一民族是：
(A)大食 (吐蕃 (C)突厥 (D)回紇。
20. 北宋初歲入一千六百餘萬緡，為唐代賦稅的兩倍。到神宗熙寧時已稅收增至五千餘萬緡。南渡後，更增至六千餘萬緡，國土縮小而賦稅轉而增多。下列那一敘述可反映此現象？
(A)甘薯、玉米輸入，增加農業生產量 (江南已成為中國歷史重心 (C)大運河開鑿後，對江南開發的助益 (D)賦稅徵收制度的健全。
21. 明清之際，耶穌會士藉歷算、地理、火炮知識，作為傳教的手段，主要是趁勢利用當時中國瀰漫何種思潮？(A)程朱理學 (陽明心學 (C)經世致用之學 (D)考據學。
22. 所謂「土斷」之制，就是：
(A)土地國有政策 (限制土著不可遷徙 (C)以土地限制戶籍 (D)土地買賣以戶籍所在地為限。
23唐以前曾行府兵制的朝代有：1、北魏 2、東魏 3、西魏 4、北齊 5、北周 6、隋代
(A)356 (B)135 (C)456 (D)156。
24. 武則天時，企圖結合那一社會、政治勢力另造一新士族集團以對抗舊有山東士族？
(A)宦官 (B}豪富鉅賈 (C)進士新貴 (D)外戚、顯宦。
25. 下列關於「坊制」的陳述，何者錯誤？
(A)坊即城市內的住宅區 (B}坊門每天都定時鳴鼓開關 (C)每個坊都圍有坊牆，設有坊門 (D)到唐代才拆除坊牆，變成開放式的大街小巷
26. 隋時期，陳姓夫婦與20歲及15歲兒子和剛滿18歲的雙胞胎女兒同住，家中尚有成年婢女二人，請問在均田制下，陳家應該擁有多少畝露田及桑田
(A)露田180畝、桑田60畝 (B}露田240畝、桑田60畝 (C)360畝、60畝 (D)440畝、60畝
27. 中國嵌入世界市場和歐洲近代那一事件有關？
(A)十字軍東征 (宗教改革運動 (C)科學革命 (D)地理大發現。
28. 一本歷史教科書提及：「此時外國人居留長安的約有二十萬人，他們任官，與漢士比肩於朝，也有經商、買賣於商市，帶來不同文化，使長安尉為國際性的大都市。」這是發生在何時的情景？
(A)漢代 (唐代 (C)宋代(D)元代。
29. 西學未能在中國生根發展的主要原因為何？
(A)與雙方對傳播及接受的態度錯誤有關 (傳統科技基礎與西方科技相距太遠 (C)認為器物層面不足以救亡圖存 (D)對康有為「西學源出中國說」的反動。
30. 唐代的諸道「進奏院」其主要職責是：
(A)負責處理地方貢品的運銷 (負責接待進京晉謁的官員 (C)負責各地飛錢的匯兌 (D)負責管理海上貿易。
二、復選題 (共40分，每題兩分，答錯倒扣1/5題分)
31. 下列有關邊族建國所據之地，那些是正確的？
(A)**厥：大漠南北 (B}西突厥：蔥嶺東西 (C)新羅：朝鮮半島 (D)吐蕃：西藏 (E)南詔：滇西。
32. 北魏孝文帝曾透過那些手段，推動漢化政策？
(A)重用鮮卑世家 (B}制定官制禮儀、賦稅制度 (C)遷都平城 (D)興辦教育 (E)崇尚儒學。
33. 有關「天可汗」制度的敘述何者正確？
(A)「天可汗」是君王之王、共主之意 (B}這是以唐朝天子為盟主的一種區域安全體系 (C)亞洲世界諸國皆須參與 (D)天可汗有冊封諸王及調派聯軍之權 (E)怛羅斯之戰以後，唐朝聲威達到頂點。
34. 「西域」是中外文化、交通、商貿的重要地區，有關西域論述何者正確?
