發表時間： 2007-07-23 06:51:47作者：
由於唐朝科舉考試的作弊現象嚴重，宋統治者在建立了國家政權之後，為了改變這一不正常情況，以便贏得更多知識份子的支持，宋朝對科舉製作了改革的嘗試。
針對「托請」之風，宋設置鎖院，由皇帝臨時指定考官，接受任命後即刻搬進貢院（考場）隔離開來，不得與任何人往來。從而防止了考官與應試舉人通過會面，而達成互相徇私勾結的情況。
學子應試完畢，考卷被收上來時，那些籍貫、姓名等個人資料將被密封，代之以號碼。這無非是防止閱卷老師在批改過程中有所巡視。更為絕的是，宋朝統治者大概認為這一做法還不夠保險，恐怕閱卷人認得字跡，於是，專門調派了大批吏役將試卷重抄一遍，可謂做足功夫。最後一關還要由皇帝親自把關，所謂「殿試」，這是最後的錄取程序，並決定名次先後。
宋在防止舞弊方面可謂是絞盡腦汁，週全備至，為的是維護考試秩序和公證性。但是，制度是死的，執行的人是活的因為科舉出身對仕途升遷影響巨大，加上追求榮華富貴的夢想，讓科舉考試成了盛況空前的學子大比拚，競爭的慘烈程度史書中記載周詳。真應了那句老話：群眾的智慧是無窮的。為了在競爭中立於「不敗」，無論民間無論官方，這些才子們集無數人的智慧「開發」了讓人嘆為觀止的作弊形式。
考官要隔離是吧？利用時間差。具體就是考官在接受任命到前往貢院「隔離」這段時間內，要怎麼磨磨蹭蹭都行，趕緊派個下人什麼的去報料就ok了。傳聞蘇軾當考官就幹過類似的事，只不過陰差陽錯的成全了別人而已。據《鶴林玉露》記載：元祐中，蘇軾主持禮部考試，他在舉行考試之前，託人將一篇文章送往李家。而李廌恰好有事外出，他的僕人將蘇軾的文章放在桌子。送書信的人離開不久，章惇兩個兒子——章持、章援來李家拜訪，看見放在桌上的文章，喜出望外，拿回去認真揣摩。李廌回家之後，不見蘇軾的文章，心中悵惋不已。考試時，試題果然與蘇軾所寫的文章十分類似。章持、章援模仿蘇軾的文章揮筆而就。而李廌則表現不佳。
至於密封試卷重抄試卷之類的措施，最簡單的方式就是作記號，而這記號是在文中體現。顯然，作弊的手段高明與否，就要看那個記號作得怎樣了。這種通過作記號的方式進行的作弊被稱為通關節。宋以後，通關節的技術也隨著科場規制的嚴密而越來越高明、越來越隱蔽，還出現了一個專門術語「用襻」，「襻」就是舊時衣服上扣住紐扣的套。往往約定的暗號為兩個字，好像古代衣服上的襻扣。鐘毓龍《科場回憶錄》載：杭州有個叫馮培元的探花，為了報答曾經資助他完成學業的富人的厚恩，想讓這位富人的兒子考上，就幫他與人約定在答卷中寫兩個「襻」字，富人得到「襻」字以後，心花怒放，特意以重金聘請一位謄錄書吏來謄錄試卷。考試結束後，富人又熱情款待謄錄書吏。在酒酣之際，這位謄錄書吏得意洋洋地向富人邀功，說發現試卷中有兩個字不通，幫著改掉了，而這兩個字恰好是用於通關節的「襻」字，這位富人舞弊的目的也就落空了。
無論如何，宋朝在科舉考試上下的功夫是有目共睹的，為了保證科舉的公平性採取的這一系列措施儘管也會遭遇非議，但總體上還是使「一切以程文為去留」的取捨原則有了制度上的保障。稍有不足的是，以文取人失去了對考生綜合素質的考察。當時就有人對此提出批評，據《吹劍四錄》載：「唱名狀元嚴州方夢魁，賜名逢辰，右足跛，左目瞽。第四名川人楊潮，南省元泉州陳應雷皆瞽一目」，認為這是糊名考校所帶來的消極結果，影響了科舉考試的聲譽。其實，方逢辰雖然有身體的缺陷，但他是南宋末年著名的思想家、教育家。反而證明了在科舉考試中，真的有「知識改變命運」的情況。
