1、"州"的誤導
"州" 這個詞在古代漢文明中，中央集權世襲皇帝制度中曾經存在過這個行政編製，是一個比現在的省大一點的行政區域範圍，管理官員由中央集權頭頭指派，這個磚制狼奶語言體系詞彙完全扭曲了組成美利堅合眾國的這些"邦國"，美聯的這些邦國的領導都是各邦國自己決定的，就是當年組建"合眾國"也是13個國家自願聯合成立的，就和現在歐盟走向大聯邦是一樣的。所以大家停止使用這個根本不能表達本意的磚制狼奶語言體系詞彙"州"，而應該使用自由民族語言體系詞彙-- "邦國"
2、"白宮"的誤導
下面再分析一個狼奶語言體系詞彙"白宮"，其實正確的自由民主語言體系應該叫"白房"，因為它根本不是代表磚制不平等的什麼"宮"，是"white house",不是"white palace".
3、"總統"的誤導
上面說到美聯邦的那個白房子，現在就說說在這個白房子裡面辦公的那個人，在狼奶語言體系中這個人叫"總統"，哇！好厲害，是"總"了，還要"統"，聽起來像是總攬一切大權、統治一切，比皇帝還厲害，至少差不多。
其實呢，這個在狼奶語言體系中聽起來大的不得了的"總統"，既不能制定這個國家任何法律，也不能按法律裁定任何事情，即：既沒有立法權，也沒有司法權，甚至連他"下面"任何一個邦國、任何一個城市的領導都管不著，你說他還總統個什麼，他僅僅有按照法律執法的權力而已，並且瞭解美聯法律的都知道，他們的法律對這個"總統"具體執法方式也有很多限制，所以他壓根不是什麼"總統"，而僅僅是個"聯邦首席執行官"而已，追求自由民主的人們應該停止"總統"這個磚制狼奶詞彙的使用，改用"聯邦首席執行官"，或者簡稱美聯"執行官"。
講了美聯執法的首席執行官，和立法的立法院，現在講一講這個世界幾乎最自由民主的國家的司法機構--法院，據說在他們的法院裡面有"陪審團"，我們的法院裡面也有個陪審員，我們那個倒確實是"陪"的，知道的都明白那是個陪襯，不起作用的花瓶，用"陪審"來描述我們法院那個確實很貼切，可用描述磚制制度中的東西去描述自由民主體系裡面的東西這就完全是誣蔑和誹謗，因為這個狼奶語言體系的"陪審團"在美聯的法庭上具有最大的權力--"裁定罪名是否成立"。
具有這麼大的權力的東西怎麼是"陪審團"和什麼"陪審員"呢！很明顯這些詞彙遮蔽了其本意，正確的自由民主語言體系詞彙應該叫"臨時公民審判團"或簡稱"公民審判團"，"臨時"是為了防止老百姓被洗腦，和長期擔任該職務後變成政府利益集團的一分子，"審判"說明其擁有實權，完全沒有"陪"的意思。美國的法庭裡面的法官僅僅是個"法庭的主持人"，沒有裁定罪名成立與否的權力，"團"說明其有多人組成
4、"議會"的誤導
說了磚制狼奶語言體系詞彙"議會"，我們知道用自由民主語言體系，應該叫"立法院"，那麼我們繼續來研究磚制狼奶語言體系詞彙"議會主席"，聽這名字，這官好大，把議會都管完了，這就是狼奶語言體系詞彙取名的妙處，無時無刻不在混淆概念，讓你以為這自由民主開的會和磚制的天朝朝廷開的朝會一樣，都有個老大一言九鼎，實際上了，這個所謂的"主席"僅僅是個會議主持人，沒有多大權力，甚至沒有投票權，僅僅在投票成為平局的情況下才會有一次表決資格，就是辯論的時候，甚至沒有辯論資格，他就是個主持人而已，所以我們要拋棄這個磚制狼奶語言體系詞彙"議會主席"， 改用自由民主語言體系詞彙"立法院主持人"
5、"陪審團"的誤導
