發表時間： 2007-08-16 00:48:44作者：
美國又發槍擊案了，密蘇里州一槍手血洗教堂。報紙拿到手上時瞟了一眼標題，這種事情在美國不算太罕見，離自己也很遠，基本上不為所動，還比不得「湖南鳳凰大橋垮塌」的題目，看了至少讓人冷笑一聲。所以槍擊案的內文也只是略掃一下，掃過其中一句話時覺得有異，趕緊又掃一遍，沒錯，持三支手槍、致三人死亡、十人受傷的冷血殺手，開槍之前「命令所有兒童離開教堂」！
----「帕替·曼多扎的一名朋友出席了禮拜。現年35歲的曼多扎告訴美聯社記者，出席禮拜的大約有50人，有小孩，也有老人。禱告期間，一名持槍男子闖進來，先命令所有兒童離開教堂，隨後開槍射擊。當地警察局長戴夫·麥克拉肯說，行凶者持有兩把小口徑手槍和一把口徑為9毫米的半自動手槍。美國有線電視新聞網（CNN）援引當地官方說法報導，槍擊事件導致3人死亡，另有10人受傷，其中5人傷勢很輕。」
殺人不是一件容易的事，但一個決意在教堂這種清淨之地大開殺戒，也知道自己基本上必死無疑的槍手，開槍之前不忘記讓兒童離開，而且是等所有兒童離開，然後才扳動槍機，這讓人不由得產生了一種有點不是滋味的敬意。不知「所有兒童」是多少兒童，而且多大年齡以下者被列入兒童範疇，總之我們知道，沒有兒童在槍擊案中傷亡，他們甚至沒有被迫近距離目睹一場殺戮，並在相當長的一段時間內抹不掉記憶中若干血肉橫飛的畫面。
電影《泰坦尼克號》中，在船開始沉沒而救生艇只夠一半人使用的情況下，身強力壯的男人們沒有去爭先恐後地搶座位，而是讓婦女和兒童依次上艇。當然也有極少數不地道的，比如有個傢伙像我們擠公汽一樣去搶著上艇，結果被大副擊斃。而露絲的未婚夫，那個鋼鐵巨頭的兒子得以生還，是因為他冒充家長抱起了一個找不到父母的男孩,聲稱"我是這個孩子的唯一親人",然後跳到救生艇上.
生的希望，要留給孩子。這是文明社會的共識。巨輪上的全體乘客沒有開會研究，教堂裡的死傷者也不用向槍手哀求恩准。一種理念、一種行為規範如果已經被社會成員內化，就已經深植入他們的血脈裡，從來不需要想起，永遠也不會忘記。但中國自有國情，一些貌似人類社會共同價值的東西適不適用於這裡，說實在的，還不一定。1994年的克拉瑪依大火燒死325人，其中288人是學生，在死亡人數中比例佔到了驚人的88.6%,而坐在前排，據說離起火位置最近，離出口最遠的市領導、教委官員幾十人都全身而退，更有不知是哪個奴才喊出一句足以成為中國官場萬世經典的話：學生不要動，讓領導先走！
學生們靜如處子，有的在大火中活活燒死、有的倒在地上被大人們的高跟鞋踩出血窟窿，領導們動若脫兔，有的一頭鑽進小汽車直奔醫院，有的躲進廁所把門死死抵住任憑外面的孩子置身煉獄。幾百個孩子死了，幾十個舍命救出多個學生最後自己身亡的老師也死了，然而卑鄙是卑鄙者的通行證，幾十個領導悠然生活到如今。如果密蘇里的教堂中換了他們，是不是每個人都會抱起一個壓根不認識的兒童對槍手說，這是我的孩子，你得讓我一起走？然而兒童數量有限，他們是不是按官階順序，位高權重的自然可以先抱一個離開？可是又總有豁出去了的人，乾脆一拳把領導撂倒，抱起一個孩子奪路狂奔？這樣的劇本看似荒誕，可出場的演員如果是這些官員們，我得說，一切都有可能。
水火無情人有情。泰坦尼克上的孩子們遇上了無情的水，也遇上了有情的大人們，於是很多都活下來了；密蘇里教堂裡的孩子們遇上了無情的FIRE（火，槍擊），也遇上了有情的殺手，於是全部都活下來了；克拉瑪依的孩子們遇上了無情的火，卻遇上了一群官員，沒有遇上幾個有情人，所以288個孩子葬身火海，文化宮變成修羅場。可憐的中國孩子們，你們大概還沒有來得及看一篇叫《動物莊園》的小說，裡面講了，所有的動物一律平等，但有的動物比其他動物更平等。在有些地方，「更平等的動物」是兒童，而在中國，「更平等的動物」，他們的名字叫領導。
