「水晶之夜」這個富有浪漫色彩的名詞，卻是與歷史上醜惡的納粹迫害猶太人暴行聯繫在一起的。
1938年11月9日的這一夜被稱為「水晶之夜」，也被稱作"碎玻璃之夜"。猶太人的商店櫥窗被砸碎，商店遭搶劫，猶太教堂被焚燬，這一夜也是納粹大規模殘害猶太人罪行的開端。70年後，聯合國和德國都舉行了不同形式的紀念活動，讓人們不要忘記歷史的慘痛教訓。讓我們也一起把目光轉回70年前的上海，回顧一下當時避難的猶太人在上海的生活。
威廉·曼是在「水晶之夜」發生之後，流亡到上海避難的猶太人之一。他來自曼海姆一個傳統猶太家庭，父親是一名有名的神經科醫生，他本人在大規模迫害發生之前也在曼海姆商學院任教。在納粹德國揭開了反猶屠猶序幕之後，很多國家在接收避難猶太人方面設立了重重手續和關卡。
"11月9日那一夜之前，我及時從家裡逃了出來，藏到海德堡的森林裡，才沒有被逮捕，躲過了這一劫難。幾天後，我收到海德堡大學的一份通知，告知我不能再進入海德堡的校園。那個時候我就知道，我必須盡快離開德國。但是，我應該去哪裡呢？"威廉·曼回憶起70年前的歷史這樣說道。
當時上海是唯一一個無條件收留猶太人的城市，前來避難的猶太人無需辦理任何簽證手續。於是，22歲的威廉通過法蘭克福的一家旅行社，輾轉過境瑞士，然後乘船穿過蘇伊士運河，從孟買飄洋過海到了香港，在漫長的三個星期的長途顛簸之後，威廉才最終抵達上海。
和當時在上海生活的大多數外國人不一樣，在這裡避難的猶太人大多並不富裕，來自教師、醫生和小商人階層。因此他們基本上都生活在虹口區，那裡的情況和燈紅酒綠的法租界和英美國際租界有著天壤之別。
"呈現在我們眼前的貧窮景象，是我們在歐洲絕對無法想像的。有人在路邊死去，卻沒有人去管。還有滿街的乞丐，和那些被重物壓彎了腰的搬運工人。然而，在上海的另一邊，上演的卻是繁華富裕的生活。"威廉說。
上海接納了3萬多名來自歐洲的猶太難民
據上海猶太研究中心的潘光教授研究統計，從1933年到1941年，上海先後接納了3萬多名來自歐洲的猶太難民。除數千人經上海去了第三國外，到1941年 12月珍珠港事變發生時，仍有大約2.5萬猶太難民在上海棲身。上海一個城市所接納的猶太難民比加拿大、澳大利亞、紐西蘭、南非和印度所接納的猶太難民的總和還要多。
許多猶太難民剛來上海時都感到十分沮喪和悲哀，開始強烈地想念歐洲的家鄉。"假如我能有一天再回到歐洲，那麼我就是世界上最幸福的人了。"這樣的字句時常出現在流亡上海的猶太人的書信中。
然而，這些猶太難民事後才知道，與留在歐洲被納粹殘忍殺害的數百萬同胞相比，自己能逃到上海真的是萬幸。1942年7月,納粹蓋世太保駐日本首席代表梅辛格上校來到上海,向日本佔領當局提出了屠殺猶太人的"上海最後解決方案"，要求日本佔領當局抓捕在上海的所有猶太人,並建立三個集中營關押屠殺他們。這個方案最終因德日之間的分歧而未能付諸實施。儘管1943年2月日軍在虹口建立了"無國籍難民隔離居住區"，所有歐洲猶太難民被強令遷入該區，但所幸幾乎所有的上海猶太人都熬過大戰而倖存了下來。
