發表時間： 2007-04-04 11:01:15作者：
從前有一位王子，對於宿命的事很好奇，很想知道，於是便請問佛陀，
佛說：「你何必要知道呢！知道了只是徒增擔憂而已！」
王子請之再三，一心要有通達宿命的能力。
佛陀慈憫，便為授戒並以威德加持，
於是王子有了宿命神通，了知過去未來。
第一件事，他馬上知道自己活到十五歲時，將會死亡，死生亦大矣，
他日日夜夜為此愁憂著，但是無可如何，到十五歲果真就死了。
王家的規矩，埋葬時，在墳旁同時也種植了柏樹。
這柏樹日漸長大，根深深鑽入地底，正好貫穿了王子遺體的中心，
王子的神識於是就依托在柏樹上。在柏樹上時，
他就擔心，有羊來吃葉子時，他將被羊吃掉。果真羊來吃葉子，
他便隨著葉子進入了羊腹，而依附在羊屎中。
種菜的檢取了來，用羊屎來澆韭菜，於是王子的神魂就依托在韭葉間。
一天皇后想要吃韭菜，下令採辦，管理的人，拿著刀要來剪韭菜，
王子此刻又擔心了：萬一來傷了我可怎麼辦？
結果他果真混在韭葉間被送入了王宮。
皇宮餐桌之上，上了韭菜；皇后吃了，王子的神魂也隨著進入皇后腹中，
做了皇后之子，臨到足月，下生為人，為王太子，
太子年年長大，仍識宿命，於是便到佛陀那兒，
對佛陀說：「我已不要宿命的能力，因為這只有讓我層層擔憂，
重重煩愁而已，現在願把宿命的能力歸還給您！」
佛說：「當時就勸你不必知道，你偏想要，如今可後悔了罷！」
說到宿命，人人莫不好奇，從血型、星座、手相、面相、撲克牌、
電腦…，現代人對命運的極欲探究，並不亞於佛在世時的這位王子。
但是果真有宿命嗎？如果算命算出不好的命，或是命裡有難關，
又當如何呢！明朝有位袁了凡先生，他就碰到一位算命高手孔先生，
把他的大半生料得無一不准，經過多年來的驗證，他深深覺得，
一切自有宿命，不必強求。等到後來有幸遇到雲谷禪師，
開示他擴充德行，力行善事，為積陰德，改造命運的方法，
促他力行功過格。
這樣過了一年，禮部科考，孔先生算他該得第三，結果卻得了第一，
本來考不中舉人，果也中了，而後了凡先生始信心改命改之理，
更加力行善，果然由命中無子子而有子，由享壽五十三而延專為七十四……，
他的後半生就此改變了，這正是 雪公在重印袁了凡四訓序中說的：
「福惟自招，不拘乎宿命，天定可回之；禍能消滅，不任乎因果，
異熟可轉之。心造心轉，擊鈴解鈴，宿命因果，操之惟在我也」
欲瞭解命運，改造命運者，宜三復斯言！
佛說：「你何必要知道呢！知道了只是徒增擔憂而已！」
王子請之再三，一心要有通達宿命的能力。
佛陀慈憫，便為授戒並以威德加持，
於是王子有了宿命神通，了知過去未來。
第一件事，他馬上知道自己活到十五歲時，將會死亡，死生亦大矣，
他日日夜夜為此愁憂著，但是無可如何，到十五歲果真就死了。
王家的規矩，埋葬時，在墳旁同時也種植了柏樹。
這柏樹日漸長大，根深深鑽入地底，正好貫穿了王子遺體的中心，
王子的神識於是就依托在柏樹上。在柏樹上時，
他就擔心，有羊來吃葉子時，他將被羊吃掉。果真羊來吃葉子，
他便隨著葉子進入了羊腹，而依附在羊屎中。
種菜的檢取了來，用羊屎來澆韭菜，於是王子的神魂就依托在韭葉間。
一天皇后想要吃韭菜，下令採辦，管理的人，拿著刀要來剪韭菜，
王子此刻又擔心了：萬一來傷了我可怎麼辦？
結果他果真混在韭葉間被送入了王宮。
皇宮餐桌之上，上了韭菜；皇后吃了，王子的神魂也隨著進入皇后腹中，
做了皇后之子，臨到足月，下生為人，為王太子，
太子年年長大，仍識宿命，於是便到佛陀那兒，
對佛陀說：「我已不要宿命的能力，因為這只有讓我層層擔憂，
重重煩愁而已，現在願把宿命的能力歸還給您！」
佛說：「當時就勸你不必知道，你偏想要，如今可後悔了罷！」
說到宿命，人人莫不好奇，從血型、星座、手相、面相、撲克牌、
電腦…，現代人對命運的極欲探究，並不亞於佛在世時的這位王子。
但是果真有宿命嗎？如果算命算出不好的命，或是命裡有難關，
又當如何呢！明朝有位袁了凡先生，他就碰到一位算命高手孔先生，
把他的大半生料得無一不准，經過多年來的驗證，他深深覺得，
一切自有宿命，不必強求。等到後來有幸遇到雲谷禪師，
開示他擴充德行，力行善事，為積陰德，改造命運的方法，
促他力行功過格。
這樣過了一年，禮部科考，孔先生算他該得第三，結果卻得了第一，
本來考不中舉人，果也中了，而後了凡先生始信心改命改之理，
更加力行善，果然由命中無子子而有子，由享壽五十三而延專為七十四……，
他的後半生就此改變了，這正是 雪公在重印袁了凡四訓序中說的：
「福惟自招，不拘乎宿命，天定可回之；禍能消滅，不任乎因果，
異熟可轉之。心造心轉，擊鈴解鈴，宿命因果，操之惟在我也」
欲瞭解命運，改造命運者，宜三復斯言！
