奇異彞族風俗 同床共枕過七關


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住在滇西北永勝縣、香格里拉邊緣地帶的他留人(彞族的一個支系),青年男女談情說愛有著一套神秘而奇異的風俗,這種風俗恐怕在全世界都是獨一無二的。

他留人的青年男女成年之後,正式談情說愛以前,要履行洗禮、換裙、叩拜祖宗、過「七關」等一整套嚴密而莊嚴的程序。特別是過「七關」,其隱喻的神聖性,過程的奇譎性,任務的艱鉅性,令外人匪夷所思,這同時也是他留人婚戀習俗的精髓所在。瞭解了這些,就不難明白,他留人青年男女的那份「自由」,絕不像都市中某些標榜「現代觀念」、「開放意識」的青年人那樣,毫不顧忌社會影響,毫不珍惜自己和隨心所欲。

一般來說,他留人家的姑娘,初潮來過之後,或從外形上看已經長成了大人,便要接受成人洗禮。母親和別的女性長輩,擇定良辰,焚起好香,挑來淨水,將姑娘的全身洗得瑩潤潔白。之後,打扮齊整並久已等候的女伴們便為她換下孩童時穿著的白裙子,穿上標誌成年女子的黑裙子(兩種裙子都是齊膝的短裙),邊為她換裝邊說些讚美她祝福她的話。與此同時,家裡就在正房外的院門旁邊為姑娘搭蓋一間「青春棚」,讓她單獨住在裡面,開始與 「外人」的交往。此後「青春棚」中有何動靜,父母都是不問不管的,棚中越熱鬧,來往的小夥子穿梭越緊,他們心裏就越欣慰越舒坦,姑娘有本事有魅力有人緣呵!而他留人家的兒子,長得像個大人了,男性長輩便擇日設禮,淨屋焚香,讓小夥子向祖宗靈位虔誠磕頭,感謝祖宗傳給血肉,祈求祖宗一路護佑。履行罷這道手續,小夥子就成了「正式」的大人,也便可以正式與姑娘們交往了。

雖說從理論上講,經過成人洗禮的小夥姑娘,具備了「大人」的資格,可以名正言順地談情說愛了,但還不可冒冒失失地東串西逛,迎舊識新。為著心理成熟一些,見識寬廣一些,言談舉止得體一些,他們還得先找一個領路人。小夥子拜一個親哥之外的「阿哥」(師傅的性質),請他好好「修理」自己。阿哥除了向「徒弟」傳授與姑娘們交往相處的知識和應遵守的規矩外,還帶著他到這個那個青春棚去玩耍,去參觀學習,廣泛結識朋友,積累感性知識。同樣,姑娘也得先找一個「阿姐」,向她請教有關知識,並跟著 「阿姐」到一些老資格的青春棚去,看那些「棚主」如何動作如何言談如何運用眉目,攢足心得,以便以後運作。 接下來才是過「七關」。


首先,「阿哥」為小夥子物色好一個頂尖兒的青春棚「棚主」,在暮色洇竹,月上房梢時,便領著小夥子到那裡去。一陣寒暄過後,「阿哥」看時機成熟了,便假咳兩聲,對那姑娘說:「姐姐,你瞧,我這兄弟小公雞一樣地開叫了,該是談情說愛的時候嘍。我們都敬慕姐姐的好品行,好人材,來找姐姐,就是請姐姐費心幫忙,提拔提拔我這兄弟,教給他做人的道理,用姐姐月亮一樣明潔的胸懷照亮他的前程,調理他真正成人。請姐姐千萬不要推辭,多謝了!多謝了!」

「姐姐」心中自是一番甜美滋味,嘴上卻要說出十分的客氣:「哥哥誇獎了,羞得我要命!我心笨嘴笨,相貌又醜,咋個挑得起這副擔子喲!不過嘛,既然你們信得過我,我就試一試吧。醜話說在前頭,要是閃了火,走了氣,帶不出來這位小哥哥,誤了他的雲彩前程,可不要咒罵我啊!」

「阿哥」的第一腳踢出去,心頭踏實了幾分,便說:「天時差不多了,我該走了,你們下細說一說吧。我這兄弟就交給姐姐嘍,他要是哪裡說錯了、做拐 (差)了,姐姐得原諒他一下呵。」

