紐約時報記者安格魯·雅各從長春發來的報導中說：長春和解放軍在內戰中奪取的其他城市不同， 在長春，沒有擁擠的人群載歌載舞迎接勝利者列隊入城。
*打長春 16萬平民死亡*
中國的歷史書上把打下長春說成是戰爭取得勝利的決定性戰役，共產黨軍隊把強大的國民黨守軍團團圍困，最後未發一槍拿下了長春。但是中國官方版的歷史書沒有透露的是，至少有16萬長春市民在1948年6月至10月解放軍圍城期間死亡。
紐約時報的報導說，中共以令人瞠目結舌的壯觀慶祝自己的60歲生日，但是這個國家沒有對共產黨崛起所導致的生命喪失有過片刻莊嚴的靜默，當然更談不上對數百萬在國共內戰期間死亡的士兵，對數以百萬計的地主，國民黨的支持者和其他在毛澤東鞏固權力的鬥爭中除去的政敵。
*一無所知*
沒有任何紀念物或標記紀念長春市民大量死亡的事件。大多數年輕人對解放軍圍城的黑暗面一無所知。李嘉琪，一名17歲高中女生坐在長春解放紀念館門前的階梯上對紐約時報記者說，"我一直聽說長春解放沒有流血"。
中國學者在很大程度上迴避了正視歷史的真實，而共產黨從來沒有羞於把歷史塑造為其中央的敘述。歷史教科書把共產黨崛起描述為受到老百姓歡迎的革命起義的必然結果; 最近幾個月，愛國主義電影充斥了中國的電視屏幕，毫不掩飾地把毛澤東的部隊美化為解放者。革命的不愉快的一面，包括平民陷入戰火中的平民等，往往被省略。
*改寫歷史*
在香港出版印刷了趙紫陽回憶錄的鮑樸對紐約時報記者說，"客觀的歷史對共產黨來說毫無用處。他們的基本想法是，歷史可以改寫並作為（統治）國家的工具。 "
紐約時報在報導中提到了臺灣作家龍應臺最近出版的一本關於中國內戰真相的書籍。書中提到了長春圍城。這本書上個月出版後很快就在大陸被禁。
總部設在法國的記者無國界組織，在中共慶祝建政六十週年之際發表文章，題目是《六十年的新聞媒體和封鎖》。
文章說，過去60年來，毛澤東政權一直致力於把新聞媒體變成黨的宣傳工具，在中國當新聞工作者困難重重。雖然今天的中國新聞工作者和博客已經不再被緊緊地鎖在集權政權的控制之下，但是新聞檢查從來沒有停止過。共產黨繼續行使對新聞機構直接的控制，如人民日報和中央電視臺。
*新聞自由不如49年前*
記者無國界組織發表就中共建政60週年發表的文章指出，中國的傳媒在1949年10月1日以前享有一定程度的自由，但是在毛澤東奪取政權中後，多樣化的意見的表達和私營媒體被一網打盡。記者無國界指出，即使是在國民黨時代和日軍佔領中國時期，雖然也進行新聞檢查，但媒體自由仍然有一定的空間。共產黨對媒體的控制和打壓是無以倫比的 。
1949年以後，新聞自由完全遭到踐踏。知識份子，包括記者，直到毛澤東在1976年去世之前，長期生活在中共政權精心策劃的壓制和恐懼中。許多寶貴的生命喪失。一些新聞工作者被殺害或"自殺"，幾十年來，中國公民不得不忍受令人頭昏腦漲的宣傳。一些新聞工作者棄守職業道德的底線而參加了對黨的利益全面積極推廣之中。
不過，記者無國界組織注意到，在中國開始經濟改革之後，總的來說，記者的情況有所改善。但中國仍然是關押新聞工作者和博客最多的國家。
*新科技雙刃劍*
該組織指出，網際網路從20世紀90年代末以來為新聞工作者和博客提供了新的前景。一方面，新技術成為他們向國家和地方政府施加壓力的革命性的工具，但與此同時，也成為政府的強大的宣傳工具。
*呼呼停止實行了60年的新聞檢查*
記者無國界組織呼籲中國政府停止已經實行了60多年的新聞審查，給中國媒體應有的獨立性。該組織還呼籲停止中宣部，廣播電視部等對中國媒體行使的終端控制，
*有進展 但迫害仍在持續*
另外，在中共建政60週年之際，設在美國的關注中國宗教自由的組織主席傅希秋髮出公開聲明，呼籲中國政府停止宗教迫害。聲明注意到，在宗教的自由和法治方面，過去30年來，中國比文革期間表現出了很大的進展。但是，六十年來，數千名中國的新教基督徒，天主教徒，法輪功練習者，維吾爾穆斯林和西藏佛教徒和其他宗教人士被處決或折磨。同時，又數以百萬計的宗教活動人士被拘留，綁架，逮捕和判刑，在沒有任何正當程序的情況下被勞動教養。數以萬計的中國公民今天仍然被非法拘留，腐敗的地方政府官員仍然肆意剝奪公民的基本權利。
*明報：重新界定黨和國家的關係*
香港明報在國慶之際發表社論呼籲中共利用這次週年慶祝的機會重新界定黨和國家的關係。社論指出：現在的"中國仍然是中國共產黨的中國"，"黨和國家領導人"的概念，六十年都沒有改變。過去革命時期，中共是地下黨，基於當時實際需要，一些行事方式有軍事鬥爭的考慮，與現代要求透明化、正規化的政黨運作存在落差。現在中共已經是中國的執政黨，黨和國家的關係應該回覆到現代國家的關係。此外，軍隊國家化也應該是中共要努力的方向。
明報認為，中共本身的正常化，中共與中國關係的正常化等問題，過去六十年未有觸及，對於領導中國的中共而言，其間盡多反思的變革空間。
*切莫沖昏頭腦*香港明報的社論說，無論什麼制度、模式，就肅貪倡廉、崇尚法治的普世價值，應該只有一個準則。若認為中國特色的社會主義有優越性，則目前被認為會亡國亡黨、人民切齒痛恨的貪污腐敗，法治不彰情形，怎麼會猖獗如斯？因此，無論如何，若說中國現行制度具有優越性，還未有足夠的驗證，切勿因為眼前的榮景而昏了頭腦。
*四個必須代替四個堅持*
海外媒體注意到中國總理溫家寶在慶祝中共成立六十週年招待會上致辭時，提出了"四個必須"，頭兩個是必須堅持經濟建設和必須改革，後兩個必須是"必須髮揚社會主義民主，健全法制，堅持依法治國"，和"必須加強和改進黨的建設，深入反腐。"
有中國問題觀察家認為，如果中共能用溫家寶的"四個必須"，代替鄧小平的四項基本原則，中國也許能夠像總理溫家寶所預言的那樣，在40年後，作為"一個富強民主文明和諧的現代化國家，巍然屹立在世界東方"。
