六十年來，各個層次的教育受黨化教育荼毒之深，無論怎樣估計都不過分。女兒2002年上小學，她的第一課上便有"長大為人民立功勞"，這種抽象的愚民理想，和"為人民服務"同樣是騙人的把戲。當戴上少先隊紅領巾（其實佩戴的是愚民"紅字"）時候，其理想是時刻準備著作共產主義接班人，雖然現在官方也很少提什麼共產主義這樣明顯騙人的勞什子，但騙人的少先隊理念上卻沒有絲毫的改變。從小學的思品課到大學裡的馬列、毛概、鄧理論、江三表、胡八恥，無一不是以愚弄人為己任，自然你的理想就被強加上了共產主義、國家主義、集體主義的色彩，你越具備國家主義的理想，你就越容易被愚弄而成炮灰。
理想自然是隨人的年齡及時代而不斷變化的，從四九年後到現在，解放軍一直被神化（包括"解放軍"這個名稱就是拿來神化受黨而不受國指揮的黨衛軍的），到了文革達到了高潮，因此彼時許多人的理想是當一名解放軍。穿上綠軍裝、扎上皮帶那個神氣勁，尤其是那裡面高人一等的成分和血統論自豪感，讓軍人作為理想，披上了一層神秘而勢利的外衣。直到八九槍聲響起，直到民眾知道軍隊不應該屬於黨產而應該屬於國家，人們對軍人的神秘感以及被愚弄出來的崇敬，才有所減退。當兵當軍人固無可厚非，但當軍人為一黨之私利服務，而軍人們並不知道此中有很深的愚弄，害了民眾還自鳴得意的時候，把這樣的軍人當作我們的理想，就會成為國家的災難。
孔子在《論語》"先進"篇中，專門讓大家各言其志。子路不謙虛地說，一個較大的國家，三年之內，我可以將其治得不差；冉求言治理小國家可弄得不錯；公西赤說他擅長於祭祀和外交。只有曾點說希望春天能帶著學生和朋友，在沂水邊洗澡、吹風、唱歌，人生就很快樂了。孔子雖然欣賞曾點這個浪漫的志向，其實子路、冉求、公西赤的志向更為實際。作為人生境界，你可以欣賞曾點的，但前提你得解決生存問題。生存問題不解決，曾點的浪漫至多隻存於文字間讓大家"景仰"而已。做公務員做官，作為一個職業，與其他職業相比並無高下之分。做官不是理想，做貪官才是理想，這是比較雷人的。一個小孩子就有"做貪官"的"鴻鵠之志"，這說明連黃口小兒都知道做貪官才最有油水。一個社會的官員如此墮落，墮落到連小孩都把做貪官當作理想的地步，我們是否可以戲仿一下聯想廣告：一個國家學生的偶像是貪官，這個國家將會怎樣？
每年開學教育部便要求全部同看一節課，以便樹立看上去崇高實在愚民的理想，但不管你如何的愚民教育，抵不過九百六十萬平方公里土地上成千上百萬貪官污吏們的 "身教"，對民眾特別是對學生的影響。貪官們的號召力，不僅讓民眾既恨（恨其貪而我不得）又愛（羨慕其多金多財），而且從小讓學生立下大志，要與貪官們為伍。中國的貪官很傑出，我們的教育很成功，學生的理想很偉大。吁！中華民族的偉大復興全仰賴從學生的偉大理想"做貪官"開始，如此下去，何愁中華民族不躋身於世界貪污之首？！夥頤！貪官們為中華民族的貢獻可謂大矣哉！
