針對中國官場講排場、比闊氣、揮霍公款等奢侈浪費現象，全國人大代表和政協委員們向"中國式奢侈"亮出了砍刀。十刀一亮，可謂寒光凜冽。一刀砍向豪華辦公樓，二刀砍向形象工程，三刀砍向文山會海，四刀砍向各種慶典活動，五刀砍向砍向公款大吃大喝，六刀砍向各類祭祀活動，七刀砍向決策失誤，八刀砍向評比達標活動，九刀砍向公車私用，十刀砍向公費出國。刀是舉起來了，關鍵是要砍下去，要刀刀見血，方顯人大代表的法力神威，方能痛快人民群眾的壓抑已久的的鬱悶心情。
我們期待著這十把刀的舉起與砍下，這一起一落，必將鏟除依附於社會機體上的"中國式奢侈"的毒瘤，還國人一個簡樸、理智、崇高的生活境界。
隨著改革開放的日益深入，更隨著物質文化生活的極大豐富，國人特別是政府正一步步甚至是"大踏步"地走向"奢侈"的誤區，甚至樂於成為"奢侈"的奴隸。講排場，搞攀比，搞形象工程，公車私用，公款出國，文山會海，已成為障礙中國特色社會主義事業建設的公害。
於是，在我們的現實生活中，隨處可見的是"豪華級"、"黃金級"、"鑽石級"......因為手中的權力可以隨時玩出一點奢侈的茶來。出手闊綽，花錢大方，納稅人的錢在權力的手中任意揮霍。老百姓看在眼裡，記在心裏。如此嚴重的人力、物力、財力浪費不可避免地導致腐敗的滋生。
去年德國總理默克爾訪華時，在南京撿食麵包的新聞迄今記憶猶新，默克爾的簡樸當然不僅體現在薄薄的麵包片上，她的"小氣"令國人感到不可思議。她拒絕總統套房，只住一般套房；拒絕VIP包間，像普通住店客人一樣去餐廳吃自助早餐。這樣的食宿標準，大約等同於中國的一個縣長出差，但我們不要忘記，默克爾是世界第三大經濟大國的總理。在中這這成了新聞，但在德國這並不是什麼新鮮的東西，對中國人來說，這簡直是難以想像的，正因為如此，默克爾的簡樸才會成為廣受中國人矚目的新聞。
德國總理的簡樸確實超出了我們的經驗認知：在我們的現實生活中，並不需要達到縣長的級別，官員就可以 "酒必茅台、煙必中華、出必前呼後擁、住必五星酒店"，早已不知節儉為何物了。而大筆一揮十萬八萬瀟灑買單的場面並不稀奇。而官場規矩歷來是上有所好，下必行焉。於是，一級一級便程度不同地浪費著社會資源，你招待我，我招待你，反正花的都是公款，落下的是私人的情誼，不吃白不吃。這種心理之下，誰會在意一張薄薄的麵包片呢？
官場的奢靡自然不只表現在衣食住行上面，就連房子、車子、位子、票子、娘子都成為攀比的內容，失去約束的消費重負轉嫁於老百姓的頭上。當我們的官員不計代價、任意消費的時候，而生活在底層的民眾卻對一斤白菜和一度電的價格輜珠必較，不是他們不想消費，而是消費不起，低收入的狀況下，生活本身成了一種負擔，奢侈浪費自然與他們無關。
山東省委宣傳部部長李群在《我給美國市長做助理》一書中記錄了一個小故事：當李群結束幾個月的培訓實習時，紐海文市市長決定請這位實習助理吃頓飯，但他的公款招待標準不得高於9美元，對於一個即將離去的外國朋友來說，這樣的標準在中國來說簡直有點小家子氣，但市長又不敢突破9美元的法律規定，於是他將李群請回家中，自掏腰包招待了李群一頓西式晚餐。
政府的奢侈，源於缺少監督，缺少對奢侈者的懲戒。正如民間所說的，裝了腰包裡是貪污，吃到肚子裡是公務。至於形象工程、公車私用、文山會海、公款出國、慶典祭祀等活動，更不在話下了。只要有這種"行政衝動"，必然會形成公款消費的亢奮。而中華民族簡樸持家、勤儉節約的美德便統統置之度外了。
在雜誌上看到這樣一個事例，享有"花園之國"美譽的瑞士，是世界上富庶的國家之一，但瑞士人的簡樸卻令世人稱道。在瑞士人的心目中，他們沒有資源，有的只有一雙勤勞的手，既然是靠一雙手掙來的財富，就沒有理由不好好珍惜。他們對能源特別是公共資源的節儉超出了我們的想像。他們生活簡樸，崇尚自然，不事奢華，並視奢侈炙人類最大的恥辱。
這種節儉的的理念已成為國人包括政府官員的行為準則。記得有一個例子講到，他們在煮雞蛋的時候，只在鍋里加很少的一點水，把雞蛋放進去，水一沸騰立即關掉電源，將雞蛋話鍋裡捂一會，仍可以煮熟，但這樣可以節省一半的電能。
相比之下，我們的大方也令老外們驚訝。泱泱大國，出手不凡。雖然中央早就提出了建設節約型社會的號召，但在實際行動上，我們只是喊在嘴上，寫在紙上，浪費在根深蒂固的奢侈上。
簡樸是一種美德，一種境界，體現了誠實，坦白，實事求是，腳踏實地的品德，簡樸作為一種境界，並不是輕易就能達到的，而需要經過一番刻苦的修煉，包括更新觀念，陶冶情操，淨化心靈、升華思想，達到一個無私無邪，與時代合拍的境界。簡樸至，乃民之福焉！
全國兩會期間，人大代表和政協委員之所以聯合舉起的這十把大刀，可見"奢侈"之風已到了非殺不可的程度了。咱們老百姓真心希望，這十把刀高高地舉起來，並重重地砍下去。
