發表時間： 2010-02-02 03:03:42作者：一點五
國軍74師先遣團團長乃我縣土著，由於他的緣故，本地很多青年都入伍到了74師。雖說「好男不當兵」，但能在74師當兵則例外，據我認識的74師倖存官兵回憶，當年這是一件光宗耀祖的事情。
今天故事的主人翁，是一位姓何的老人，該老人曾參加過對張靈甫將軍的安葬。
國軍的殘軍敗將，在新社會的地位很低，幾乎等同於「地富反壞右」，因此那年月我們都是用本地對老年人最輕蔑的稱呼「某某老角」來喊他。老人姓何，大人小孩都叫他「何家老角」，老人從不計較，至於他的名字，早被人們遺忘了。
老人在74師是一名機槍班副班長，在著名的孟良崮戰役中被我軍俘虜，釋放回家後當了一名農民，終生未娶，我認識他時仍然孤身一人過著自己養活自己的生活。
有一天我問「何家老角」：在孟良崮是不是沒有彈藥了，老人家說有；我問是不是沒有吃的了，老人家說有；我問是不是火力不行了，老人家說不是；我問那為什麼打敗了，老人家說「實在是打不下去了」。
孟良崮戰役中我軍隊與民兵犧牲了多少人，至今沒有公布。我讀到過一個民政部門的資料，該資料說，49年後認定的孟良崮戰役中犧牲或受傷的有名有姓的當地百姓，高達6萬多人。
「何家老角」說，打到後來，漫山遍野都是人，機槍打出去一片片地倒，又一片片地朝上爬，一遍又一遍之後，老人所在的機槍班忽然冒出這樣一種情緒：大家都不願當機槍手了。
老人家解釋說，不是當機槍手有什麼危險，而是大家都不願親手打死這麼多人。當時他的班裡有個人曾說如果這是日本人多好，這句話老人家記住了一生。然而，他們的面前，都是中國人，與他們一樣的中國人。
這種情緒瀰漫了整個74師官兵。有的地方不再開槍，任憑共軍前來俘虜，老人家所在的機槍班後來也不開槍了，大家都眼睜睜地望著共軍士兵一步步接近。老人家說，74師軍紀極嚴，督戰隊對不開槍的士兵可以就地槍斃，但督戰隊也沒有開槍。老人家說，後來共軍也不開槍，只是一個勁地朝上爬。整個戰場就這樣突然沉寂下來。
老人家說這就是粟裕厚葬張靈甫的原因。
當時我軍幾乎連打掃戰場都來不及，就下令撤出。在這樣寶貴的時間裏，粟裕卻特別下令安葬張靈甫。老人家回憶說：用的是一口全木棺材（指製作棺材的木料很大），張靈甫手上的表都沒有取下來。安葬完畢後，在場的國軍官兵先是向張靈甫將軍的墳墓下跪叩頭，然而向在場的共軍官兵下跪叩頭。
倘若有一天能重新安葬張靈甫將軍的遺骨，那塊手錶應該成為老人所述屬實的一個證據。
今天故事的主人翁，是一位姓何的老人，該老人曾參加過對張靈甫將軍的安葬。
國軍的殘軍敗將，在新社會的地位很低，幾乎等同於「地富反壞右」，因此那年月我們都是用本地對老年人最輕蔑的稱呼「某某老角」來喊他。老人姓何，大人小孩都叫他「何家老角」，老人從不計較，至於他的名字，早被人們遺忘了。
老人在74師是一名機槍班副班長，在著名的孟良崮戰役中被我軍俘虜，釋放回家後當了一名農民，終生未娶，我認識他時仍然孤身一人過著自己養活自己的生活。
有一天我問「何家老角」：在孟良崮是不是沒有彈藥了，老人家說有；我問是不是沒有吃的了，老人家說有；我問是不是火力不行了，老人家說不是；我問那為什麼打敗了，老人家說「實在是打不下去了」。
孟良崮戰役中我軍隊與民兵犧牲了多少人，至今沒有公布。我讀到過一個民政部門的資料，該資料說，49年後認定的孟良崮戰役中犧牲或受傷的有名有姓的當地百姓，高達6萬多人。
「何家老角」說，打到後來，漫山遍野都是人，機槍打出去一片片地倒，又一片片地朝上爬，一遍又一遍之後，老人所在的機槍班忽然冒出這樣一種情緒：大家都不願當機槍手了。
老人家解釋說，不是當機槍手有什麼危險，而是大家都不願親手打死這麼多人。當時他的班裡有個人曾說如果這是日本人多好，這句話老人家記住了一生。然而，他們的面前，都是中國人，與他們一樣的中國人。
這種情緒瀰漫了整個74師官兵。有的地方不再開槍，任憑共軍前來俘虜，老人家所在的機槍班後來也不開槍了，大家都眼睜睜地望著共軍士兵一步步接近。老人家說，74師軍紀極嚴，督戰隊對不開槍的士兵可以就地槍斃，但督戰隊也沒有開槍。老人家說，後來共軍也不開槍，只是一個勁地朝上爬。整個戰場就這樣突然沉寂下來。
老人家說這就是粟裕厚葬張靈甫的原因。
當時我軍幾乎連打掃戰場都來不及，就下令撤出。在這樣寶貴的時間裏，粟裕卻特別下令安葬張靈甫。老人家回憶說：用的是一口全木棺材（指製作棺材的木料很大），張靈甫手上的表都沒有取下來。安葬完畢後，在場的國軍官兵先是向張靈甫將軍的墳墓下跪叩頭，然而向在場的共軍官兵下跪叩頭。
倘若有一天能重新安葬張靈甫將軍的遺骨，那塊手錶應該成為老人所述屬實的一個證據。
