古彞文撰寫的《彞文典籍叢書》
隨著地下考古文物不斷取得突破性收穫，一些刻劃符號不斷發掘出來，加上野外考古取得不少刻劃符號。人們的注意力便集中到如何破譯、解析或識讀這些刻符。許多學者認為這些刻符是古文字，它又是什麼樣的文字?由於有些不識漢字的彞族老人能識讀這些刻符，一些學者又基於這些刻符是現在發現為世界最早的文字，就有人提出「古彞文應該是世界文字的始祖」的觀點，一時轟動了學術界。
最先提出這一觀點的是劉志一(1988)，他認為：全世界所有的民族文字，除三種民族文字(古埃及像形文字，古彞文，漢甲骨文)之外，其餘各民族古文字和現代民族文字，都是不同民族在不同的歷史時期參照上述三種原始民族文字，先由少數人刨造出來，然後再向全民族強行推廣的。……彞族曾經是夏代的統治者，彞文曾經是夏代的官方文字，為夏代文化立下了汗馬功勞。可是，夏王朝滅亡之後，彞族被漢族逐漸趕到雲、貴、川三省高原山區，不能再重新建立統一的民族政權，……因此彞文不能作為公開的官方文字使用了」(1988)。「古彞文對世界古文字的廣泛影響涉及歐洲、亞洲、大洋洲、非洲廣大地區，包括7500年前的西亞兩河流域的彩陶符號、蘇美爾楔形文字、印度印章文字、復活節島像形文字、北歐如尼文、北非的巴蒙文與瓦伊文、巴甘語文字、古羅語文字等，以及日本北部蝦夷人所有權符號等等。「總之，古彞文自7500年前外傳之後，對世界古文字產生了廣泛深遠的影響，現代西方表音文字無一不是源於古彞文。……我認為西方遠古文明是中國遠古文明的西漸產物。其中主要是古夷人文化和古越人文化。因此，古彞文應該是世界文字的始祖。」(1997)
彞文與英文字母對照
戈隆阿弘亦持此說。他通過用26個英文字母的原始形態如A、B、C、D等是「牛頭」、「院子」、「直角」、「門扇」等形狀，而這些形狀的勾畫符號與古彞文有諸多相同或相似處，這不是偶然的巧合，「大量字元的寫法基本一致，連當年希特勒使用的卍（萬字元），也在楚雄、紅河彞文中保存應用；讀音為‘萬’，有卍卐兩種寫法，意為陰陽，分四方、雌雄和鱗甲。說明其中顯然有一個相互影響的問題。……史前時代的中國古夷人與西方有交往，這是無可量疑的事情。古彞文傳播到了西方，啟動了西方的文明進程，這也是無可置疑的事倩。」(1995)這是戈隆阿弘將古彞文與義大利凡爾卡莫尼卡岩畫刻符(距今約4000年左右)，克里特島線形文字(距今3900—3450年)、邁錫尼文(距今3450—3000年)、印度河谷古文字(距今5000—4000年)相比較又充分論證後得出的結論。
馬拉呷也主張這種觀點。他認為在4672個甲骨文中有323個完整的古彞文字，印度河谷印章文字中有300多個在現今彞族畢摩經書中找到，認為有「古彞文——蘇美爾文——拉丁文——英、法、德、俄文」和「古彞文——印度印章文字——太平洋復活節島像形文字」的文字歷史線。彞族「在9100年前就使用了古彞文字，進入了文明時代。距今7500年前，是彞族文化高度發達的時期，我國90％以上廣闊疆域上都普遍使用過古彞文，就在這個時期古彞文傳播到了世界各國各地區。……古代彞族先民曾為世界文明做出過偉大貢獻。」(1998)
這一觀點提出後，曾受到一些學者的質疑。認為是聳人聽聞(蘇克明，1998)。但心存質疑的學者至今仍未拿出有力的反駁證據。因此，古彞文是不是世界文字的始祖便成了一樁懸案。巴蜀老彞胞說：我們常常引以為自豪的就是老祖先給我們留下的古彞文，我願用生命去愛護她，讀懂她，翻譯她，研究她。讓我們全體彞胞共同努力，把祖先留給我們的優秀文化發揚光大。我們共同加油。
著名古史學家徐中舒經畢生研究後提出：中國夏代的主體是羌彞。東西方，是有聯繫。但，誰傳誰？有些人，除了贊同歐洲學者們早已鼓吹的中國文化西來論之外，可能連想都不敢想：正是中國夏代文化(羌彞主體)早已傳到了西方，而不是相反。其實也不能僅僅怪這些人。還要怪自己不重視南方，不重視少數民族。整個華南所謂蠻夷地區，江西新乾大洋洲，四川廣漢三星堆，安徽巢湖凌家灘，包括隨縣馬王堆，都出土了後來完全失去記載的燦爛文物。中國先秦史上古史所受的侮辱歪曲和懷疑。正是因為當代所謂官方學者們一向忽視中國少數民族造成的。中國上古史先秦史，全在少數民族和各地方言中。中國夏朝羌彞文化(包括三星堆和蝌蚪文)早已西傳。(中國夏朝的主體是羌彞-見徐中舒《先秦史論稿》；蝌蚪文-見《尚書》開篇)
現在搞上古中外文化交通的人很多，無疑是發現了聯繫。答案是肯定的。是的！古代東西方是有聯繫！但是，這個不新鮮，已經很多人發現了！但是方向要搞對。是東傳西。不是西傳東。