前面講了自由民主語言體系詞彙--"臨時公民審判團"或簡稱"公民審判團"，知道了在美聯法庭上，那個所謂的"法官"所起的全部作用就是維持秩序，也就是當雙方在對抗的時候，維護"遊戲規則"。
雙方的證據是否可以呈堂，提出的證人是否可以出庭，向證人的提問是否恰當，在法庭上可以說什麼，不可以說什麼，在有一方犯規的時候叫停，等等，這些都是所謂 "法官"的責任。但是，真正在案子裡最終決定輸贏的，卻不是這個所謂的"法官"。在審判中，所謂法官只是個球場上辛辛苦苦監視雙方是否犯規的。而且在整個審理過程中，他確實在不斷地吹哨叫停。法官的水平一是體現在對於遊戲規則的熟悉，還有就是對抗衡的雙方"吹哨吹得公正"。
他的水平絕不是體現在給被告定罪時能夠"明察秋毫"。在這些案子中，美聯的法官並不是斷生死的"青天大老爺"，斷案根本就不是他的事兒，他也壓根兒就沒那份權力。那麼，最終到底是誰在掌握被告的生殺大權呢？是最最普通的美聯平頭大百姓，即"臨時公民審判團"或簡稱"公民審判團"。
看到這裡，再結合上面 "議會主席"的例子，大家可以得出結論，在有"公民審判團"的自由民主的法庭上根本沒有所謂的"法官"，僅僅有個"法庭主持人"他僅僅在維持法庭的辯論秩序，和立法院主持人維持立法院辯論秩序一樣，所以在有"臨時公民審判團"審案的法庭裡，追求自由民主的朋友們應該停止使用遮蔽真相的"法官"這樣的狼奶磚制語言體系詞彙，改用自由民主語言體系詞彙"法庭主持人"。
6、"兩D制"的誤導
兩D制這也是一個狼奶語言體系詞彙，而實際上美聯邦從來沒有任何法律規定只能有兩個d，也沒有任何法律規定只能由這兩個d執政，也就是說美聯邦壓根沒有"兩d制"這種制度，而是"自由d派制(度)"，任何人都可以組D,任何D都可以被民眾選擇執政，讓這騙人的磚制狼奶語言體系詞彙"兩D制"滾蛋把，追求自由民主的人們都來使用自由民主語言體系詞彙"自由d派制".
7、"行政性"的誤導
說了官辦企業，還要說一下官辦企業的一個重要特徵--壟斷，而且是行政性壟斷，餵餵餵。。等等。什麼"行政性壟斷"，什麼叫"行政性壟斷"，好深奧的詞啊，搞不懂。那為什麼要取個這麼深奧的名字呢？為什麼要讓這個詞這麼難懂呢？深入研究以後，發現這個磚制狼奶語言體系所謂的"行政性壟斷"其實就是當官的人搞壟斷--即："官僚壟斷"，取名"行政性壟斷"不過是要把這"官僚壟斷"的罪惡本質掩蓋起來而已，所以大家要把這文縐縐的狼奶語言體系詞彙"行政性壟斷"給拋棄，使用自由民主語言體系暴露他的本質--"官僚壟斷"
現在所謂國有企業的工人地位高，收入高，其實是官辦企業的官僚及其家屬等有背景的既得利益集團的人地位高，收入高，他們在這種官權主義社會中享受著官辦壟斷企業搜刮的民脂民膏，所謂國有完全是騙人的，普通老百姓根本無法獲得這種官辦壟斷企業裡工作輕鬆，收入高的工作。完全證明了官辦企業必然有利於官僚，而對普通民眾根本沒有好處，而且還要付出被官辦企業壟斷搜刮的命運。
8、蘇"聯"和美"國"的誤導
前面說了美聯邦和蘇國，明白了自由民主的美利堅合眾國才是真正的聯邦，而蘇國裡面的那個所謂加盟共和國，這裡必須說清楚，這些所謂的"加盟共和國"在之前本來是一個個國家，不過他們被和蘇國佔後，就不再是個國家了，從權力上看，甚至連附屬國都談不上，因為蘇國是一徹底集權的官僚主義國家，這些所謂的"加盟共和國"根本沒有什麼自主權，所以正確的說法是蘇國佔領了這些國家，在蘇國的邪惡政權被推翻後，迎來了這些被佔領國的解放和獨立。所以大家要避免使用"蘇聯解體"這個這含混不清的磚制狼奶語言體系的說法，改用"被蘇國佔領國的獨立和解放"這樣的說法。
