從中文上考證"反動"之義蘊，所謂"反動"不過是出自老氏道德經的一句"反者道之動，弱者道之用"，這恐怕是"反動"的最早的意思，沒有任何讓人覺得"反動"有甚麼大逆不道的感覺。
英文裡的"反動"一詞是Active 的反意詞，根據英文的構詞法也就是Deactive,與一般物體的矢量運動做反向運動的意思，我也沒有看出這有甚麼Guilty之類的東西在裡面。
打個比方：某天，甲、乙、丙、丁四人出去旅行，分別向東、南、西、北的方向運動；那麼甲是丙的反動，乙是丁的反動，反過來說，丙是甲的反動，丁是乙的反動。
但這麼多的"反動"走在一起，可是誰也不會覺得甲是丙的甚麼罪人，丙是佳的甚麼罪人，而乙、丁二位也甚覺自然不會把與對方的反動當成敵意。
可是在中共的眼裡，反動成了一項罪名，但具體是甚麼罪名，中共也說不清楚，大約如說某人之壞，"壞極壞極"，但具體怎麼一個壞法，卻也說不出來。
其實中共之所云的反動不過就是與中共的不同意見或者反對中共，這在自然界也是挺自然的事情，因為事物皆有兩面性--至少目前是這樣，中共所喜歡的不見得大眾都喜歡，中共所反對的不見得大眾都反對，這又有甚麼錯？
可是中共畢竟是邪教，沒有正常人的理性與文明，在它認為凡是反對它的就是有罪的，就是"反動"的。
於是乎"反動"在中國成了一個TABOO，人人談之而色變了。
不過，在中共還沒有得勢之前，國民政府"剿共"也說過中共"反動"，中共既然認為"反動"有罪，為甚麼不先自己以身正法-正中共反動之罪呢？
可見中共的荒誕與無賴。
另外中共之"反動"罪還有這樣的一種幽默，那就是中共所定義的"反動"與它以前定義的"反動"矛盾。
譬如說：蘇維埃時期的中共武裝保衛蘇聯，也就是追求國家分裂、國中有國，但現在的中共卻反對"國家分裂"了，並以此為"反動"；抗戰時期的中共高喊"民主與人權"，現在卻以議論、要求"民主與人權"為"反動"；在五、六十年代，中共以資本、私產為"反動"，天天殺人，現在卻不反對資本了，主要是它有了資本、私產；七十年代，中共宣布劉少奇、鄧小平為"反動"，八十年代中共又說它們又不"反動"了。
也就是說中共之"反動"沒有固定的所謂定義：中共，不但在時間上自我"反動"，它的內部成員也相互"反動"，極像古代寓言的兩頭蛇，一個頭要這樣走，另一頭要那樣走，最後兩個頭打了起來。
中共連自己都是它所說的一個"反動"，哪還有甚麼資格以"反動"去壓服別人呢？而這樣太自以為是的一個甚麼"執政"，在現代不就是一個偽政府麼？