----「帕替·曼多扎的一名朋友出席了禮拜。現年35歲的曼多扎告訴美聯社記者，出席禮拜的大約有50人，有小孩，也有老人。禱告期間，一名持槍男子闖進來，先命令所有兒童離開教堂，隨後開槍射擊。當地警察局長戴夫·麥克拉肯說，行凶者持有兩把小口徑手槍和一把口徑為9毫米的半自動手槍。美國有線電視新聞網（CNN）援引當地官方說法報導，槍擊事件導致3人死亡，另有10人受傷，其中5人傷勢很輕。」
殺人不是一件容易的事，但一個決意在教堂這種清淨之地大開殺戒，也知道自己基本上必死無疑的槍手，開槍之前不忘記讓兒童離開，而且是等所有兒童離開，然後才扳動槍機，這讓人不由得產生了一種有點不是滋味的敬意。不知「所有兒童」是多少兒童，而且多大年齡以下者被列入兒童範疇，總之我們知道，沒有兒童在槍擊案中傷亡，他們甚至沒有被迫近距離目睹一場殺戮，並在相當長的一段時間內抹不掉記憶中若干血肉橫飛的畫面。
電影《泰坦尼克號》中，在船開始沉沒而救生艇只夠一半人使用的情況下，身強力壯的男人們沒有去爭先恐後地搶座位，而是讓婦女和兒童依次上艇。當然也有極少數不地道的，比如有個傢伙像我們擠公汽一樣去搶著上艇，結果被大副擊斃。而露絲的未婚夫，那個鋼鐵巨頭的兒子得以生還，是因為他冒充家長抱起了一個找不到父母的男孩,聲稱"我是這個孩子的唯一親人",然後跳到救生艇上.
生的希望，要留給孩子。這是文明社會的共識。巨輪上的全體乘客沒有開會研究，教堂裡的死傷者也不用向槍手哀求恩准。一種理念、一種行為規範如果已經被社會成員內化，就已經深植入他們的血脈裡，從來不需要想起，永遠也不會忘記。但中國自有國情，一些貌似人類社會共同價值的東西適不適用於這裡，說實在的，還不一定。1994年的克拉瑪依大火燒死325人，其中288人是學生，在死亡人數中比例佔到了驚人的88.6%,而坐在前排，據說離起火位置最近，離出口最遠的市領導、教委官員幾十人都全身而退，更有不知是哪個奴才喊出一句足以成為中國官場萬世經典的話：學生不要動，讓領導先走！
學生們靜如處子，有的在大火中活活燒死、有的倒在地上被大人們的高跟鞋踩出血窟窿，領導們動若脫兔，有的一頭鑽進小汽車直奔醫院，有的躲進廁所把門死死抵住任憑外面的孩子置身煉獄。幾百個孩子死了，幾十個舍命救出多個學生最後自己身亡的老師也死了，然而卑鄙是卑鄙者的通行證，幾十個領導悠然生活到如今。如果密蘇里的教堂中換了他們，是不是每個人都會抱起一個壓根不認識的兒童對槍手說，這是我的孩子，你得讓我一起走？然而兒童數量有限，他們是不是按官階順序，位高權重的自然可以先抱一個離開？可是又總有豁出去了的人，乾脆一拳把領導撂倒，抱起一個孩子奪路狂奔？這樣的劇本看似荒誕，可出場的演員如果是這些官員們，我得說，一切都有可能。
水火無情人有情。泰坦尼克上的孩子們遇上了無情的水，也遇上了有情的大人們，於是很多都活下來了；密蘇里教堂裡的孩子們遇上了無情的FIRE（火，槍擊），也遇上了有情的殺手，於是全部都活下來了；克拉瑪依的孩子們遇上了無情的火，卻遇上了一群官員，沒有遇上幾個有情人，所以288個孩子葬身火海，文化宮變成修羅場。可憐的中國孩子們，你們大概還沒有來得及看一篇叫《動物莊園》的小說，裡面講了，所有的動物一律平等，但有的動物比其他動物更平等。在有些地方，「更平等的動物」是兒童，而在中國，「更平等的動物」，他們的名字叫領導。
克拉瑪依大火死難者家屬