9、"美國獨立戰爭"的誤導
下一個謊言狼奶語言體系說法是"美國的獨立戰爭"，通過前面的學習，我們知道"美國"應該叫做"美聯邦"，那麼改做"美聯邦的獨立戰爭"對嗎？不，這還是上當了。
因為獨立戰爭打完之後，首先美聯邦並沒有成立，而是出現了13個獨立國家，其次這場戰爭目的也是這13個國家的獨立，他們聯合起來打跑奴役他們的統治者，目的不是建立美聯邦，歷史上建立美聯邦也是獨立戰爭結束十幾二十年之後的事情，就如同二戰之後推翻德軍的佔領後歐洲各個國家都獨立了，幾十年後，當年獨立的歐洲國家開始聯合形成歐盟，但你不能說二戰中是歐盟的獨立，只能說當時的各個歐洲國家的獨立，其實磚制之所以要使用這騙人的說法，目的很明顯，就是為了掩蓋美聯邦這種國家是聯合形成的，掩蓋這種自由民主聯邦政體概念。
所以說，讓我們拋棄磚制狼奶語言體系說法--"美國的獨立戰爭"，改用正確的自由民主語言體系的說法應該："美利堅13個國家的獨立戰爭"（這裡的美利堅僅僅代表美利堅這個地區）
10、"政教"分離誤導
下一個磚制狼奶語言體系詞彙是"政教分離"。這有一個磚制陷阱詞彙，因為它擴大了語義，起著幫助磚制統治者鎮壓信教民眾的反抗的作用，這個詞在自由民主制度中的原意是--"政府和教會分離"，根本沒有政治和宗教分離的意思，而把這個詞叫做"政教分離"，就是誘使人去上當，讓人們把它誤解為"政治和宗教分離"。從而使磚制官府打擊宗教自由，打擊宗教人士和各種信仰團體變得正當起來。
所以大家要摒棄磚制狼奶語言體系詞彙"政教分離"，改用"政府和教會分離"，即宗教機構(教會)沒有政府機構的立法權，執法權和司法權，政府機構也不能幹涉宗教機構的宗教活動，也就是說是宗教"機構"和政府"機構"這兩個組織實體要分開，而宗教人士和宗教組織擁有和其他普通人和普通人的團體同樣的政治權力，包括言論自由，示威、遊行、結社，選舉和被選舉權，大家可以看看在自由民主國家，在政界活動的絕大部分都是宗教人士和信徒，比如幾乎所有美國總統都是宗教徒；馬丁.路德金是牧師，當年他就是在教堂裡面號召人們去鬥爭的。
11、"私有制和公有制"的誤導
下一個磚制狼奶語言體系詞彙是"私有制"的使用.按道理"私有制"這個詞不應該是我們批駁的對象。可是我要說，選擇這個磚制狼奶詞彙來描述自由民主制度的核心制度之一是經過巧妙安排的，而且這種安排對自由民主一方是極其不利的。
大家可以把"私"和"公"這兩個詞放在一起對比以下，很明顯"私"具有某種貶義，"公"具有褒義；我們再看"官"和"公"這兩個字，很明顯"官"具有貶義， "公"具有某種褒義；然後我們再看"私"和"民"這兩個字，很明顯"私"具有貶義，"民"具有某種褒義；磚制巧妙的選擇了"公"有制來美化"官"有制，同時選擇了"私"有制來醜化"民"有制，而且不斷地通過壟斷的官辦媒體妖魔化"私"這個字眼。
