年輕時聽老師講‘社會主義’如何從空想到科學，記著聖西門、傅立葉、歐文等一堆名字，當然還有馬克思。說社會主義社會消滅了人剝削人，人壓迫人，按勞取酬，人人平等……那是一個多麼美妙的社會形態啊！到了1956年下半年，國家完成了對私營工商業的‘社會主義改造’，從此消滅了剝削，連上海資本家都敲鑼打鼓地喜慶。說中國由此進入了社會主義。這以後我們就生活在‘毛牌’的社會主義天地裡了。這個‘社會主義’充滿了皇權至上，社會強迫，缺衣少食，民不聊生。
後來毛澤東又創製了人民公社。「共產主義是天堂，人民公社是金橋」。跨過金橋，就到共產主義天堂了。這多麼生動美好妙啊！那時赫魯曉夫公開要毛「對對表」，提醒毛的時針不要撥得太超前了。毛惱羞成怒，反將「修正主義」的大帽子扣到赫魯曉夫頭上，揭開了「反修防修」大鬧劇的序幕。
有一段時間‘社會主義’的招牌很熱門。埃及總統納賽爾領導的阿拉伯社會主義聯盟，也曾打出‘社會主義’牌子。緬甸領導人吳奈溫將軍成立‘緬甸社會主義綱領黨’，也樹過‘社會主義’的旗幟。敘利亞、伊拉克、阿爾及利亞、突尼西亞、蘇丹和利比亞等國家，先後宣布信奉並實行阿拉伯社會主義。‘社會主義’成了熱門貨。
1960年代初，學校對教師進行了一次政治測驗，有一題就是要回答當時世界上有哪些社會主義國家？同學們得知任我們電機課的張XX教授，把古巴也列為社會主義國家，都哂笑不已。結果是我們笑早了。時隔不久，學校領導說：古巴的卡斯特羅原本不是搞社會主義革命的，經過老大哥的工作，速成接受了社會主義。古巴是‘社會主義’國家。卡斯特羅1962年起擔任古巴社會主義革命統一黨第一書記。看來社會主義也可以速成的，張XX教授真有先見之明！
‘社會主義’是什麼，誰說得清楚！但這頂帽子為政治家們所喜愛。「寧要社會主義的草，不要資本主義的苗」。試看在包產到戶問題上，一老幹部和萬里的爭論吧：
老幹部：包產到戶，沒有統一經營，不符合社會主義所有制的性質，不宜普遍推廣。
萬 裡：包干到戶，是群眾要求，群眾不過是為了吃飽肚子，為什麼不可行？
老幹部：它離開了社會主義方向，不是走共同富裕道路。
萬 裡：社會主義和人民群眾，你要什麼？
老幹部：我要社會主義！
萬 裡：我要群眾！
這裡就出現民生重要還是這頂帽子重要的問題。萬里選擇了群眾，也就是民生！
斗轉星移，當權杖落到小平手上時，中國的‘社會主義’又加了個‘初級階段’的後綴。政治學者在書齋裡做著慣性思維的夢，為計畫經濟與市場經濟爭論不休。為區別中國的市場經濟與西方的不同，硬要加上社會主義的市場經濟帽子。宗教徒不察教主已經換了人，忘記了政治概念是由教主定義的。毛定義了什麼是人民，什麼是敵人，什麼是革命，什麼是反革命等等，這幫吹鼓手還在作慣性思維。還是鄧的一句話，才為姓資姓無的爭論劃上休止符。說實在的，這裡的市場經濟帶有‘中國特色’，是以權力為導向的市場經濟，是權貴經濟，它不遵守遊戲規則。高管與資本擁有者從事腦力勞動，都屬勞動人民了，可入黨、評勞模，還分到代表或委員的紅頂子，他們集權力、財富與榮譽於一身，可為所欲為……中國社會進入了‘鄧牌’的社會主義。
‘
毛牌’與‘鄧牌’的社會主義內容雖然不同，但不把人當人看是共同點，（少奇曾反問學生說：不當工具當什麼？）農民最苦，草民無權，法在紙上，喉舌假大空謊言連篇……
‘社會主義’這個牌子沒有專利權，不需要到國際上什麼地方去註冊登記。它像一頂廉價的帽子，誰需要，誰都可戴上。推究起來德國的阿道夫·希特勒早在 1920年代初就打出了「國家社會主義德意志勞工黨」的旗幟，比我們早打了幾十年。後來，希特勒由黨魁出任德國總理與元首。希特勒禍及世界，這頂‘社會主義’帽子罪不可抹。共產主義是德國人發明的，‘社會主義’帽子也先由德國人成功戴上的。德國人真了不起！看來中國也離不開這頂帽子呢，而且還要加上‘特色’。
毛時代突出‘革命’，許多詞前都要加上革命兩字，什麼革命政黨，革命人民，革命群眾，革命事業，革命行動，革命……當今是加‘社會主義’：社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，社會主義現代化國家，社會主義……舉不勝舉。惟恐無銀三百兩。‘社會主義’是帽子，又是政治廚師愛用的萬能調料，每道菜裡都可撒一點，同一種調料味道可不一樣。社會主義這頂帽子，各人戴著可不是千人一面，而是千人千面，因為人的臉面都不一樣嘛。有的臉面帶封色，有的臉面帶資色，有的臉面帶修色，有的臉面帶農色，有的臉面帶族色，有的臉面帶教色，有的臉面帶邪色，有的臉面帶……那麼純種的‘社會主義’落在何處呢？看來當今世界上只有北朝鮮的金氏社會主義皇朝了。
