發表時間： 2009-09-20 15:12:00作者：
我們見多了「文化流氓」們千奇百怪的謾罵言語，在感嘆中華語言文化博大精深的同時，不禁好奇古時候人們是如何發泄不滿之情的，古人也像如今一樣罵的那麼粗俗嗎？
中國罵人的話在史書上記載是很少的，經過文人的修飾後，呈現在我們面前的大多都比較文雅。比如古人罵人，最狠的莫過於【汝母婢也】，意思是說「你媽是小老婆」。
古代罵人最有名的詞大概是「豎子」了，這詞原義是:「兒童、童僕」，引申為「愚弱無能的人」，而豎字又多有矮的意思，罵人「豎子」也顯示了古人鄙視身材矮小者的心態。
項羽
鴻門宴上，范增絞盡腦汁勸死要面子的項羽宰了劉邦，可是怎麼也得不到採納。氣憤之餘，范先生罵出這麼一句：【豎子不足與謀！】對著身材高大的項羽罵豎子，范增所知的髒話還真是有限！
閱讀古典名著也是瞭解古代罵人詞彙的有效方法，例如：
《西遊記》裡悟空罵八戒是「夯貨，呆子。」
《紅樓夢》、《金瓶梅》裡罵的「天殺才，狐狸，蹄子」
《水滸傳》裡「金錢豹子」楊林初遇戴宗，在「火眼狻猊」鄧飛來劫時，罵了一句「我來結果這呆鳥！」(鳥，音為吊)類似有鳥男女。魯達罵鎮關西「阿咂潑才」、「狗一般的人物」都充分展現了古人市井間的謾罵之語。
杜甫
一代大文豪杜甫，在李白墓前見妄人的題詩亂批評李白，勃然大怒於是說：【爾曹身形俱泯滅，不廢江河萬古流。】詩聖出手果然非同凡響，雖罵的不髒而積恨所發，酣暢淋漓，古今難及。
當然，古代文人「罵街」也不見得都不帶髒字，大文豪蘇軾說佛印：「我修行時，觀君如一泡屎！」而佛印卻說：「我參佛時卻看君是一尊佛！」蘇小妹的解釋是：心中所想便為外物所化，即:佛印心中有佛，東坡心如臭屎。
記載稱乾隆年間，尚書和珅和侍郎紀曉嵐在花園飲酒。突然，一條狗從他們身邊經過，和紳故意指著狗問紀曉嵐：「是狼（侍郎）是狗？」紀曉嵐從容不迫地答道：【尾垂為狼，上豎（尚書）為狗。】
王安石
記載，王安石老歸鄉里時偶住一鄉民家，村婦人喚豬、雞都是：【嗟夫，荊公，來食！】粗賤的農婦都如此侮辱自己，也無怪乎王老先生仰天長嘆，心如死灰了！
當然，伴隨中華五千年文明史而出現的謾罵之語，絕對不止以上這些譬如：「腐儒」、「豎儒」、「直娘賊」、「老匹夫」、「莽夫」這類的「髒話」都曾流行一時。
中國罵人的話在史書上記載是很少的，經過文人的修飾後，呈現在我們面前的大多都比較文雅。比如古人罵人，最狠的莫過於【汝母婢也】，意思是說「你媽是小老婆」。
古代罵人最有名的詞大概是「豎子」了，這詞原義是:「兒童、童僕」，引申為「愚弱無能的人」，而豎字又多有矮的意思，罵人「豎子」也顯示了古人鄙視身材矮小者的心態。
項羽
鴻門宴上，范增絞盡腦汁勸死要面子的項羽宰了劉邦，可是怎麼也得不到採納。氣憤之餘，范先生罵出這麼一句：【豎子不足與謀！】對著身材高大的項羽罵豎子，范增所知的髒話還真是有限！
閱讀古典名著也是瞭解古代罵人詞彙的有效方法，例如：
《西遊記》裡悟空罵八戒是「夯貨，呆子。」
《紅樓夢》、《金瓶梅》裡罵的「天殺才，狐狸，蹄子」
《水滸傳》裡「金錢豹子」楊林初遇戴宗，在「火眼狻猊」鄧飛來劫時，罵了一句「我來結果這呆鳥！」(鳥，音為吊)類似有鳥男女。魯達罵鎮關西「阿咂潑才」、「狗一般的人物」都充分展現了古人市井間的謾罵之語。
杜甫
一代大文豪杜甫，在李白墓前見妄人的題詩亂批評李白，勃然大怒於是說：【爾曹身形俱泯滅，不廢江河萬古流。】詩聖出手果然非同凡響，雖罵的不髒而積恨所發，酣暢淋漓，古今難及。
當然，古代文人「罵街」也不見得都不帶髒字，大文豪蘇軾說佛印：「我修行時，觀君如一泡屎！」而佛印卻說：「我參佛時卻看君是一尊佛！」蘇小妹的解釋是：心中所想便為外物所化，即:佛印心中有佛，東坡心如臭屎。
記載稱乾隆年間，尚書和珅和侍郎紀曉嵐在花園飲酒。突然，一條狗從他們身邊經過，和紳故意指著狗問紀曉嵐：「是狼（侍郎）是狗？」紀曉嵐從容不迫地答道：【尾垂為狼，上豎（尚書）為狗。】
王安石
記載，王安石老歸鄉里時偶住一鄉民家，村婦人喚豬、雞都是：【嗟夫，荊公，來食！】粗賤的農婦都如此侮辱自己，也無怪乎王老先生仰天長嘆，心如死灰了！
當然，伴隨中華五千年文明史而出現的謾罵之語，絕對不止以上這些譬如：「腐儒」、「豎儒」、「直娘賊」、「老匹夫」、「莽夫」這類的「髒話」都曾流行一時。