其實"私"有制的企業在現在也存在，但在說道這個概念的時候，大家可以注意是怎樣表達的，他們說的是"民"營企業，絕大部分情況下都說的是"‘民' 營企業如何如何為社會作出了貢獻"和而很少說"‘私'營企業如何如何為社會作出了貢獻"，也就是說，用的著它的時候說的是"民"，否定它的時候說的是"私 "，大家注意到這裡面的微妙差別呢嗎？注意到了，這說明你懂了，所以追求自由民主的人們，除了在學術領域，其他時候請迴避使用"私有制"，而是用更能爭取人心的詞彙"民有""民有制"或者"公民個人所有制"，同理"私營企業"應該改為"民營企業""民辦企業"，好!學到這裡,我們再和前面學過的"國營 --官辦；國有--官有官辦；國營企業--官辦壟斷企業；國有企業--官有壟斷企業官辦壟斷企業；國有銀行--官辦銀行；國有制--官有制"這些知識一起來看下面的句子：
"官辦企業越多越有利於官府，對咱老百姓越不利；民辦企業越多越有利於咱老百姓，對官府的官僚越不利"。這句話是不是很容易說服人？但是如果你使用磚制狼奶語言體系可以安排的詞彙"國有企業"和"私有"再試試："國有企業越多越有利於官府，對咱老百姓越不利，私營企業越多越有利於咱老百姓，對官府的官僚越不利"。發現這兩種語言體系的區別呢嗎？
12 "資本"主義的誤導
下面是個重量級磚制狼奶語言體系詞彙--"資本主義"（capitalism），一個很簡單的例子就能很好的說明這個狼奶詞的欺騙性，你可以看到那些被叫做"資本主 義"國家的人民自豪地說"我以我們的國家是資本主義（capitalism）國家而自豪", 如果說這句話的人是當老闆的，我倒覺得還可以理解，問題是普通的打工仔也這樣說，這就讓人覺得不可思議了，你一個打工仔，一個資本都沒有，你為"資本主 義"自豪什麼呀！！！顯然"資本主義"這個詞欺騙了我們。
我們平時說"某某主義"，就是某某東西在某種思想中具有最"主"要的意"義"，即"主義"，說通俗點就是某某東西在某種思想中是老大的意思，那我們來看看"資本"（即生產資料）在自由民主社會是老大嗎？
首先如果沒有勞動力，任何生產資料都沒有價值，反過來看讓勞動力脫離生產資料，勞動力也一樣幾乎沒有價值，現代社會誰也離不開另一方，雙方是對等的，大家都必須結合在一起才有意義。
其次雙方的價格是在雙方自願的的情況下在競爭性的市場中決定的，提供勞動力的有其他勞動力和他競爭（的官辦壟斷企業裡面，工作輕鬆，收入高的都是有背景的，其他人是不能去競爭的），提供生產資料的有其他老闆和它競爭（通過各種執照打壓競爭，各種權力壟斷隨處可見），甚至還有現在打工的作為潛在的老闆和它競爭（的很多行業連其它老闆都不能染指，更別說普通打工者了），而且還有反壟斷法在保護生產資料之間的競爭（沒有真正的反壟斷法，官僚壟斷隨處皆是），還有工會在幫助勞動力和生產資料進行集體談判（沒有真正工人自己的工會），總之人人都可以選擇當老闆或者打工者，人人都能提出自己想要的回報的價格，不管是打工回報，還是投資回報，但誰也不能強買強賣決定價格，因為有市場上的其它競爭者存在。
可見資本和勞動力之間誰也不佔決定性的優勢，現實的自由民主社會投資收入和勞動力工資之間的分配比例約為1：5，資本投資也不佔什麼決定性的優勢。可見把這樣的社會叫做"資本"主義社會完全是個陷阱，把代表自由平等民主的社會體系中的一部分--"資本"作為這個體系的最核心的東西取名為"資本主義"是對這個制度的誣蔑，是對這個體系某方面的刻意放大和醜化，所以大家應該拋棄這個磚制狼奶語言體系詞彙"資本主義"。