引路的「阿哥」走了以後,姑娘就鋪床解被,安排就寢。倆人合衣並排躺在床上(小夥躺在外側),漫無邊際而又有所側重地擺談閒話:你家兄弟姐妹有幾個,田地有多寬,莊稼長得怎麼樣,牛羊豬雞有多少,你是家頭老幾,平時在家幹些什麼活,童年有些什麼趣事,最近去了哪些地方,街上有些什麼好看好玩的,今天驛道上的趕馬哥是老是嫩……姑娘通過種種話題,瞭解小夥的家境,推測小夥的性格,也「套」出小夥的見識與修養,掌握他的素質情況。自然,小夥也由此而「立體」地認識姑娘。講著講著,倆人犯困了,便關嘴閉目,進入夢鄉。整夜裡,小夥和姑娘雖然同被共枕,卻是井水不犯河水,各人守穩自己的領地,不論青春的熱潮怎樣躁動,火焰如何熾烈,也得咬牙憋住、頂住,堅持還堅持,經受考驗。即使腰酸腿麻,實在想翻個身了,也得小心又小心,輕巧再輕巧,以免驚動對方,引起誤會。

次日一早,若是小夥神色安詳,或者喜氣洋洋地鑽出青春棚,說明他夜裡嚴守規矩,坐懷不亂,得到了姑娘的信任,順順利利地領到了「通關文牒」。

第二天晚上,或者稍後一些日子的晚上,「阿哥」又領著小夥子來到「姐姐」的青春棚。這回的情形卻已不同:「姐姐」與他們一起,去另外的青春棚找另外一個姑娘。「阿哥」大體上重複一遍對「姐姐」說過的那番話,「姐姐」則在一旁幫腔、引薦。時候差不多了,「阿哥」藉故走人,「姐姐」留下一些必要的言語,也返回自己的棚兒。自然,留在棚中的姑娘和小夥又是同眠、交談的一套章程。如果小夥仍能談吐有分寸,行為守規矩,則過了第二關。

如此這般,「姐姐」要負責給小夥找夠六個姑娘,加上自己一共七個,讓小夥子一一過關。可以想見,一字排開的這些關口是怎樣地險峻奇崛,要過完這些關口是怎樣地艱難辛苦!初入人世的熱血男兒,需經受怎樣嚴峻的考驗!小夥子一旦過了七關,說明他素質好,品行佳,其美名便隨輕風迅速拂遍遠近的青春棚,被「棚主」們念於嘴,記於心。日後,小夥子單槍匹馬馳騁於任何一個青春棚(當然包括那七個供他過關讓他練兵的青春棚),都會受到熱情款待。

由此可知,小夥子找好第一個姑娘是最重要的。如小夥子爭氣,中途不出故障,這第一個姑娘便要負責到底,成全小夥子的美名。假如本村寨沒有七個姑娘,或者湊不足七個較好的姑娘,那麼她就得憑自己的關係和親戚朋友的幫助,帶著小夥子翻山越嶺到外地去找好姑娘,直到湊足「七仙女」為止。而作為平等回報,或者說「交換」的條件,小夥子的「阿哥」也要找足七個好小夥子(包括他的「徒弟」),領來給這個姑娘供她交往和挑選。

在過七關的過程中,如果小夥子把持不住自己,壓抑不住烈火,以至心生異念,圖謀越軌,則會立即被姑娘蹬下床鋪,驅除門外,如瘟神一般去蹲火塘,鑽草窩(他留人家是不給未婚男兒安排住房置辦行李的)。而且在以後的漫長歲月裡,他都會受到遠近鄉親特別是姑娘們的鄙夷,成為戀愛婚姻的困難主子。同樣的道理,姑娘要是在與小夥的最初接觸中便亂了春心,或小夥稍作佯攻她便放棄關隘,不作堅守,那麼她免不了會被人另眼相看,打入另冊。

過了七關,取得了與異性交往的「資格證書」,他留青年男女們便可自由交往,穿梭往還於「快活林」了,既不必講究先來後到,也毋需理論資歷深淺,一切全看姑娘願意收留哪個小夥子為自己青春棚的男主人。只要兩情相融,青春棚中發生些什麼事情,就是可以想見的了。

七關難過,七關的意義也便非同尋常。它既使人在與異性交往方面經受了鍛練,積累了經驗,並樹立起自己的良好形象,又使人深切認識到與異性交往的自由來之不易,應珍惜,應珍重,切不可造次作福。更深一步的含義則是,經過半是甜蜜半是「受罪」的七座關隘,人的意志得到了砥礪和考驗,在以後的人生旅途中,便能夠承受硬的軟的各方面的磨難與侵蝕。



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