李敖大師不可不為能者、不可不謂智者、不可不為敢者，不可不為一名高明的兩面手！對於李敖大師，不論其博學，不論其博覽，不論其雄辯，不論其敢單挑美帝國主義，不論其特立獨行，能與李敖大師相比者，今世確實沒有！李敖大師的思想、敢為起源於爭取言論自由，起源於反抗獨裁政府。李敖大師也多次重申他不會只站在臺灣的彈丸之地看問題。但是，李敖大師的行為跳出臺灣這個彈丸之地了嗎？雖然李敖大師的思想想跳出，可是他的行為、做法還是固守在臺灣這個彈丸之地上了。
作為思想家，歷史學家，並掌握著眾多歷史根據的李敖大師怎麼沒有跳出臺灣這個彈丸之地呢？怎麼這樣一位敢言者怎麼會這樣地獻媚於中共鬼子黨統治下的中國政府呢？其中原因就是李敖大師想證明自己能，不會吃虧！李敖大師為了證明它不會去蹲牛棚、不會被迫害致死。所以他才對大陸之外的事特立獨行，敢做敢為。可對待13億的同胞的祖國大陸人民困苦生活就閉眼不看了！今天，大陸的白色恐怖是多麼嚴重，我們不能說李敖大師這麼消息靈通之人會不知道。大陸和海外的有良心的學者和人士都盼望李敖大師能站出來說點什麼，做點什麼，幹點什麼。可是，李敖大師自我定位在與臺灣的政黨鬥，與陳水扁鬥。我想這種做法對於李敖大師來說有意思嗎？對於有歷史高位、有思想高位的人來說，為什麼會做出丟去西瓜，而專門檢來芝麻呢？
作為中國人，作為臺灣言論自由的開路者並被獨裁政府囚禁多次的李敖大師來說，今天是不是也看到了你的同胞，你的小老弟或者說你的晚輩高智晟律師及家人受到的待遇呢？高智晟律師也是敢言者、也是正義者、也是仁者！他為中國大陸廣為受到打擊迫害的人民說話。難道李敖大師不高興自己有後來者嗎？一點都不能為後來者說句話嗎？李敖大師有篇著名文章，叫《老人與棒子》！難道今天的李敖大師忘了嗎？
很有意思的是，李敖大師為了臺灣的軍購案玩的不亦樂乎！可是，這裡邊有個原則性問題，軍購案是美國幫助臺灣防止或阻止入侵的。而入侵者是誰呢？今天入侵者說，如果什麼就什麼？可是，在兩蔣時代，臺灣不是沒有什麼的時候，入侵者不是也打了幾十年嗎？反過來說，一位智者能去相信入侵者的話嗎？相信入侵者的話，那可不是智者和慧者，那應該是愚者！
今天世界上的很多主流媒體、很多國家的人民、還有一些國家的政府政要都在指責中共鬼子黨的殘酷對待我國人民，可是，前後五百年只有李敖、李敖、李敖的敢言者，特立獨行者非要作中共鬼子黨統治下的中華人民共和國門下的奴隸，是不是太可笑了呢？獻媚一個政府的人，天天都有，五百年可是太久遠了！就不要說另外一個五百年了！
李敖大師還是醒醒吧！
