鄧玉嬌案將成為撬倒共產黨的支點，這句話並非1＋1=2。"將成為"，即是說這是仁人志士下一步要做的事，現在還不是支點；要放到撬黨槓桿之下，才是支點。如果關注此案而為弱女鳴冤叫屈和呼喊正義的人，還不知道撬黨槓桿是什麼，不知道將此案放到撬黨槓桿之下，那麼此案將跟瓮安附臥撐案、上海楊佳襲警案一樣，熱鬧過後是鬱悶，還是成不了撬倒共產黨的支點。仁人志士要怎樣做？
凡企望"鄧玉嬌案成為撬倒共產黨的支點"的仁人志士，或許需要認清三個問題：
1、鄧玉嬌案的實質和真實意義是什麼？--
我們可以視鄧玉嬌案為山寨國弱女子林沖般受逼的反抗，全民聲援是響應，可梁山在哪裡？鄧玉嬌現在還是被看作防衛過當的監管案犯，儘管全民都在為她鳴冤叫屈，她都還不能衝出警方的操控範圍，離林沖造反還遠著呢，聲援者哪怕上千萬（現在還早著呢），如果不能群體呼喊"打倒共產黨"、"共產黨（下臺）滾蛋（出中國）"，憤怒也只是對中共縱容的淫官，還不是共產黨，如同六四學生憎惡貪官卻還希望共產黨治貪一樣。民眾所做的只是在逼中共治淫，潛意識裡還認為：這些鄉官太過分了，不至於上面也這麼淫（或者敢公開這麼淫）吧，如果聲勢大了，給壓力夠了，上面就會來收拾的。這就是對鄧玉嬌案認識不清。
鄧玉嬌案從現象（事件·案子本身）上看，是一位守貞烈女以修腳刀反抗強姦，殺死和殺傷淫官，是一場普通的刑事案件。類似案子在中共國寨分分鐘有，何以會眾目都睽睽地盯著此案，以至於打抱不平把野三關變成全國性的政治集市，呈現出似乎將要激起民變"撬倒共產黨"的形勢？鄧玉嬌烈女守貞殺官引髮網路上下民眾的聲援，實質是全民在反貪反暴之後通過反淫，繼續在挑戰中共官僚集團，力圖以壓力逼中共進行政治改革或二次文革，來更換"黨"的官員群體。
問題在於，此案發生的2009年，中共官員已普遍暴、貪、淫，不再有毛澤東發動文革更換劉少奇為首的官僚集團的膽略，更不能有胡耀邦、趙紫陽願意進行政治改革的勇氣。所以，連鄉上的"官渣子"它都要護著，非把暗瘡說成是青春痘。這時候，修理淫官不重要，維護中共現行官員整體的形象最重要。不是共產黨不肯懲治黃德智、鄧中佳，而是它首先要讓民眾順從它。因此鄧玉嬌案的真實意義是，為烈女喊冤叫屈、呼喚正義的仁人志士要轉換思考問題：是要共產黨官員的上級來懲治下級，還是要共產黨對它所有官員歷史的、現行的罪惡負責而下臺（滾蛋）？誰企望"鄧玉嬌案成為撬倒共產黨的支點"，誰就要換腦思維。
2、撬倒共產黨的真正的意思是什麼？
與其讓中共的貪官來治淫，或者讓暴官來治貪，不如讓中共下臺滾蛋。我們已知：三個淫官均有自己的後臺，中共官員的裙帶或許可以蝴蝶效應般由此一直牽扯到江澤民和胡錦濤。此案是淫官惡行，共產黨的官員罪惡豈止是淫？沒有貪會有淫嗎？沒有暴會有貪嗎？這就是說，關注鄧玉嬌案的仁人志士，不能用西醫思維來對待此案的解決，而是要用中醫思維：揚湯止沸不如釜底抽薪。
讓中共下臺滾蛋，這可謂"撬倒共產黨"的表面意思。這個"撬倒"和"滾蛋"是比喻，結果是共產黨不再統治中國。中共下臺僅僅是國民黨2000年∼2008年進入議會成為在野黨那麼簡單嗎？當然，很多一直在逼中共進行政治改革的人會說：我們想的就是這麼簡單，對共產黨也不要趕盡殺絕，各退一步海闊天空。可歷史發展是以我們的善意為轉移的嗎？1989年，上千萬人全國上街和平請願，我們以為共產黨不會冒天下之大不韙向學生揮舞屠刀了，可共產黨偏偏就做了，王震和鄧小平舞刀理直氣壯、殺氣騰騰：天下是老子拿血奪來的，你得拿血來換！殺20萬，保20年穩定！1999年4月25日，朱鎔基與法輪功和平請願者握手作別，世界都以為共產黨可以和法輪功政教分離地共建公民社會了，可7月20日江澤民卻代表共產黨發誓：三個月內要戰勝法輪功！理由是：我相信！這就是說，共產黨不是誰善意對待它，它就回報以善意。它就是要以善為敵，邪惡對人。
中國共產黨施暴創建所謂"中華人民共和國"，實乃以馬列立國，以國為寨、人為質的邪教。它披著革命黨和共和國外衣幹什麼？是把屠刀舉到世界最高後再放下，立地成為最大的佛嗎？世上可有什麼罪惡它沒有犯過？可有哪一國的共產黨有過六四血案的血債和對法輪功的罪孽？東歐共產黨下臺不再有殺人放血的機會，柬埔寨共產黨下臺作為犯罪集團受審，這是中共想要的結局嗎？如果中共惡瘤根本就不想轉為良性，那麼我們該做什麼？割掉並扔掉！由此可知，"撬倒共產黨"真正的意思是什麼？是從我們身體上割掉和扔掉，即解體中共。
