人性非道心，也非佛性或神性，就是質樸善良。白芳禮老人將最後一筆錢交給學校，說：「我干不動了，這是我最後的一筆錢。」老師們全都哭了。這就是人性的力量。老人93歲，蹬不動三輪車了，賺不來錢了，他話中有遺憾。這句話力透老師們的心靈深處，可能有人想起夜總會裡泡腳，有人想起辦公室板臉訓斥學生，有人想起自己居然斥責法輪功學員講真相擾亂社會……哭，即良心還在。
人性，人人有，人的文化基因裡先天具有的。官員因掌權失德而迷失，富人因致富缺德而迷失。這就是說，無論做什麼，守住道德就守住了人性的良善，無論社會怎樣黑暗，人性終將能因其質樸無華而如同夜明珠的光輝，照亮人心。醫院院長宋兆普2009年收養129個腦癱孤兒，一年花光500萬的積蓄，錢財取於社會，還於社會。這也是人性，是富人的人性，跟白芳禮的人性同樣光輝奪目。
官員溫家寶也曾經讓人落淚過，但那跟孫紅雷讓人落淚屬於一類性質，打動人的是演技，而非善性，除非他有一天能公開喊出「加入共產黨是上賊船，我要下船，我退出！」如此聲音，就跟白芳禮老人一樣，說的是自己生活層面的實話。如此實話，由溫家寶說出來，那就是人性的回歸，需要莫大的勇氣，絕非演戲的技術活。真的說出來，那就是溫家寶的人性衝破了黨性的囚籠，真是光芒四射。
官員在今天要過好日子，也需要致富賺錢，包括溫家寶。他們並沒有西方官員傳承基督教認可的高薪或者家人經營私產的合法收入。他們住的豪宅和名車，都是靠戰爭從國民政府那裡搶奪政權後，依據「黨的領導」、「社會主義國家領導人」的意識形態，重新分配房屋、車子等財產，才有的結果。也就是說，他們是靠紅色政權獲得灰色收入而過上好日子的。所以中共官員的財產來路不正，永遠沒辦法做慈善事業，只有用黨文化編造的謊言將搶權過程，以革命名義，描繪成滄桑正道；將搶錢過程，以改革名義，描繪成血色浪漫。中共官員獲得錢財的過程中，心是變態的：權力就是財富，所以戀權不放；人是猴子進化來的，自已只是一隻穿衣的猴子，講禮讓人性只是騙人。如此官員不可能有助人為樂的善心。
我們這個社會人性闇然失色，才有普通民眾做善事的奪目。一個正常的社會有各種各樣的人在不同的方面表現人性的光輝，比如一個官員，由於儒家禮教定向，可以在他權力的位置上，像包拯那樣公正斷案，或者像于謙一樣忠於職守，無所謂譭譽，就在自己的官位上散發人性的光輝。比如一個富人，由於基督教文化熏陶，認為財富是上帝給自己的考驗，就可以拿出財產十分之一去做慈善事業，有人死後甚至把全部財產贈給教堂。今天中國很少這樣的富人，這是為什麼？
因為中共黨文化變異了富人的思想。這個制度下的商人致富，沒有亞當•斯密《國富論》的自由市場和《情操論》的仁慈心腸思想的指導，不會用財富去支持創建自由民主憲政的國家。這個制度下的商人致富，無論草根崛起、體制內起步、紅色家族，都是共產黨撈錢的「老婆」助手，共產黨發紅頭文件賤賣工農的廉價勞力和工廠、土地資源，通過他們這些所謂的「老闆」右手去收錢，留下一些揮霍，大部分又左手交給黨老公，為共產黨賺錢，為自己花錢。這樣富起來的人，很清楚賺的是昧心錢，賺一筆錢心就壞一點，錢越多心越壞。誰跟他講良心，他或她就問：良心多少錢？他們心裏沒有仁義道德，只有共產黨和權力。他們也知道把這些寶貝埋在心裏，嘴上說：發展就是硬道理，共產黨代表先進生產力。
從人性視角看中國大陸，發展經濟和進行政改，都是死胡同：致富是掠奪，民主是吵鬧。共工中國今日的社會潰敗，是不斷革命和發展經濟兩步走的結局。阿Q•魯迅全民化的社會搞民主政革，更是要將黃土地變成都市叢林。這時候歷史和邏輯都告訴我們：首要的問題是重建正常的社會：復興傳統文化，埋葬黨性思維，讓人性穿透黑暗閃耀光輝。我們要怎麼做？每個人都從自己做起，清除頭腦裡的黨文化病毒，即「共產黨領導中國」的這個被強加的觀念，以「三退」黨、團、隊的聲明視中共為狼窩，向上蒼作洗刷歷史污點、呈現人性意識的表示。
