發表時間： 2007-03-07 00:04:33作者：鐵流
燕女士是北京大學物理系５４級學生，也是當年北大年齡最小（１９歲）的大學生右派。她不僅學習成續優異，還是「出身根紅苗正的革命家庭」。我和她相識於春節前夕，一次老右的聚會上。她告我說，她這個右派一點當得不冤。我聽後驚愕地張著一雙大眼：「右派還有不冤的？」她道：「幾年前中學同學在分別幾十年後聚會。互敘經歷。我也倒苦水，說是被打成「右派」，如何倒霉。。。。。。卻有人對我說：「你就不要喊冤叫屈了。你受罪活該，你們家替共產黨辦壞事辦多了。」
好一聲「受罪活該」 ！乍一聽十分刺耳。卻似當頭棒喝，又如醍醐灌頂。我頓時明白了：果由因生。與其只知道憤憤不平，更應該沉下心來認認真真地替前輩反思。
辛亥革命後中華大地上建立起來的亞洲第一個民主國家存在著許許多多的弊病，包括我家祖輩父輩在內的許多中國人大感失望。他們以為一旦推倒了皇帝，就該萬事大吉。既然還是這般不如人意，就表明辛亥革命失敗了，該另尋新路。於是轉向了共產主義。
外公投身湖南農民運動。他本是清末秀才，後來熱衷於辦新學，這時又當上了農會主席，帶頭打土豪分田地。當然首先分了自家的土地房產。外公祖上是鹽商，必定廣有田宅，他為共產主義理想毀家捨業，可謂大公無私。。。。。。可是，多年之後再回過頭來看看，在中國現代史上，湖南農民運動開了什麼樣的一個先河？影響又多麼深遠？怎能不殃及子孫？1949年之後我家許多親戚在各次政治運動中落難。連毛澤東周恩來親自派往蔣介石身邊的姨父、姨媽也未能倖免。姨父死於文革之初，姨媽在秦城監獄坐牢八年。。。。
父親的作為也可圈可點。他的啟蒙老師比自己大不了多少，是爺爺最看得上的人，不僅一直教父親讀書，還帶領他參與上世紀初日知會的活動，接受民主思潮的洗禮。由於對辛亥革命後的局面大失所望，老師棄政從學，於二十年代後專攻唯識，並希望父親也跟他習唯識。父親卻不顧老師的極力反對，轉而研究馬克思主義，認定了「私有財產是一切罪惡的根源」。所以，包括三民主義在內的各種主張都應該扔到一邊去，唯有共產主義才是正道。。。。於是，「拼灑滿腔熱血」，為理想而奮鬥。。。。歷經艱難險阻。卻在多年之後發現他所理解的馬克思主義同「與中國革命的具體實踐相結合」了的毛澤東的馬克思主義風馬牛不相及。。。。。。然而，通過整合利用方方面面的力量，英雄豪傑們已經一步步完成「打天下，坐天下」的偉業。到這個時候，那些忍不住要用自己的腦子來想一想的人卻被逼上了「天地雖大沒有伸冤之處」的絕境。。。。
由此看來，還真是咎由自取，「受罪活該」。當然這是情緒中的反思，回到現實經過冷靜思考，她認為「反右」本身就是錯的，錯在違反國家憲法。她說對右派的處理全是依據中共中央的文件，而不是國家法律。這就叫以黨代政或以黨代法。公民不得不遵守的只有國家法律。所以，哪怕沒有一個「右派」得到「改正」，「反右」也是侵犯公民權益。人們對事物有不同的看法，發表一些不同的言論，那是很正常的事情。如果觸犯了法律，應該由國家依法處置。學生如果違犯了校規或是成績太差，應該由學校按校規處置。即便是共產黨員，共產黨也只有權對他施予黨紀處分，最多就開除黨籍。我並不是共產黨員，連共青團員都不是，不過一普通學生和平民百姓，又沒有違反國法和校規，學習成績還挺好，按理說誰也管不著我，卻硬給扣上個「右派」帽子，被轟出學校。飽受皮肉之苦還在其次，最可惡的是斷了我的學業，毀了我當科學家探求宇宙奧秘的理想和前程。我怎能心服？怎能口服？
