香港《信報》的社論稱："錢學森畢業於上海交通大學，一九三四年獲庚子賠款獎學金，前往美國深造，在麻省理工學院攻讀航空工程，後到加州理工學院，師從一代計算流體力學大師馮卡門。很清楚，負笈海外的學習經歷，是他卓然成才的基石。一九五○年代，美國政壇泛起‘麥卡錫主義'歪風，清剿共產黨人的白色恐怖，逼走了錢學森。他回中國之後，到成為中國飛彈之父，彈指光陰，五十年過去了，在這段日子，中國也經歷了翻天覆地的變化。過去三十年，亦有不少中國留學生放洋，為什麼沒有出過一位像錢氏那麼了不起的人才？這一點，也許就是錢氏辭世讓我們最值得思考和反省的地方。"
香港《東方日報》"神州觀察" 的評論稱："中國國寶級的科學家錢學森日前逝世，當局至今未有公布其治喪安排，但民間卻強烈呼籲給予錢學森國葬隆喪，並下半旗致哀。民間的呼籲，表達的是億萬老百姓對錢學森的樸素感情。生榮死哀，錢學森的功績偉業、道德風範，的確夠得上國葬隆喪之規格。""迄今為止，中國國葬之禮只限於國家元首，這未免太過狹隘。其實，對於錢學森這樣的學之大者、國之重器、民之重寶，以國禮葬之，下半旗致哀，人心所向，實至名歸，有何不可？今後但凡為國家民族作出不朽勛業者，都應當享此尊榮，讓人民千秋萬代頌之念之"。
香港《明報》的社論稱："錢學森逝世，內地有人提議為他舉行國葬，全國下半旗致哀。這些紀念方式，確實是對錢學森一生的肯定，但若在知識份子死後舉辦極盡榮哀的紀念儀式，而在世的知識份子卻未能得到當權者的寬待和尊重，悼念儀式即使再莊嚴，都會顯得有點諷刺。錢學森逝世更值得我們深刻反省的是，中國近代史總是以政治人物為軸心，有意無意間大搞個人崇拜，反而為國為民作出重大貢獻的知識份子、科技先賢，沒有得到恰如其分的重視。反觀法國，巴黎先賢祠所紀念的，是法國歷史上的偉人，先賢祠安放了居里夫人、伏爾泰、魯索、雨果等科學家、文學家的遺體，若中國也有自己的先賢祠，紀念為中國人民貢獻一生的知識份子及科學家，會更有意義。中國欠知識份子的實在太多。國家應做的，是汲取血的教訓，不要重蹈覆轍打壓知識份子，今後必須尊重知識，尊重科學家實事求是的精神，不要再讓知識份子當上中國歷史悲劇的主角。" "不少知識份子很有使命感，認為有責任為國家盡力，為社稷效勞，為人民鳴不平。就是這種使命感，多少顆愛國的心無辜被犧牲，由反右、文革，到六四以至今天的維權，知識份子都是受迫害受打壓的一群。""今天，內地有人呼籲為錢學森舉行國葬，不過，我們認為中國政府最應該做的，不是舉辦什麼儀式這種門面工夫，而是認真反省一個問題：知識份子愛祖國，祖國愛知識份子嗎？"