改用"自由民主"來替代它。因為自由民主才是這個社會最重要的特徵，包括經濟上的自由 --自由投資、自由打工、自由競爭；和政治上的自由、平等、民主。以此類推，"資本主義社會"應該改稱"自由民主社會"，"資本主義國家"應該改稱"自由民主國家"，"資本主義制度"應該改稱"自由民主制度".大家再幫我頂,並幫我轉發，我繼續發。
資本主義國家是信仰自由，所以資本主義作為一個意識形態並不存在。他是另一個宗教虛構出來的敵人。
13、福利制度的誤導
經常聽人談論"的福利制度"如何如何不好，可是談過去談過來，好像都說不到點子上，但是感覺中好像又確實有問題，但又很難說清楚，對方總有空子鑽，有可以狡辯的地方，你說的福利制度不好，他說其他國家也有不如意的；你說的福利低，他說是發展中國家，福利低很正常；你說的福利制度不公平，他說世界上沒有絕對的公平。為什麼對方總有狡辯的地方呢？其實陷阱就在這個磚制狼奶語言體系概念--"的福利制度"上。要明白其中的陷阱，首先就要明白什麼是真正的福利制度。福利制度之所以叫福利制度，而不叫獎金（獎勵）制度，叫工資制度，就是因為自由民主國家真正的福利制度都是向弱勢群體傾斜，收入越低，福利補貼越高，收入越高，福利補貼越少，甚至沒有。明白了什麼叫真正的福利制度，大家就可以看出"不僅是沒有福利，而且是反的，是反福利制度"。
所有的自由民主國家都是通過真正的福利制度縮小貧富差距，而官僚主義的是通過反福利制度加大貧富懸殊，比如市民比農民福利多，幹部比市民福利多。一個幹部一年可以花掉幾百萬的醫療費，而一個農民只能一年最多能夠得到他們的零頭。而且越是有權有勢的幹部報銷的比例越高，包銷的範圍越大，越是社會底層的窮苦農民報銷的比例越低，範圍越小，經常這樣不能報，那樣不能報。可見的反福利制度不但沒有幫助窮人享受更多的福利補貼，而且是幫助有權有勢的富人增加更多的特權享受，不但不減少貧富懸殊，而是增加貧富懸殊。
所以說，壓根沒福利，而且不是多少的問題，也不是有無的問題，而是官僚主義國家特有的為權勢階層提供更多享受的"‘反'福利制度"。所以當你說福利少，其實是對他的美化，甚至你說它沒有福利，或者說它零福利都也是對它的美化，是連零福利國家都不如的反福利制度。所以追求自由民主的人們以後再提到的福利的時候，請使用自由民主語言體系詞彙"的反福利制度"，所以以後不是討論的福利制度如何如何不好的問題，而是要說萬惡的反福利制度如何如何罪惡的問題。
14、"納粹"的誤導
現在說說納粹，納粹D。Nazi是德語"國家社會主義"（Nationalsozialismus）的縮寫，中文音譯為"納粹"，它是德國國家社會主義工人 D的思想主張。所以說"納粹D"也就是德國國家社會主義工人D，但是為什麼磚制狼奶語言體系幾乎只提"納粹""納粹d"這個不知所云的音譯，而不直接說表示其原意的"國家社會主義"和"德國國家社會主義工人D"呢，原因很明顯，就是不讓人們知道，二戰的時候被人們打倒的，那個臭名昭著的D是國家社會主義工人D，他們的那個臭名昭著的思想是國家社會主義思想。邪惡的統治者想通過不知所云的磚制狼奶語言體系詞彙--"納粹""納粹D"來掩蓋真相。
所以追求自由民主的人們就要使用自由民主語言體系詞彙"國家社會主義""國家社會主義工人D"來揭露真相，所以說：反納粹就應該說"反國家社會主義"；反對納粹思想就應該說"反對國家社會主義思想"，反擊德國納粹就應該說"反擊德國國家社會主義"；二戰是反德國納粹的的勝利就應該說"二戰是反德國國家社會主義的勝利".....