自宋代起，凡於殿試中進士者皆即授官，不需要再經吏部選試。南、北宋三百二十年，總共開科一百一十八次。取進士二萬人以上。
針對「托請」之風，宋設置鎖院，由皇帝臨時指定考官，接受任命後即刻搬進貢院（考場）隔離開來，不得與任何人往來。從而防止了考官與應試舉人通過會面，而達成互相徇私勾結的情況。
學子應試完畢，考卷被收上來時，那些籍貫、姓名等個人資料將被密封，代之以號碼。這無非是防止閱卷老師在批改過程中有所巡視。更為絕的是，宋朝統治者大概認為這一做法還不夠保險，恐怕閱卷人認得字跡，於是，專門調派了大批吏役將試卷重抄一遍，可謂做足功夫。最後一關還要由皇帝親自把關，所謂「殿試」，這是最後的錄取程序，並決定名次先後。
宋在防止舞弊方面可謂是絞盡腦汁，週全備至，為的是維護考試秩序和公證性。但是，制度是死的，執行的人是活的因為科舉出身對仕途升遷影響巨大，加上追求榮華富貴的夢想，讓科舉考試成了盛況空前的學子大比拚，競爭的慘烈程度史書中記載周詳。真應了那句老話：群眾的智慧是無窮的。為了在競爭中立於「不敗」，無論民間無論官方，這些才子們集無數人的智慧「開發」了讓人嘆為觀止的作弊形式。
考官要隔離是吧？利用時間差。具體就是考官在接受任命到前往貢院「隔離」這段時間內，要怎麼磨磨蹭蹭都行，趕緊派個下人什麼的去報料就ok了。傳聞蘇軾當考官就幹過類似的事，只不過陰差陽錯的成全了別人而已。據《鶴林玉露》記載：元祐中，蘇軾主持禮部考試，他在舉行考試之前，託人將一篇文章送往李家。而李廌恰好有事外出，他的僕人將蘇軾的文章放在桌子。送書信的人離開不久，章惇兩個兒子——章持、章援來李家拜訪，看見放在桌上的文章，喜出望外，拿回去認真揣摩。李廌回家之後，不見蘇軾的文章，心中悵惋不已。考試時，試題果然與蘇軾所寫的文章十分類似。章持、章援模仿蘇軾的文章揮筆而就。而李廌則表現不佳。
至於密封試卷重抄試卷之類的措施，最簡單的方式就是作記號，而這記號是在文中體現。顯然，作弊的手段高明與否，就要看那個記號作得怎樣了。這種通過作記號的方式進行的作弊被稱為通關節。宋以後，通關節的技術也隨著科場規制的嚴密而越來越高明、越來越隱蔽，還出現了一個專門術語「用襻」，「襻」就是舊時衣服上扣住紐扣的套。往往約定的暗號為兩個字，好像古代衣服上的襻扣。鐘毓龍《科場回憶錄》載：杭州有個叫馮培元的探花，為了報答曾經資助他完成學業的富人的厚恩，想讓這位富人的兒子考上，就幫他與人約定在答卷中寫兩個「襻」字，富人得到「襻」字以後，心花怒放，特意以重金聘請一位謄錄書吏來謄錄試卷。考試結束後，富人又熱情款待謄錄書吏。在酒酣之際，這位謄錄書吏得意洋洋地向富人邀功，說發現試卷中有兩個字不通，幫著改掉了，而這兩個字恰好是用於通關節的「襻」字，這位富人舞弊的目的也就落空了。
無論如何，宋朝在科舉考試上下的功夫是有目共睹的，為了保證科舉的公平性採取的這一系列措施儘管也會遭遇非議，但總體上還是使「一切以程文為去留」的取捨原則有了制度上的保障。稍有不足的是，以文取人失去了對考生綜合素質的考察。當時就有人對此提出批評，據《吹劍四錄》載：「唱名狀元嚴州方夢魁，賜名逢辰，右足跛，左目瞽。第四名川人楊潮，南省元泉州陳應雷皆瞽一目」，認為這是糊名考校所帶來的消極結果，影響了科舉考試的聲譽。其實，方逢辰雖然有身體的缺陷，但他是南宋末年著名的思想家、教育家。反而證明了在科舉考試中，真的有「知識改變命運」的情況。
自宋代起，凡於殿試中進士者皆即授官，不需要再經吏部選試。南、北宋三百二十年，總共開科一百一十八次。取進士二萬人以上。
