發表時間： 2006-12-31 10:00:52作者：吾修
唐朝天祐年間，有常山人李甲，因飢荒遷至刑臺西南山谷中，砍柴為生，曾夜經大明山下，暴雨驟至，避入神祠，半夜雷雨方息，李甲寢於廟宇之間，松柏之下。
不一會兒，只聽呼呵之聲由遠而近，見旌旗車馬招搖，披甲執矛之士擁高冠大履者，朝服端簡者而來，按序揖讓、升階，列坐於堂上的有十幾位。命進酒食，歡語商榷談論幽明之事。東榻長者乃大明山神，體貌魁梧，氣岸高邁；西榻之首及黃澤之神，形疏而廋，清音朗朗；更其次是漳河之伯，其餘的不知名諱。
一位說，受玉皇之符，管理清漳方圓數百裡，為人主，不敢稍事怠惰，不敢徇私枉法，不敢持尊害下，兢兢惕惕以上帝的方法治理一方，才得每年有豐收的報答，人民沒有哀怨；另一位說，偏僻之地，沼澤之間，西起山巔，東漸巨野，江河泄千里而不可及，奉帝命管理人間，雖然雷電由我，風浪由我，令止亦由我，然而沒有詔命不敢行，不在那個時辰不敢作，依規律而動，靜靜而守，才能使草木蒼翠、魚鱉生息、礦藏富饒、萬物繁茂，從而得到上天的嘉獎，幸無災變啊；又一位說，我的職守，在高山峻嶺，懸崖峭壁，管理好熊虎豹、烏鵲雕鶚，不許它們禍害百姓。不再細說坐上各位所述。大明之神咄嗟長嘆：「諸公，管理鎮撫地方，依律治疆，你們各有所長，然而天地運行的劫數，已到了生靈塗炭的時期，巨盜將興、大難將作，雖有你們的善理，又有何用？」眾問：「怎麼回事？」山神：「昨日去帝所，聽眾聖在議論將來的事。三十年間兵戎大起，黃河之北，滄海之右，將屠害人民六十萬。在那個時候，如果不是非常好的積善、累仁、忠孝之人，哪能免難呢！而且北方有華胥、遮毗二國入侵，沒有福分的人能逃避殺戮嗎？」眾皆嘆息：「不是我們能知道的呵！」席散，天也快亮了，眾神登車而去，大明之神亦不知去向。
天亮了，李甲醒過神來，恍若夢中所見，歸家將經歷記載於書，並告訴鄉里賢德的人。此後三十餘年中，莊皇與梁朝對壘，晉、宋、戎虜干戈不息，死傷民眾何止六十萬。
今天看到了李甲記載於那個時候的文字，方知是天意而非人事。
(《太平廣記》卷一百五十八 出自《劉瓜耳目記》)
點評：
世間萬物的成、住、壞，皆循規律而動。小到蠕蟲的一生，人的老、病、死；大到團體，朝政的更迭；滄海桑田；銀河季候；原子、天體的裂、聚變；都如四季更迭那樣不可阻擋，蕭朔秋風之後，嚴寒將至，若不能聽從李甲般的當今大法弟子所傳達的忠告，如何能夠免遭劫難？
天音難懂，但不是沒人聽得懂，努力做個相信「真、善、忍」的人很難嗎？望能夠看到此文的人三思！
不一會兒，只聽呼呵之聲由遠而近，見旌旗車馬招搖，披甲執矛之士擁高冠大履者，朝服端簡者而來，按序揖讓、升階，列坐於堂上的有十幾位。命進酒食，歡語商榷談論幽明之事。東榻長者乃大明山神，體貌魁梧，氣岸高邁；西榻之首及黃澤之神，形疏而廋，清音朗朗；更其次是漳河之伯，其餘的不知名諱。
一位說，受玉皇之符，管理清漳方圓數百裡，為人主，不敢稍事怠惰，不敢徇私枉法，不敢持尊害下，兢兢惕惕以上帝的方法治理一方，才得每年有豐收的報答，人民沒有哀怨；另一位說，偏僻之地，沼澤之間，西起山巔，東漸巨野，江河泄千里而不可及，奉帝命管理人間，雖然雷電由我，風浪由我，令止亦由我，然而沒有詔命不敢行，不在那個時辰不敢作，依規律而動，靜靜而守，才能使草木蒼翠、魚鱉生息、礦藏富饒、萬物繁茂，從而得到上天的嘉獎，幸無災變啊；又一位說，我的職守，在高山峻嶺，懸崖峭壁，管理好熊虎豹、烏鵲雕鶚，不許它們禍害百姓。不再細說坐上各位所述。大明之神咄嗟長嘆：「諸公，管理鎮撫地方，依律治疆，你們各有所長，然而天地運行的劫數，已到了生靈塗炭的時期，巨盜將興、大難將作，雖有你們的善理，又有何用？」眾問：「怎麼回事？」山神：「昨日去帝所，聽眾聖在議論將來的事。三十年間兵戎大起，黃河之北，滄海之右，將屠害人民六十萬。在那個時候，如果不是非常好的積善、累仁、忠孝之人，哪能免難呢！而且北方有華胥、遮毗二國入侵，沒有福分的人能逃避殺戮嗎？」眾皆嘆息：「不是我們能知道的呵！」席散，天也快亮了，眾神登車而去，大明之神亦不知去向。
天亮了，李甲醒過神來，恍若夢中所見，歸家將經歷記載於書，並告訴鄉里賢德的人。此後三十餘年中，莊皇與梁朝對壘，晉、宋、戎虜干戈不息，死傷民眾何止六十萬。
今天看到了李甲記載於那個時候的文字，方知是天意而非人事。
(《太平廣記》卷一百五十八 出自《劉瓜耳目記》)
點評：
世間萬物的成、住、壞，皆循規律而動。小到蠕蟲的一生，人的老、病、死；大到團體，朝政的更迭；滄海桑田；銀河季候；原子、天體的裂、聚變；都如四季更迭那樣不可阻擋，蕭朔秋風之後，嚴寒將至，若不能聽從李甲般的當今大法弟子所傳達的忠告，如何能夠免遭劫難？
天音難懂，但不是沒人聽得懂，努力做個相信「真、善、忍」的人很難嗎？望能夠看到此文的人三思！
