9月2日，亞太經合高峰會的第一天，中國自由文化運動發起的「關注法輪功苦難」在悉尼拉開帷幕。圖為「王治文現象研討會」現場。
9月2日，亞太經合高峰會的第一天，中國自由文化運動發起的「關注法輪功苦難」在悉尼拉開帷幕，澳洲廣播電臺、《澳大利亞人報》等主流媒體出席了新聞發布會，約兩百名民眾參加了當天舉行的「王治文現象研討會」， 自由文化協調委員會首席委員袁紅冰宣讀了致二十一國領導人的公開信，呼籲「為了挽救人類的榮譽，必須制止對法輪功精神修煉者的政治大迫害。」
據報導，新聞發布會及「王治文現象研討會」在悉尼市中心舉行，由於正值亞太峰會期間，引起了主流媒體的關注。澳洲廣播電臺、《澳大利亞人報》等媒體在新聞發布會後對來自美國的被判處十六年徒刑的原法輪大法研究會成員王治文的女兒王曉丹及被關押在上海市女子監獄法輪功學員曾愛華的女兒、悉尼居民陳慕涵作了專訪。希望之聲國際廣播電臺對此次研討會進行了現場直播。
王曉丹與陳慕涵在新聞發布會後接受專訪。
自由文化協調委員會首席委員袁紅冰發言。
袁紅冰表示，將在亞太經合會議期間，將公開信通過適當的途徑轉交參加高峰會議的二十一國首腦。
袁紅冰說，「關注法輪功苦難周」的意義在於這是中國自由知識以一個歷史運動的名義，向各國領導人發出呼籲。中國自由文化運動現在已經有一千多人簽名支持，其中大部分支持者來自中國大陸。就此意義來說，公開信發映了中國民間和自由知識份子對於「已經太久地拷問著人類的良心」的法輪功學員所承受的苦難的關注。
袁紅冰指出，「對於每一個良知尚存的人，問題的關鍵並不在於你是否贊同法輪功的精神信仰——法輪功也從沒有試圖用任何方法，強制任何人接受其信仰，問題的關鍵只在於，人類絕不應當容忍強權暴政，利用鐵血權力，摧殘一個信仰‘真、善、忍’的精神修煉群體。」
王曉丹在新聞發布會上介紹了父親的情況。她說，父親是個公認的好人，父親被判刑後，她由於極度悲痛出現了短暫的失明現象，父親入獄八年多來，她不能與父親相見，只收到過兩三封信。經過幾年時間才戰勝悲痛，開始向外界講述父親的故事。
研討會開始前，全體起立向法輪功學員致意。
費良勇：「‘真善忍’是提升社會道德的原動力。」
來自德國的自由文化運動協調委員會委員、民主中國陣線主席費良勇做了題為《精神信仰與中國道德復興》的發言。他表示，中共濫權腐敗是中國道德淪落的主要原因，全面宣揚無神論是道德墮落的深層原因，而「真善忍」是提升社會道德的原動力，道德的重建需要宗教信仰。
自由文化運動協調委員會委員、中國自由文化獎評獎委員會召集人仲維光作了題為《回歸傳統與分離運動對中國社會的現實意義—王治文先生的啟示》的書面發言，從學術研究的角度分析了王治文現象給中國當代社會帶來的政治、文化、社會和歷史性的啟示。
仲維光表示，中國之所以沒有發生東德那樣的共產黨倒臺的變化，是因為中國社會還沒有發生東德曾經有過的民眾與共產黨「離心離德」的現象，中國人及知識份子對於「好共產黨」的嚮往使共產黨可以「安全」而成功地鎮壓六四學生運動。
而王治文及其他法輪功學員一經修煉，「就再也沒有對共產黨流露出幻想」，也非常自然的就沒有了絲毫「黨氣」，「二零零四年 《九評共產黨》和伴隨它出現的退黨大潮在中國社會全面醞釀出離心的氣氛，讓 2007年的中國共產黨像八九年的東歐一樣，在呼吸的空氣中到處是不信任，到處是離心離德。」
不過，仲維光警告，任何「仰視共產黨」的行為都是危險的，「任何所謂的‘和解’，換來的都將是屠殺」。
「中國自由文化運動」協調委員會委員、原西北政法大學教師袁鐵民發言。
「中國自由文化運動」協調委員會委員、原西北政法大學教師袁鐵民做了題為〈王治文精神〉的發言，他表示，「信仰之自由，奉獻之無我和抗爭之堅韌，這就是王治文的精神，也就是法輪功團體的精神。這一精神的發揚，將使被暴政者弱化為精神奴隸的中國人找回自己的自尊與自信。將會為中華民族傳統文化的復興構筑不可或缺的道德基礎。」
「中國自由文化運動」協調委員會委員、原湖北地區六四學運領袖馮海光表示， 「受盡苦難的法輪功學員推動的‘三退’自救運動，對中國人思想解放作出的貢獻將無可估量。無疑，這群來自中國勞苦大眾的法輪功學員，代表了中國億萬人民的真正呼聲，他們掀起的退黨自救運動所彰顯的自由意志，已成為人類思想史上的一枝奇葩。」
「全球營救受迫害法輪功學員委員會」嚴志輝表示，「全球營救受迫害法輪功委員會的宗旨是營救被關押在中國的監獄、勞教所拘留中心和精神病院受酷刑折磨的法輪功學員，喚起公眾對法輪功學員受滅絕性迫害情況的關注」