此後她被送到工厰去勞動改造了二十多年，成了一個地地道道的紡織「工人」。如果現在共產黨再用「工人說話了」來顛倒是非混淆黑白，她最有權利說「不！」反右毀了她的青春、前途、事業、追求，最痛心不過毀了她做科學家的痴夢。故遠在１９９５年８月２２日她就正式向北大黨辦校辦去信要求賠償，可是北大不理睬；１９9６年３月１８日她又去信索賠，到了４月２日黨委統戰部才回信說「這是一個涉及範圍很大的歷史問題，在沒有新的精神和政策規定之前，北大無法個案處理」。２００６年２月１０日她直接向北京大學校長許智宏先生寫信，她在信中説「我耐心等待新的精神和政策。等呀等呀，十年過去了，仍然沒有消息。我都絕望了，本來已經不想再提這件事情。春節前收到《北京大學校友通訊》2006年第1期，政治系1952年屆魏中林學長有篇大作「民主廣場引發的新思考」。逐字逐句認真拜讀過後，獲益匪淺，對人權問題的歷史演進和當前狀況有了新的瞭解，從而樹立起我的人權一定應該得到尊重的信心。所以，再次要求學校向我道歉，並且賠償經濟損失。」
通過這些點點滴滴往事，我深愧自已這個七尺男兒不如一個女孩，為什麼沒有勇氣向共產黨索賠？反右鬥爭既然是違反憲法，我們就有權利向發動這場錯誤政治運動的當權者叫板，憑什麼把我們五十多萬熱愛祖國、獻身建國大業的知識份子和幹部劃為反黨反社會主義的敵對分子，使我們備受凌辱煎熬達20餘年害得不少家庭妻離子散，南北東西？所以大家才勇敢地參與了這次聯署公開信的維權簽名活動。「殺人償命，欠債還錢」千古如斯！怕什麼，現我們己到入土之年還畏死嗎！我們應該向燕遯符女士學習，學習她捍衛人權的自尊心，共產黨應責無旁貸地，賠償我們受害二十多年的經済和精神損失！如不賠償，我們將聯署訴諸法律，求一個公正、公開、合理的解決。
好一聲「受罪活該」 ！乍一聽十分刺耳。卻似當頭棒喝，又如醍醐灌頂。我頓時明白了：果由因生。與其只知道憤憤不平，更應該沉下心來認認真真地替前輩反思。
辛亥革命後中華大地上建立起來的亞洲第一個民主國家存在著許許多多的弊病，包括我家祖輩父輩在內的許多中國人大感失望。他們以為一旦推倒了皇帝，就該萬事大吉。既然還是這般不如人意，就表明辛亥革命失敗了，該另尋新路。於是轉向了共產主義。
外公投身湖南農民運動。他本是清末秀才，後來熱衷於辦新學，這時又當上了農會主席，帶頭打土豪分田地。當然首先分了自家的土地房產。外公祖上是鹽商，必定廣有田宅，他為共產主義理想毀家捨業，可謂大公無私。。。。。。可是，多年之後再回過頭來看看，在中國現代史上，湖南農民運動開了什麼樣的一個先河？影響又多麼深遠？怎能不殃及子孫？1949年之後我家許多親戚在各次政治運動中落難。連毛澤東周恩來親自派往蔣介石身邊的姨父、姨媽也未能倖免。姨父死於文革之初，姨媽在秦城監獄坐牢八年。。。。