指出了"納粹"的國家社會主義的真相後，這時候估計有人說國家社會主義不是真的社會主義，其實大家去看看國家社會主義的主張你就會發現，他主張和所謂的"社會主義"即"官僚主義"的主張一抹一樣，都是主張"官權大，民權小"的思想，裡面的區別僅僅是程度和側重點不同而已，其實這些所謂"社會主義"之間經常都是相互不承認的，比如就說過蘇國是修正主義，不是真正的"社會主義"，這是官僚主義社會的必然，這些社會都是官老爺們說了算，如果另一個打和自己同樣標籤的國家和自己不一樣，他們就經常說對方是假的。
還有人說"納粹"是種族主義，其實種族主義僅僅是國家社會主義思想的一部分而已，要不為什麼不叫：二戰是反德國種族主義的戰爭呢？所以追求自由民族的人們應該使用自由民主語言體系的說法："二戰是反德國國家社會主義的戰爭"
15、美國遊行示威需要批准的誤導
下面說說"美國遊行示威需要申請"這個狼奶語言體系說法是如何騙人的，首先告訴大家在美聯邦遊行示威不需要申請，因為這是美聯邦公民的權力，美聯邦憲法第一修正案就明確規定了公民有言論自由、示威遊行結社的權力。
那麼"在美國遊行示威需要申請"的這個磚制狼奶語言體系的說法怎麼騙了那麼多人呢？其使這是在玩偷換概念的遊戲，在美聯邦，那些要去示威遊行的人去警察局去告知遊行的時間、地點、人數、口號、標語，是去要求警察對他們示威遊行進行保護的，而不是申請示威遊行本身，如果他單純就去示威游 行，根本不需要去申請，第二天直接去示威遊行就是了。
在美聯邦示威遊行不需要官府批准，也不需要申請，只有在尋求警察幫助，通知警察前去維持示威遊行秩序的時候，才需要向警察通告。比如一個美國共鏟D要示威遊行，他們不希望自己的遊行隊伍中出現其他D派的人，舉著其他 D派的標語，甚至出現反對自己D派的標語，如果他們去通知了警察，遊行的時間、地點、人數、口號、標語，組織者等內容，警察就要去保證在那個時間，那個地點只能是這些人，舉著那樣的標語，喊著那樣的口號，如果有其他的口號出現，組織者就可以要求警察把搞破壞搗亂的人驅逐出這個地方，所以大家可以看見反戰遊行經常和支持推翻薩達姆的政權的人同時上街遊行，但是經常都是一條街的一邊是反戰的，另一邊是支持推翻薩達姆的政權的，他們各自呼喊自己一方的口號，舉著自己一方的標語，如果哪一方要是越界，警察就會來維護秩序，防止雙方人員混雜在一起出現身體衝突。
說到這裡，大家要是明白了怎麼回事，追求自由民主的人們請拋棄"美國遊行示威需要申請"的磚制狼奶語言體系的騙人說法，改用自由民主語言體系的說法"美聯邦示威遊行不需要官府批准，也不需要去申請，只有在尋求警察幫助維持示威遊行秩序的時候，才需要向警察通告"這裡強烈建議最後兩個字是用"通告"，而不是申請，因為申請存在批不批准的問題，而尋求警察幫助不需要警察批准，因為保護公民的安全本來就警察的職責，警察無權拒絕，事實上警察必須盡力去維持秩序，如果警察沒有盡全力，導致示威遊行的民眾人生安全遭受損失，民眾有權力到獨立的法院去狀告政府，並由臨時公民審判團進行裁決，看警察是否負有責任。
16、選舉和任命的攪混
下面說說選舉和任命，大家先比較一下這兩個句話："美聯邦首席執行官是由美聯邦人民任命的，聯邦立法院的立法員也是由人民任命的，美聯邦的各個邦國和地方政府的執行官和立法院也都是由各邦國和各地方人民任命的，由人民任命官員的制度對人民有利，由大官僚任命小官僚的制度對官僚有利，也應該施行對人民有利的人民任命官員的制度，廢除由大官僚任命小官僚的制度"。
