發表時間： 2010-10-26 20:32:26作者：
旗袍，是一種內與外和諧統一的典型民族服裝，被譽為中華服飾文化的代表。它以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。
旗袍追隨著時代，承載著衣冠文物，顯露著修養，體現著美德，演化為天地間一道絢麗的彩虹。願旗袍連接起過去和未來，連接起生活與藝術，將美的憧憬、美的風韻灑滿人間。
旗袍是中華女性最具代表性的道統服裝。說到道統，人們總要想到封建主義的保守、封閉，還有封建主義對婦女的各方面的禁錮。數千年來，中華女性的著裝是嚴肅的。直到現下，嚴肅而正規的「頭班女裝」仍然佔據著中國女性服裝的主要地位。
鳳冠霞帔，母儀天下，如果說中國幾千年來的封建道統把婦女的最高期望值定到這裡，那麼最能說明一切奧妙的關鍵字眼就是「表 現」。把美好的體貌表現出來的唯一媒介是好的服裝。
「霓裳羽衣」也好，「鳳冠霞帔」也罷，除了對那種繁華尊貴的追求之外，無論如何也剪不掉那段渴望美麗、渴望風采浪漫。旗袍的出現或許就因為如此吧。
人類衣冠文物有五千年悠久的歷史，女性的服裝也隨著歷史不斷改變。比起科技帶給世界 的巨大變化，人體卻頑強地保持了原狀，這雖然不能算是奇蹟，卻為服裝發展史、提供了可能。服裝不能脫離人體而孤立存在，旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、腿以及手足，構成眾多曲線巧妙結合的完美整體。旗袍的審美，似乎可以從這裡談起 。
旗袍並不僅僅是一種服裝樣式，它還是這百年來中國人文思潮演進的見證。旗袍的演變歷史在民族、觀念、習俗、風尚的交織下，充盈著文化碰撞與交融過程中的張力。比如1911年清朝滅亡之後，旗人的旗袍反而在漢族婦女身上復甦。在上海被稱為「東方巴黎」的時代裡，身穿改良旗袍的年輕女子被視作個性自由、女性解放的象徵。
旗袍追隨著時代，承載著衣冠文物，顯露著修養，體現著美德，演化為天地間一道絢麗的彩虹。願旗袍連接起過去和未來，連接起生活與藝術，將美的憧憬、美的風韻灑滿人間。
旗袍是中華女性最具代表性的道統服裝。說到道統，人們總要想到封建主義的保守、封閉，還有封建主義對婦女的各方面的禁錮。數千年來，中華女性的著裝是嚴肅的。直到現下，嚴肅而正規的「頭班女裝」仍然佔據著中國女性服裝的主要地位。
鳳冠霞帔，母儀天下，如果說中國幾千年來的封建道統把婦女的最高期望值定到這裡，那麼最能說明一切奧妙的關鍵字眼就是「表 現」。把美好的體貌表現出來的唯一媒介是好的服裝。
「霓裳羽衣」也好，「鳳冠霞帔」也罷，除了對那種繁華尊貴的追求之外，無論如何也剪不掉那段渴望美麗、渴望風采浪漫。旗袍的出現或許就因為如此吧。
人類衣冠文物有五千年悠久的歷史，女性的服裝也隨著歷史不斷改變。比起科技帶給世界 的巨大變化，人體卻頑強地保持了原狀，這雖然不能算是奇蹟，卻為服裝發展史、提供了可能。服裝不能脫離人體而孤立存在，旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、腿以及手足，構成眾多曲線巧妙結合的完美整體。旗袍的審美，似乎可以從這裡談起 。
旗袍並不僅僅是一種服裝樣式，它還是這百年來中國人文思潮演進的見證。旗袍的演變歷史在民族、觀念、習俗、風尚的交織下，充盈著文化碰撞與交融過程中的張力。比如1911年清朝滅亡之後，旗人的旗袍反而在漢族婦女身上復甦。在上海被稱為「東方巴黎」的時代裡，身穿改良旗袍的年輕女子被視作個性自由、女性解放的象徵。
以下老照片，記錄了上世紀六十年代某西方女士身穿中國式旗袍街頭拍攝的情景。
充滿中國味道的建築
中國式的工作
角落的可口可樂廣告牌清晰可見
遠距離拍攝
看熱鬧，中國人的特點
坐著看
雜工經過
看完了，再走個過場
