中國的政權是一個專制國家嗎？西方政界人士盡量迴避這個問題，中共則自稱是共產主義國家。學者認為，中國是否是一個專制國家的問題不用論證，要界定的是：中國屬於哪一類專制國家。
近日，《法國國家廣播電臺》刊出了題為《中國是否是一個專制國家？》的文章。文章作者維梅爾提出這樣一個問題：中國是否是專制國家？中共自稱共產主義國家，非專制國家。
西方政界人士不願意說中國是專制國家，因為說中國是專制國家，中共不高興。但也不能說中國不是專制國家，因為這樣會面臨著輿論的譴責。
通常對於專制的定義是：一個人或者一個集團壟斷政治、社會、財政及軍事權力。
維梅爾認為，按照這一定義，中國無疑是一個專制國家。中國共產黨壟斷中國的一切權力，這是典型的一黨專制國家。中國不僅是一個一黨專制國家，同時，中國也沒有新聞自由，非法逮捕十分普遍，同時，中國的宗教自由也沒有任何保障。維梅爾認為，中國其實是一個警察治國的國家。維梅爾的結論是，目前的中國有極權主義因素，也有威權主義的成分。
還有一些學者的說法也不同，有的把今日中國社會稱作「後極權主義」；有的稱為「右翼威權主義」；有的認為是「自為的極權主義」；還有的稱為「新極權主義體制」。雖然概念不同，但都一致認為中國是專制的變種。
資深民運人士何永泉認為，毛澤東時代是獨裁，現在是專制狀態。
何永泉（民運人士）：「實際上過去是一個人統治，現在就是幾個人統治，就是這樣一個區別。他的統治方式是一言倒：就是說我認為對，統治者認為對的就是對的，錯的就是錯的，你不能損害我的統治，損害我的統治。用過去一樣的絕對手段，監獄、抓人甚至各種方面的壓迫你、打壓你。」
廣西作家荊楚的觀點有所不同。
荊楚（廣西作家）：「現有的政治制度我們把它命名為秦希式制度，秦始皇的中央集權加上希特勒的軍國強權，加上斯大林的血腥恐怖揉合起來的一種制度，就是所謂的中國特色的社會主義。」
荊楚認為，這樣一個制度本質就是對普通民眾的掠奪，滿足少部分特權人的享受，而絕大多數人感到痛苦、壓抑和恐懼。
荊楚：「我作為一個書生或公共知識份子，講話、發言、寫文章那種發自骨髓的恐懼要反覆的自我審查，生怕那句話講錯了，就可能給自己帶來牢獄之災。在這種狀態下怎麼可能有一種幸福感？只能是一種挫折感、一種失敗、壓抑、憋屈。」
人權律師郭國汀在評論《共產黨政權垮臺的理論與實踐根據》中提到，中共政權是極權暴政，它們犯下的滔天大罪是前無古人，後無來者的。
郭國汀：「在全世界各國共產黨當中，中共暴政是最殘暴、最下流、最無恥的，也是最野蠻的暴政。對這樣一種暴政，完全不具有任何和平轉型的可能性，更何況極權專制政權根本不可能轉型，也不可能改良。所以中國人民必須拋棄一切幻想，必須依賴中國人民自己，堅決徹底拋棄一切幻想，依賴中國人民自己。