「中國自由文化運動」成員、作家曾錚指出，「中國自由文化運動發起的‘關注法輪功苦難周’及《王治文現象研討會》，則標誌著中國自由知識份子的歷史性的新姿態，同時也預示著全民反迫害時代的即將到來。因此我堅信：迫害結束的日子、王治文先生重獲自由的日子不會太遠了。」
「中國自由文化運動」協調委員會委員、中國民主青年同盟籌委會負責人賈闊等也作了演講。
演講結束後，與會者就為什麼在王治文被關押八年多才想起來營救他等問題展開了討論。悉尼作家陶洛誦表示，這一方面是由於共產黨營造的國家恐怖主義，另一方面是由於所謂知識精英的墮落。
研討會現場。
附：
中國自由文化運動致亞太經合組織悉尼會議各國領導人公開信：
以人類的名義，關注法輪功的苦難
——致亞太經合組織悉尼會議各國領導人
執筆人：袁紅冰
自上世紀末至今，中國持續發生著一場世界上最為慘烈的人權災難，即中共暴政對法輪功精神修煉者實施的群體滅絕性的政治大迫害。
古 羅馬時期，強權曾把基督教信仰者淹沒於血泊之中；中世紀，專制權力又通過以火刑柱為象徵的宗教審判，造成千年黑暗。如果說上述兩項人權災難表述了歷史上人 類為精神信仰自由而承擔的苦難，那麼，法輪功精神修煉者今天所遭受的政治大迫害，則是當代人類為爭取精神信仰自由所作出的崇高犧牲。
中共暴政是極端極權主義的違背自由人性的政治存在。
中 共對國家權力的壟斷不具有合法性。根據《聯合國人權憲章》，「主權在民」原則是國家權力最基本的合法性依據；這一原則又必須通過定期的、公正的、自由的選 舉得到體現。中共徹底剝奪了中國人的政治選擇權，並運用政治暴力，壟斷國家權力，建立國家權力的中共官僚集團私有制，從而形成極端的專制政治制度。
中 共暴政是絕對精神專制的政治形態。依據現代法的精神，精神自由是人的最基本的權利，任何國家權力都應當將保障公民精神自由視為自己的天職。但是，中共壟斷 的立法權所創製的憲法，卻規定馬克思列寧主義是中國的指導思想。這就意味著，中共用國家暴力迫使中國人接受馬克思列寧主義的絕對真理的地位，並以馬克思列 寧主義的名義，將中國置於絕對精神專制的鐵幕之下。
中共官僚集團是國家恐怖主義性質的反人類罪的犯罪集團。自上世紀中葉壟斷國家權力 以來的半個多世紀中，中共暴政為實現極權主義的政治意志，將國家恐怖主義發揮到極致，犯下屠殺人民罪、剝奪基本人權罪、政治大迫害罪、群體滅絕罪、利用國 家權力攫取社會財富罪等一系列反人類罪行，造成約八千萬中國人在種種政治大悲劇和社會大災難中喪失生命。
由於中國共產黨是一個具有同一性和連續性的政治概念，現任中共領導人在繼承共產黨的政治權力的同時，也當然繼承了它的政治債務，因此，他們也必須為中共暴政的全部反人類罪行負責。
不 具備合法性的、實施絕對精神專制的中共暴政，正在以對法輪功精神修煉者的政治大迫害，繼續證明它的反人類罪的犯罪集團的性質。由於警察統治的鐵幕的遮蔽， 現在人們還無法就中共暴政反人類罪行的細節作出統計學意義上的結論，但是，許多勇敢的人們，冒著失去自由的風險，用各種方法從暴政鐵幕後傳送出的信息，已 經足以證明，在持續八年的對法輪功的政治大迫害中，難以計數的人因堅守精神信仰而遭受逮捕、酷刑和精神虐待；至今仍有大批人由於堅守精神信仰而被關押在各 種勞動改造營內；至少有三千餘名法輪功精神修煉者悲慘地死於酷刑和非人道的關押之下。
事實告訴歷史，中共暴政今日對法輪功精神修煉者的群體滅絕性的政治大迫害，其殘酷程度毫不亞於當年納粹德國對猶太人的種族滅絕罪行。
法輪功精神修煉者的苦難已經太久地拷問著人類的良心；對法輪功精神修煉者的政治大迫害，使二十一世紀的人類蒙羞。
現在，對於每一個良知尚存的人，問題的關鍵並不在於你是否贊同法輪功的精神信仰——法輪功也從沒有試圖用任何方法，強制任何人接受其信仰，問題的關鍵只在於，人類絕不應當容忍強權暴政，利用鐵血權力，摧殘一個信仰「真、善、忍」的精神修煉群體。
法 輪功精神修煉者的苦難不結束，人類的良心就不可能得到安寧。藉此機會，我們呼籲參加亞太經合組織悉尼會議的各國領導人，特別是信仰自由、民主、人權理念的 各國領導人，遵從基本的政治道德和自由人性的引導，立即採取有效的國家措施，迫使中共暴政停止對法輪功精神修煉者實施的群體滅絕性的犯罪行為。
為了挽救人類的榮譽，必須制止對法輪功精神修煉者的政治大迫害。
中國自由文化運動
二零零七年九月二日