3、鄧玉嬌案能成為撬倒共產黨的支點嗎？
綜上所述，中共惡瘤也即阻攔人類道德回升、人心向善的現代文明旅程的攔路石。撬倒共產黨，通俗地說就是撬石頭。這塊黨石頭僅僅是"中國共產黨"五個字嗎？當然不是，如前所述它是我們身上的惡瘤，也即生長在15億國寨人質心靈上。中共以國為寨、以人為質60年作惡，魔術般變人為鬼，它會放過誰？如果它誰都沒放過，那麼撬黨石頭槓桿或割黨腫瘤的手術刀會在哪兒？只能是開展了四年半依然勢頭強勁的傳九退三：1千人，1萬人......100萬......1千萬......5．5千萬，還將達到1億、幾億......傳九退三是國寨人質心靈起義，是邪教徒脫離中共邪教出走，即惡瘤中的善分子擇善（聲明三退）自救：得到天赦而不在割扔中。
割扔中共毒瘤，解體中共邪教的傳九退三大潮，就是我們的撬黨石槓桿。鄧玉嬌案在目前還在傳九退三這惟一的撬黨石槓桿之外，想撬倒共產黨還須一放。類似事件有1996年湖南大甲鄉攻佔漣源市府，2004年四川達縣農民扣留省委書記，2005年廣東太石村民選村官案，2006年高智晟發起的全國居家絕食，2008年貴州瓮安俯臥撐案和楊佳上海襲警案等。通過網民傳播，近幾年每年都有兩三起全國網民聲援的事件或案子，每次反官泄憤都呈現出引爆國寨反共火山的跡象，但都熱鬧過後是鬱悶，再睜眼尋找下一個泄憤熱點。更有急切擺脫中共壓迫的人期盼暴力倒共，認為以暴抗暴才是實打實，是中國改朝換代的主要道路，中共暴政如同秦朝、隋朝暴政一樣非全國武裝起義才可終結。這種思維確有道理，卻被共產黨歷史教科書、社會發展史、電影和電視染成血色，就為在它危急關頭能夠殺人充血吸能或金蟬脫殼。魔高一尺，道高一丈。中共雖狡黠，上蒼卻在它搞土改和建村寨的時候，同時讓它堵死了自己在暴力中永生的路。小石頭多的是，能成槓桿基石的卻惟一。鄧玉嬌案欲撬倒共產黨，非融入歷史安排的傳九退三大潮中不可。而今三退每日五萬人以上，如果對淫官憤怒的鄧玉嬌案的關注者10萬人上街齊聲呼喊"共產黨是淫官、貪官、暴官總後臺，下臺滾蛋，全國人民快些退黨、退團、退隊！"，促成傳九退三公開化，每日10萬、20萬、50萬，100萬......一旦退夠上蒼需要的進入新紀元的人數，塵埃落定，天滅中共一瞬間。
鄧玉嬌案，中共處理此案明顯枉法和反中華人倫傳統，但這正合乎其本性。所以中共公安部門在此案中完全無視輿論的、極度張狂的邪惡表現和氣焰，完全屬於黨真正的狀態。是共產黨就要這樣做，不這樣亡的更快。即使胡錦濤生性沒有這樣歹毒，但總書記的角色不毒不行。中共無毒不書記！這個道理在《九評共產黨》中講得很透徹。傳九評其實是在傳智慧。的確如曾節明先生所說，鄧玉嬌案凸現胡共政權垮臺之兆，但僅僅是輿論倒向弱者決不會妨礙中共顯露殺1億人保1萬年平安的企望。鄧玉嬌案並沒有楊佳單槍匹馬挑戰中共專政機關案那種一個人起義的政治性質，純屬小鎮烈女的自衛傳統。但此案的特殊時機賦予了它可能成為"撬黨石"支點的意義。日前鄧貴大同事毆打記者時狂喊："我們身後有七千萬共產黨員！"這狂喊是口不擇言嗎？非也。這是上蒼在借黨官的嘴點化國寨人質：不退黨（團、隊），就是在承認他們有暴貪淫的特權。辦三退就是在辦健康。
結語：如果把共產黨比作人類文明路上的攔路石，那麼鄧玉嬌案結合傳九退三，成為引導親友認清中共是毒瘤般的邪靈的事件，此案就可以成為撬倒共產黨的支點。道理很簡單，因為撬黨石槓桿是解體中共邪教惡黨的傳九退三活動。我們已不再需要中共官員的上級來懲治下級，而需要共產黨對它所有官員歷史的、現行的罪惡負責而下臺滾蛋。"撬倒共產黨"真正的意思並非以暴抗暴地推翻中共，而是和平"傳退"地解體中共，讓中共暴力和謊言沒有著力點而等死。中共60年毒瘤生長，邪毒如水已滲入15億人心靈。傳九評是給人慧眼認清中共的本質，從心靈上拋棄它；辦三退解體中共黨團隊三組織，以聲明獲天赦得以排毒養心。
