生存與發展是人類從古至今一直面臨的問題，而婚姻作為人類繁衍生息的保證，一直被人們所重視，並逐漸形成了特有的禮儀。
古代的婚慶禮節，被稱「六禮」，即納採、問名、納吉、納徵、請期、親迎。現代婚姻過程當中雖然叫法有所改變，但是這些習慣還都有所保留。就說其中的「納吉」吧，古時也稱其為「合八字」，也做合婚。我們常說的屬雞的和屬狗的人不適宜結婚，有雞犬不寧的說法，主婚姻失和，家庭混亂，易離婚等。其實這也是合婚判斷中的一種方法，只是現代婚姻講求「婚姻戀愛自由」，合婚之說逐漸被人們淡忘。
在周易中，關於婚姻有著三種研究的方向：一是按陰陽五行，以年命相生相剋為主；二是男女的八字均衡五行；第三是按十二生肖相合進行配婚，屬相相沖、相害、不和者不能婚配。
前面兩種判斷方法，需要大量易經專業知識為基礎，根據男女雙方的八字、五行所喜分析判斷。例如判斷雙方五行屬性，命理中需要彌補那種屬性，而這種屬性是需要陽屬性補還是陰屬性補，雙方五行所喜是否互相融通，互相調劑等等。因為八字五行、命理分析判斷的方法涉及專業知識較多，比較難以掌握和理解。相對來說，屬相合婚就顯得簡單易懂了一些。
有歌訣曰：「從來白馬怕青牛，羊鼠相逢一切休，蛇遇猛虎如刀斷，豬遇猿猴不到頭，龍逢兔兒雲端去，金雞見犬淚交流……」這就是屬相相沖相害不利婚姻的幾種情況。如其中的「從來白馬怕青牛」一句，說的就是因馬為地支「午」，牛為地支「醜」，午馬與未羊相合，而丑牛沖未羊使午馬不能與未羊相合，因此丑牛與午馬為相害，在實際家庭生活中午馬與丑牛成婚，則夫妻易犯口舌之爭，造成家庭失和。其於歌訣部分亦然。
屬相合婚雖然易懂，一般人都可根據歌訣簡單判斷，但是其不可避免有著片面性，關於這一點，五行判斷也是如此，其中並無絕對相剋相害，在一定的條件下，是可以相互轉化，反而會形成有利的組合。還說午馬和丑牛吧，如果午馬一方較為衝動，經常突發奇想的投資而導致財產的不必要損失，而恰巧丑牛比較理智，此時的爭吵，很有可能彌補一些由於衝動造成的投資上的失誤，反而有利。