對比"美聯邦首席執行官是由美聯邦人民選舉的，聯邦立法院的立法員也是由人民選舉的，美聯邦的各個邦國和地方政府的執行官和立法院也都是由各邦國和各地方人民選舉的，由人民選舉官員的制度對人民有利，由大官僚任命小官僚的制度對官僚有利，也應該施行對人民有利的人民選舉官員的制度，廢除由大官僚任命小官僚的制度"大家可以感覺到這兩個句子的差別，很明顯第一個句子更有說服力。另外任命這個詞更能說明誰掌握核心權力，誰是權力的來源。
最後還有一個很重要的原因，是選舉這個詞已經被官僚主義幾乎徹底妖魔化，已經極難表述人民掌握核心權力的意思，而任命這個詞由於是官僚主義用來表述大官僚任命小官僚的制度，所以很難去妖魔化這個詞，所以追求自由民主的人民請使用更具戰鬥力的"由人民任命"，而少的使用在現在這種情況下已經被妖魔化的"有人民選舉"。
17、戶籍制度的誤導
"戶籍制度"也是也典型的狼奶語言體系詞彙，因為的官僚主義官府挑選這個詞彙的目的是遮蔽一個極其罪惡的制度--出生歧視制度（或曰：等級制度）在這個制度中，人一出生就認為的故意按其出身的身份把人分成三六九等的等級，然後按等級進行歧視，比如分為農民"級"，市民"級"，幹部"級"，不同級別的人享受不同，比如市民"級"比農民"級"享受更好的教育，幹部"級"比市民"級"享受更好的醫療。
而且這種身份級別歧視還和地域級別歧視同時施加給我們老百姓，一個四川鄉下的農民家庭，即使父母都在上海上班，其子女即使也在上海出生，也是農民級身份，也必須去四川的農村，去接受比他身邊的上海"級"人低級的多的四川農村"級"教育。
所以追求自由民主的人們不要使用這掩蓋罪惡真相的磚制狼奶語言體系詞彙--"戶籍制度"、"戶口制度"，而改用自由民主語言體系的說法：是"戶籍出身歧視制度""戶籍歧視制度""戶籍等級制度""戶籍等級歧視制度"或者直接說是"出身歧視制度""歧視制度""等級制度""等級歧視制度"。好了，學到這裡，大家比較一下下面兩個句子："不應該施行戶籍制度，應該取締罪惡的戶籍制度。"對比："不應該施行（戶籍）出生歧視制度，應該取締罪惡的（戶籍）等級（歧視）制度。"
歸納：
美國 美聯邦（美聯）
州 邦國
蘇聯 蘇國
白宮 白房子（白房）
總統 首席執行官
議會 立法院
議會議員 立法院立法員
議會主席 立法院主持人
陪審團 臨時公民審判團（公民審判團）
法官（有陪審團的情況下） 法庭主持人
兩D制 自由D派制
國有（制） 官有（制）
國有企業 官有企業
國營 官辦
國營企業 官辦壟斷企業
行政性壟斷 官僚壟斷
蘇聯解體 被蘇佔領國的獨立和解放
美國的獨立戰爭 美利堅13個國家的獨立戰爭
政教分離 政府和教會分離
資本主義 自由民主
資本主義社會 自由民主社會
資本主義國家 自由民主國家
資本主義制度 自由民主制度
私有（制） 民有（制）公民個人所有（制）
私營企業 民營企業
社會主義 官僚主義、官權主義
的福利制度 的反福利制度
納粹（D) 國家社會主義(D)
美國遊行示威需要申請 美聯邦遊行示威可要求警察保護
由人民選舉 由人民任命
的戶籍制度 的（戶籍）出生歧視制度
重新解釋"奴隸社會"
奴隸社會特點：
1。奴隸出生，奴隸主負責把奴隸們養育成人，（免費養育）
2。提供免費教育和技能培訓，（免費的教育）
3。並且分配住房供奴隸居住，包括傢俱都是免費分的，而且大家都免費吃食堂（免費分房子）
