我又被感動得熱淚盈眶。看看吧："正是三九寒冬，北京最低氣溫已是零下10攝氏度"，你把週末當作了休息日，"我們的"總理卻還在忘我地工作，"一大早就冒著嚴寒來到農產品批發市場、供熱公司、保障性住房小區，調查瞭解民生情況"。如此"新聞"，太感人了！
感動之餘，我為"當朝宰相"的身體健康捏了把冷汗。勞累了一週，"我們的"總理在週末也不好好休息，"一大早就冒著嚴寒"在冰天雪地裡東奔西走，萬一感冒了怎麼辦？還有那大群的陪同者，身子骨大抵也不是鐵打的，一不小心受了風寒，醫院就更將會是人滿為患。
溫家寶"念民生"忘了這般常識：在市場經濟中，農產品批發市場、供熱公司等等，因了利益的驅動，根本不用旁人去操心。就是要到保障性住房小區去走走，你也別週末"一大早就冒著嚴寒"去啊，尋常人家或許這時還賴在被窩裡頭呢，他們此刻有睡懶覺的自由和權利。
我覺得"當朝宰相"也好，"當今聖上"也罷，更該是一個從宏觀上運籌帷幄的好導演，而不該是一個只善於從微觀上演繹的演職人員。"一大早就冒著嚴寒"去"念民生"，或是千里迢迢去"摸摸被褥、試試溫度"等等，其實可以不用勞"當朝宰相"和"吾皇"大駕的。
溫家寶果真"念民生"嗎？倘使真有情系蒼生之情懷，若記得自己乃一國之總理，就不該"一大早就冒著嚴寒"去操心這些細枝末節。休息是為了更好地工作，在週末你不好好休息，還讓一群人跟著你四處受寒，這是對職責要務、對自己以及對他人的身體健康，不負責任。
溫家寶果真"念民生"嗎？困擾國人的大問題已亮晃晃地擺在那多年了，不是能不能解決的問題，而是想不想解決、要不要解決的問題。我要再問一次"當今聖上"和"當朝宰相"：現在的大問題是百姓普遍看不起病、上不起學、買不起房、申不了冤、就業不易，怎麼辦？
溫家寶果真"念民生"嗎？若真情系蒼生，當知《孟子·梁惠王上》曰："是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。"而現在的狀況是，國人在幾座生活大山的重壓之下，活得前所未有的累乏，就連體制內的人物，對生活對未來也普遍缺乏安全感。怎麼辦？
溫家寶果真"念民生"嗎？今冬凍死在京城的露宿訪民已經不只一個了，當局給這類人群是否提供過起碼的人道關懷？你親手簽署的《信訪條例》，害得訪民們有冤無處申，苦不堪言，還要用"屬地管理、分級負責，誰主管、誰負責"敷衍訪民到何時？這難道不影響民生？
溫家寶果真"念民生"嗎？看看中國史上，有哪個朝代的國民，為了供子女多念幾年書，得普遍掏空家中所有？教育事關國家的興衰和未來，一個"念民生"的政府，怎能因為提供了"優質教育"，就把一個個家庭逼入生活困境？國人多數隻有初中文化，就能科教興國嗎？
溫家寶果真"念民生"嗎？在看病難這座大山的重壓之下，多少國人因病致貧，多少病患因醫院張開了血盆大口，疾病纏身卻無法得到及時的救治，只能在家憤而等死！一個"念民生"的政府，豈可為外族不停免債，對血濃於水的國人，反能拋棄國家責任，任其自生自滅？
溫家寶果真"念民生"嗎？許多省區因出現了教師待遇失衡問題，教師們忍無可忍，不得不群起罷課。當類似的社會不公不斷出現時，"我們的""人民政府"是否確實從中找到了一個平衡點？"大國崛起"的肥皂泡吹起時，部分人群難道就該三餐不繼，或是去喝西北風？
溫家寶果真"念民生"嗎？倘使真的把國人的福祉擺在首位，那麼一個不斷為民眾福祉鼓與呼的作家"莫名其妙"家破人亡，遭受了史無前例的殘酷迫害，向你和"當今聖上"苦苦哀號了那麼長時間，你們怎麼能到現在為止，照樣冷漠得對一起令人髮指的慘案，不聞不問？
…………
能否妥善處置民生問題，不但檢閱著一代統治者的執政智慧，也檢閱著執政集團在事關社會穩定的大是非上，是否能夠恪守良知推己及人，做到一碗水端平。一個政客以及一屆政府，能否堅持情系蒼生，也不在"念民生"的新聞有多"新"，而在於是否運籌帷幄做了什麼。
眼前這條有關"念民生"的"新聞"，其"新"之所在，就是一國總理在週末"一大早就冒著嚴寒"，帶著一群人再次上演了一場"親民"秀，但"念民生"遠非這般簡單。如果"念民生"只是走走市場，或是到某個大嫂家去串串門，那麼中國的民眾，還將會是苦難深重！
寫於2010年1月19日