(A)「西域」在漢代泛指玉門關、陽關以西地方 (B}漢武帝時，派張騫西使西域，目的在聯絡(或尋找)盟國，夾擊匈奴，但結果都失敗 (C)漢武帝時，匈奴請降，於西域設安西都護府，以治理西域各國 (D)南北朝時，突厥強大，吐蕃崛起於青海，阻絕中國與西域的交通 (E)唐高宗時，擊敗西突厥，曾設安南都護府，做為統治天山南路各國的根據地。
35. 有關怛羅斯戰役的正確敘述是： (A)唐帝國與阿拉伯帝國之間，有關西域、中亞霸權的爭奪戰 (B}發生在公元八世紀，唐玄宗時期 (C)此場戰役唐軍戰勝，使大食西進政策受挫 (D)此役與中國造紙術西傳有關係 (E)在此戰役中國的將領是王仙芝
36. 有關民族融合及文化交流的敘述，何者是正確的？
(A)中華民族的融合是由上古至現代不斷在進行著 (B}春秋戰國時代融入了五胡，因而有秦漢大一統的出現 (C)北魏孝文帝推行漢化政策是屬於民族融合的第三期 (D)兩宋時，女真、蒙古雖以軍事入中原，但大多採用中國的政治制度，接受中國的文化思想 (E)第四期自明代起迄現代，融入的外族主要是滿、回、苗、傜等外族。
37. 有關朱熹與陸九淵的比較，那些是正確的？
(A)朱學主窮理致知的外向工夫；陸九淵則特重持敬的內向工夫 (B}南宋、元、明初學者大致不出朱子的範圍，至明中葉，王守仁始光大陸九淵的學說 (C)程顥和朱熹的思想方向很接近，後世稱「程朱」；陸九淵與王守仁思想頗接近，後世稱「陸王」 (D)朱熹教人以教人先發明本心，而後博覽；陸九淵信古人、讀古書為格物、窮理的入手方法 (E)朱熹思想系統以理為高概念；陸九淵則以心為最高概念。
38. 有關唐代日本漢化情形，下列敘述何者正確？
(A)派遣「遣唐使」來華，主要目的在學習中國文物 (B}用唐衣冠、年曆、仿製漢字，號為「君子國」 (C)推展的「大化革新」是一種「唐化運動」 (D)日本文字字母平假名是據漢字楷書偏旁所制 (E)日本除學習唐代政治制度外，日常生活、習俗也曾加以學習。
39. 那些重要的西方宗教曾隨著「絲綢之路」傳入中國？
(A)佛教 (B}祆教 (C)摩尼教 (D)景教 (E)回教。
40. 十六世紀以後，國內商業的昌盛，其具體表現在那些方面？
(A)區域分工的形成 (B}海商走私貿易的盛行 (C)江南市鎮的勃興 (D)白銀廣泛的流通 (E)商人集團的活躍。
41. 有關中韓(朝鮮)關係，下列何者論述正確？
(A)秦始皇時，平定朝鮮，於其北部設立郡縣，首納入中國版圖 (B}隋煬帝、唐太宗均曾用兵於朝鮮 (C)唐高宗時，爭爆發中日第一次大戰－白江口之役後，並置「安東都護府」治理 (D)唐時新羅立國規模大體上仿照唐制 (E)自宋代始，朝鮮即脫離中國而獨立，文化上也未再交流。
42. 以下有關中國對越南的影響，何者正確？
(A)自秦、漢至晚唐，越南曾為中國郡縣長達千年之久 (B}越南的史書都用漢字來記載 (C)歷代王朝均沿襲中國的科舉制度 (D)佛教信仰自三國時期由中國傳入越南，至唐代已廣為流行 (E)越南的書法、束髮、節令、花道亦深受中國影響。
43. 有關唐代對外貿易與國內商業盛況，何者正確？
(A)就對外貿易而言，海路以南海最繁盛；陸路主要沿著絲綢之路發展 (B}當時的進口商品以絹帛、茶葉、瓷器為大宗；出口貨物則以馬匹、皮毛、珍寶、香料為主 (C)各官府置有「飛錢」貸與商賈，以取利息 (D)為便利日趨發達的遠途運販，已有邸店等服務性機構 (E)唐末出現夜市，市制開始破壞。
44. 所謂中國文化圈(漢字文化圈)涵蓋範圍包括那些地區？
(A)朝鮮半島 (B}日本 (C)越南 (D)吐蕃 (E)南詔。
45. 由於世界市場對中國商品的大量需求，帶動國內商業的昌盛，區域分工於是形成，如：
(A)此時農業商業化程度大幅提升 (B}經濟作物的發展擴大了糧田面積 (C)糧食大量外銷，以前以販賣奢侈品為主，此時則以米、棉等民生必需品為主 (D)由於農產商業化的經營，使糧食作物和經濟作物形成區域分工 (E)手工業原料的生產和成品的製造也產生分工。
46. 唐代中期以後，由於戶籍散亂，致使那些制度破壞？
(A)府兵制 (B}兩稅制 (C)均田制 (D)三省六部制 (E)租庸調法。
47. 下列有關唐代稅制的敘述，何者正確？
(A)唐代先行租庸調法，後行兩稅法 (B}「租庸調法」的內容並非唐代首創，兩稅法則創行於唐 (C)兩稅法系為政府量入製出，向人民課稅所制定的 (D)租庸調法尚有為民制產之意，兩稅法則無此精神 (E)兩種稅制均限定以錢繳稅。
48. 因耶穌會士傳教策略而造成禮儀之爭，其結果如何？
(A)教皇明令禁止中國教徒祭孔、拜祖，違者破門開除 (B}清帝認為教皇干涉中國內部事務，諭令保護所有在華傳教士及教徒 (C)教皇與中國皇帝爭持不讓，引起紛爭 (D)清世宗時因傳教士介入皇位繼承之爭，乃下令禁教 (E)此後天主教傳教事業乃陷入停頓，到十九世紀中期以後才有改變。
49.在道教史上曾有那些關鍵性的發展？
(A)張盛創「天師道」，使道教略具宗教雛型 (B}東晉葛洪著《抱樸子》一書，確立道教的神學理論體系 (C)北朝寇謙之為道教創製了經典儀式 (D)南朝慧遠不但編造道教的神仙譜系，還企圖融合佛、道兩教 (E)至唐代，若幹道教學者已致力於融儒援佛，使道教教義趨深化。
50. 請問下列哪些屬於宋代庶民文化？(A)講史、說經、合生商謎 (B}小唱、嘌唱、唱賺 (C)張澤端的風俗畫－清明上河圖 (D)吃糖品甜食、拜城隍 (E) 蹴球、踏索、角抵
