今（13）天解放日報報導，世博平安志願者王衛平，為了完成黨交給的任務，為世博會盡心盡力，母親罹患肺癌動手術，他也堅守崗位雷打不動。王衛平從事志願服務的公交線路，是自己每天上下班乘坐的路線，他把上下班路變成了「平安崗」，被許多世博遊客稱為「問不倒的志願者」。
還真有人看了感動的。不用說，王衛平所在的黨組織自然是把這當成模範代表，為了黨為了國，親媽都不顧了，這是何等的奉獻精神！於是乎在各大網站大書特書，在解放日報上也是大幅報導，令人生羨。可是我看過之後，感動是一分沒有，反而有十分的憤怒和十二分的厭惡。為了愛國，親媽都不要了？這種人渣，不是大姦，便是大惡，放到哪裡都必是禍害，還誇他幹嘛？
《呂氏春秋》上記載：管仲臨死時，齊桓公去看他，問他有什麼遺言。管仲說：「願君遠離易牙、豎刀、衛公子啟方等人。」齊桓公覺得奇怪：「易牙為了讓我吃到滿意的菜，竟然把自己親生兒子烹熟了孝敬我，難道還可疑嗎？」管仲答：「人之情，沒有不愛自己兒子的，他連自己兒子都不愛，還能愛你嗎？ 」齊桓公問：「豎刀為了讓我放心，自已閹割了當太監，難道還可疑嗎？ 」管仲答：「人之情，沒有不愛惜自己的身體的，他連自己的身體都不愛，還能愛你嗎？ 」齊桓公又問：「衛公子啟方呢？他為了我，連衛國太子都不當了，親爹死了他都不哭喪，這對我算是忠心了吧！ 」管仲用盡了最後一絲力氣嘆道：「哎！人之情，沒有不愛自己親爹親媽的，他連親爹親媽都不愛，你還能指望他愛你嗎？ 」
是啊！忠、孝、仁、義，這是中國人最最根本的素質，是情之所在，是理之所系。一個人，如果連最最基本的素質都沒有，說明他本質上就無德無良，你還指望他上重國家，下濟庶民，那就是你痴心妄想了。這樣的人，可以在父母危難之時尚棄之不顧，說明他內心深處一定潛藏有巨大的罪惡野心。博取利益的強大慾望，壓制了他對親生父母的樸質真情，激發了他內心深處的野性。這種人，今天為了讓自己在世博會上博得表現，可以棄父母於不顧，他日日本人打到上海，他咬咬牙，也必將拱手把國家賣掉，甘做走狗奴才。爹媽是他一個人的，他都可以不要；國家是大家的，他更可以拿來賣了！
更為可怕的是，我們的社會體制，正在慫恿這樣的人出頭。這樣做的人，往往必能大富大貴。文革時候，能夠首先跳出來把親爹媽往死裡整的，最後都成了前途無量的紅衛兵小將；冬奧會金牌得主周洋賽後先感謝父母，竟被體育總局的於再清百般數落，最後硬生生地逼著小姑娘改了口，先謝國家再謝官員，父母竟成了最後被感謝的人；建國六十週年大閱兵就更不像話，有當兵的家裡親爹死了，教官竟然瞞著不告訴，以至於當兵了得到信兒的時候，親爹早已入了土，可嘆連親爹最後一面都沒見到，為的只是領導那淺淺的一笑。你做了這等忘恩負義之事，國家就會感激你，國家就會宣傳你，黨就會愛你，你就能前途無量；你不能為了黨舍了你親爹親媽，體制就不讓你出頭，你就做一輩子小兵。對於那些朝不保夕，艱難度日的平凡百姓來講，忠孝仁義算個屁！於是乎便自然趨之若鶩，搶著把良心捧出來給狗吃啦。
如果身居國家要職，實在是事關國家人民生死存亡不能分身，那麼你甘冒天下之大不韙，做出這等不孝不義的事情來，「三過家門而不入」，或像岳飛一樣，自古忠孝難兩全，我們自會十分感激。但你不是！你個世博志願者，多你不多少你不少，為博取一時之名，親媽癌症手術，竟然置於不顧，這等人渣，不被老百姓的唾沫星子淹死還倒罷了，竟還敢大張旗鼓地到處顯擺，還要臉不要？
呸！
