喜鵲與烏鴉，同屬「黑鳥」，喜鵲體形嬌小，且常禿頭，而烏鴉體形較大，羽毛美麗，但為何人們喜歡喜鵲卻討厭烏鴉呢？
這可能與「牛郎織女鵲橋會」的神話故事有關。傳說牛郎織女犯了天條，激怒玉皇大帝，使這對情侶遠隔天河不能相見，以示懲罰。
某年七月七日夜，成群結隊的喜鵲，用它們的羽毛和身軀，填滿天河，搭成鵲橋，讓牛郎織女得以渡橋相會，完成了他們相思的心願。
因此人們認為喜鵲是犧牲自己、成全別人，是有善心、賜吉祥的好鳥，是美滿婚姻的象徵，也是幸福慈愛的圖騰。
所以人們常會在繪畫上、刺繡上、彫刻上，以兩隻喜鵲面對面，表示喜相逢；以雙鵲添上一枚古錢，視作「喜在眼前(錢)」等，特別是在婚娶喜慶裡的禮物上，鵲形吉祥圖案，更是多見，而為喜家所鍾愛。
據說喜鵲還有一種特異功能，能預知風向、晴濕，具有感應氣象變化的本能。《淮南子》「人間訓」中說：「夫鵲先識歲之多風也，去高木而巢扶枝。」對人們利用其本能，觀察預測氣象，頗有幫助。所以喜鵲被人們視為「靈鳥」、「喜鳥」，而獲得人們的喜歡和愛護。
在古時，沒有任何測示氣象的儀器，完全靠祖先一代一代的觀察四周環境和生態變化的經驗，累積、統合每年每月每日的平均氣象知識，代代相傳，預測天候，利用喜鵲預知風向、晴濕的感應本能，只是其中的一例而已。
烏鴉是雜食鳥類，愛吃農作物，又喜吃動物的死屍，農民恨之入骨，更讓人們容易聯想「死」的恐懼和血肉橫飛的可怕，所以被人們視為「凶鳥」，遇之不祥。
如果有烏鴉在屋前屋後飛來飛去大叫，常會令人毛骨悚然，避之猶恐不及，深怕大禍臨頭。
傳說春秋時，有公冶長者，懂鳥語，是魯國能聽鳥語的專家。一日，有老鴉飛到他家叫道：「公冶長、公冶長，南山有只小綿羊，你吃肉，我吃腸。」
公冶長一聽，非常高興，直奔南山，果見一無主綿羊，正欲擒拿，忽有一人跑來公冶長面前，指公冶長偷其綿羊，並狀告魯君。魯君不懂鳥語，認公冶長「胡扯」，命人將公冶長送監入獄，蒙不白之冤。
消息很快傳遍全國，人們都認為是烏鴉害了公冶長，從此烏鴉便被視為招災引禍的不祥之鳥，成了人們罵人口不擇言的「烏鴉嘴」！
不過，普天之下，並非到處都喜歡喜鵲討厭烏鴉的。李時珍在《本草綱目》中稱：「北人喜鴉惡鵲，南人喜鵲惡鴉。」
因為南方是農業社會，烏鴉對農作物破壞很大，而招致農民的厭惡；但北方多遊牧生活，烏鴉危害不大，且其羽毛與肉食，為遊牧民族所喜愛，真是毛可用、肉可食，那裡去找這種鳥？故烏鴉成為遊牧民族的最愛。
在西方社會，人們對烏鴉與喜鵲，一視同仁，無喜惡之分，認為都是鳥類，都應該受到保護，甚至有飼養烏鴉為寵物的，愛護備至，喜歡聽烏鴉的叫聲，覺得很悅耳動聽，令人心曠神怡，真是妙哉！