4。還提供免費醫療服務，（全免）
5。更關鍵的是在完成教育和技能培訓之後還包分配工作，（包分配工作，根本沒有失業問題，奴隸的失業率為零，一勞永逸的解決世界性難題--失業）
6。而且在奴隸中實行"多勞多得，少勞少得"的"按勞分配"制度，"資本剝削"被消滅，一切奴隸自己偷偷摸摸養雞養鴨，不管是自己吃還是拿去賣都會被禁止，更別說還僱用其他奴隸為自己幹活這種事情了，如果奴隸社會發展到壟斷階段，即一個國家的幾乎所有人都做奴隸，只有一個奴隸主，那麼奴隸社會就進入了"高級"階段，發展到壟斷階段的奴隸國家將變成完全的計畫經濟，徹底消滅"資本剝削"。（按勞分配充分體現出奴隸社會的優越性，根除了靠資本掙錢的"剝削"制度。）
7。更加優越的是，奴隸社會實行的是奴隸主計畫經濟制度，除了奴隸主和自由人還存在"盲目生產"和"無序競爭"的自由市場經濟（即"資本主義"經濟）外，一個擁有幾十萬奴隸的奴隸主，在管理奴隸生產的時候，在內部是完全按照計畫經濟原則進行生產的，決不盲目生產，如果奴隸社會發展到壟斷的"高級"階段，即一個國家的幾乎所有人都做奴隸，只有一個奴隸主，那麼這時將徹底根除奴隸主和自由人之間還存在的"資本主義"自由市場經濟，這個國家將變成完全的計畫經濟，徹底解決了"資本主義"社會的自由市場經濟中，盲目生產導致的經濟大蕭條，一勞永逸的解決了世界性經濟難題--經濟危機在發展到壟斷階段的奴隸社會中被徹底消滅。
大家看看這是多麼優越和美好的社會呀，絕對是從出生到死亡徹底全包全免的福利，而且徹底解決了自由民主社會（即"資本主義"社會）中的"失業"、"資本剝削"、"經濟危機"等社會難題，尤其是發展到壟斷階的奴隸社會，簡直就是人間天堂。
這麼美好的社會怎麼能叫奴隸社會呢？我要是那個發展到壟斷階段的奴隸社會的奴隸主，我絕對會給它改個名字，把奴隸改稱人民，把奴隸主改稱公僕，把奴隸社會改稱社會主義社會，把奴隸主所有改稱公有，怎麼樣，不就順理成章了嗎！看清了奴隸社會的真相，追求自由民主的人們我們就會認識到：毛時代的社會主義其實是官有奴隸制，是奴隸社會發展到壟斷階段的產物，也是官權主義社會發展到極限的產物，是官權主義社會中最邪惡的制度。
18、"政府"的誤導
"政府"這個詞也有問題的狼奶語言體系詞彙，"政府"最初是從GOVERNMENT翻譯過來的，然而GOVERN是管理、統治的意思，MENT則是機構的意思，合起來應該是"官府"。
叫 "政府"，是因為在官權主義者看來，統治者總是一貫偉大、光明、正確的。孔子說"政者，正也"。所以"政府"這個磚制狼奶詞彙天然就在美化官府。而實際上，統治者擁有很大的權力，經常做惡，危害民眾，不僅不能保持正確，而且經常做出對民眾慘無人道的嚴重的錯誤，對我們民眾犯下滔天罪行。
所以，追求自由民主的人們大多數情況下稱呼統治者辦公的衙門應稱作"官府"，而不能稱為"政府"，官府更不能自己美化自己自稱"政府"。只是在少數需要讚美官府的時候稱呼"政府"，即把官府當作中性詞或略偏貶義使用，而政府這個詞只能在讚美官府時作褒義詞使用，所以絕大部分情況下應該稱作"官府"、 "各地方官府"。
學到這裡，大家比較一下這兩個句子：磚制狼奶語言體系："廣大人民群眾應積極擁護政府的工作和政策"；自由民主語言體系"廣大人民群眾應積極擁護官府的工作和政策"追求自由民主的人們，發現這兩句的差別了嗎？發現了，幫我頂，讓更多的人看到。
