發表時間： 2007-11-06 05:41:12作者：
歷史上的黃真伊（約1506-1544），韓國李朝時期女詩人。別名真娘，京畿道開城人。開城名妓，松都三絕之一。她才華出眾，作有大量「時調」（可惜流傳下來的只有六首）與漢詩。作品基本上以描寫愛情為主，擅於藉助自然現象，巧妙描繪愛情。藝術手法奇特、含蓄，頗類十七世紀善用曲喻的英國玄學詩派，讀後讓人回味無窮。
從小熟讀四書五經，在當時對於詩、書還有音律表現出類拔萃，15歲的時侯附近一未婚男子因為愛慕她的美貌得相思病而死，靈柩行至她門前時，馬居然悲傷得不能前行，黃真伊出門解上衣小褂蓋在棺上，棺始行。後來因為美貌與文采而與當時文人碩儒交往，甚至讓天馬山知足庵的知足禪師誘惑而破戒，當時的碩學徐敬德(1489-1546)與她有段戀情。
黃真伊從小就顯現出了叛逆的性格，長大後毅然走出家門自願落戶「青樓」當了一名藝妓。之後她又與音樂家李士宗定有三年的同居契約式生活。三年過後，當李提出繼續在一起生活時被黃拒絕。這種個性不要說在中外歷史的名藝妓中實屬罕見，就是與生活在20世紀的人們相比也顯得頗為另類，正如韓國作傢俱常在創作宗旨中讚揚黃真伊時所說「她是超越時代、民族和國度的世界絕代佳人」。
她的臨終遺言是：「我不能讓天下男人自愛，所以到了這般境地。我死後不要入棺，讓我做螞蟻、烏鴉和鳶的餌。我生前喜歡熱鬧，不喜孤寂，因此把我葬在行人多的路邊吧；我生平最喜音律，所以我死後入葬時，不要奏哀樂，給我奏風月曲吧。」
十六世紀是韓國文學的黃金時代，亦是時調作者輩出的時期，其中最出色者當屬黃真伊。
從小熟讀四書五經，在當時對於詩、書還有音律表現出類拔萃，15歲的時侯附近一未婚男子因為愛慕她的美貌得相思病而死，靈柩行至她門前時，馬居然悲傷得不能前行，黃真伊出門解上衣小褂蓋在棺上，棺始行。後來因為美貌與文采而與當時文人碩儒交往，甚至讓天馬山知足庵的知足禪師誘惑而破戒，當時的碩學徐敬德(1489-1546)與她有段戀情。
黃真伊從小就顯現出了叛逆的性格，長大後毅然走出家門自願落戶「青樓」當了一名藝妓。之後她又與音樂家李士宗定有三年的同居契約式生活。三年過後，當李提出繼續在一起生活時被黃拒絕。這種個性不要說在中外歷史的名藝妓中實屬罕見，就是與生活在20世紀的人們相比也顯得頗為另類，正如韓國作傢俱常在創作宗旨中讚揚黃真伊時所說「她是超越時代、民族和國度的世界絕代佳人」。
她的臨終遺言是：「我不能讓天下男人自愛，所以到了這般境地。我死後不要入棺，讓我做螞蟻、烏鴉和鳶的餌。我生前喜歡熱鬧，不喜孤寂，因此把我葬在行人多的路邊吧；我生平最喜音律，所以我死後入葬時，不要奏哀樂，給我奏風月曲吧。」
十六世紀是韓國文學的黃金時代，亦是時調作者輩出的時期，其中最出色者當屬黃真伊。