父親的作為也可圈可點。他的啟蒙老師比自己大不了多少，是爺爺最看得上的人，不僅一直教父親讀書，還帶領他參與上世紀初日知會的活動，接受民主思潮的洗禮。由於對辛亥革命後的局面大失所望，老師棄政從學，於二十年代後專攻唯識，並希望父親也跟他習唯識。父親卻不顧老師的極力反對，轉而研究馬克思主義，認定了「私有財產是一切罪惡的根源」。所以，包括三民主義在內的各種主張都應該扔到一邊去，唯有共產主義才是正道。。。。於是，「拼灑滿腔熱血」，為理想而奮鬥。。。。歷經艱難險阻。卻在多年之後發現他所理解的馬克思主義同「與中國革命的具體實踐相結合」了的毛澤東的馬克思主義風馬牛不相及。。。。。。然而，通過整合利用方方面面的力量，英雄豪傑們已經一步步完成「打天下，坐天下」的偉業。到這個時候，那些忍不住要用自己的腦子來想一想的人卻被逼上了「天地雖大沒有伸冤之處」的絕境。。。。
由此看來，還真是咎由自取，「受罪活該」。當然這是情緒中的反思，回到現實經過冷靜思考，她認為「反右」本身就是錯的，錯在違反國家憲法。她說對右派的處理全是依據中共中央的文件，而不是國家法律。這就叫以黨代政或以黨代法。公民不得不遵守的只有國家法律。所以，哪怕沒有一個「右派」得到「改正」，「反右」也是侵犯公民權益。人們對事物有不同的看法，發表一些不同的言論，那是很正常的事情。如果觸犯了法律，應該由國家依法處置。學生如果違犯了校規或是成績太差，應該由學校按校規處置。即便是共產黨員，共產黨也只有權對他施予黨紀處分，最多就開除黨籍。我並不是共產黨員，連共青團員都不是，不過一普通學生和平民百姓，又沒有違反國法和校規，學習成績還挺好，按理說誰也管不著我，卻硬給扣上個「右派」帽子，被轟出學校。飽受皮肉之苦還在其次，最可惡的是斷了我的學業，毀了我當科學家探求宇宙奧秘的理想和前程。我怎能心服？怎能口服？
此後她被送到工厰去勞動改造了二十多年，成了一個地地道道的紡織「工人」。如果現在共產黨再用「工人說話了」來顛倒是非混淆黑白，她最有權利說「不！」反右毀了她的青春、前途、事業、追求，最痛心不過毀了她做科學家的痴夢。故遠在１９９５年８月２２日她就正式向北大黨辦校辦去信要求賠償，可是北大不理睬；１９9６年３月１８日她又去信索賠，到了４月２日黨委統戰部才回信說「這是一個涉及範圍很大的歷史問題，在沒有新的精神和政策規定之前，北大無法個案處理」。２００６年２月１０日她直接向北京大學校長許智宏先生寫信，她在信中説「我耐心等待新的精神和政策。等呀等呀，十年過去了，仍然沒有消息。我都絕望了，本來已經不想再提這件事情。春節前收到《北京大學校友通訊》2006年第1期，政治系1952年屆魏中林學長有篇大作「民主廣場引發的新思考」。逐字逐句認真拜讀過後，獲益匪淺，對人權問題的歷史演進和當前狀況有了新的瞭解，從而樹立起我的人權一定應該得到尊重的信心。所以，再次要求學校向我道歉，並且賠償經濟損失。」
通過這些點點滴滴往事，我深愧自已這個七尺男兒不如一個女孩，為什麼沒有勇氣向共產黨索賠？反右鬥爭既然是違反憲法，我們就有權利向發動這場錯誤政治運動的當權者叫板，憑什麼把我們五十多萬熱愛祖國、獻身建國大業的知識份子和幹部劃為反黨反社會主義的敵對分子，使我們備受凌辱煎熬達20餘年害得不少家庭妻離子散，南北東西？所以大家才勇敢地參與了這次聯署公開信的維權簽名活動。「殺人償命，欠債還錢」千古如斯！怕什麼，現我們己到入土之年還畏死嗎！我們應該向燕遯符女士學習，學習她捍衛人權的自尊心，共產黨應責無旁貸地，賠償我們受害二十多年的經済和精神損失！如不賠償，我們將聯署訴諸法律，求一個公正、公開、合理的解決。
