美聯社圖片報導：西藏尼姑參加2月1日達蘭薩拉舉行的燭光晚會，悼念近期在西藏抗議中死難的同胞
今年春節，數億中國農民工仍然在節前為一個傳統觀念的「團圓」而狼奔豕突，節後再為尋找一個合適的工作勞碌奔波。每個中國家庭，也適用當年的「月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁」。不過只知愁滋味，還算有福，可怕的是在春節被殺。
根據法新社報導，四川省甘孜州爐霍縣年初一有大批藏人上街悼念早前自焚的藏人，示威者遭開槍鎮壓，一位名叫雲登的藏人被槍殺，另有3名僧人被槍傷。新華社也承認有藏人死亡，當然是責怪他們「鬧事」。
年初二，在甘孜藏族自治州色達縣，5名藏人在縣城呼喊要人權、自由，也被軍警開槍射殺，死傷多人，其中死亡人數有1名到5名的不同說法。年初四，阿壩自治州壤塘縣一名青年印製傳單，表達西藏必須獲得自由；保安部隊到青年家中拉人時受到阻撓，警員向人群開槍，殺死該名青年，另有數人受傷。
毛偉大曾經說過：人民大眾開心之日，就是反動派難受之時。是不是就是這個最高指示，使中國的軍警在漢人春節開心之日任意開槍殺死非我族類的藏人，讓他們嚐嚐「難受」的味道？
也許會有人問，為什麼藏人要選擇春節鬧事，那不是咎由自取？藏人當然也可以回答，那是漢人的節日，與我們藏人何干？難道要強迫藏人放棄自己的習俗，與漢人一起過節？
而且實際上，藏人也不是專挑春節「鬧事」。
去年一年，藏區就發生十幾宗自焚事件，原因是抗議共產黨與中國政府不尊重他們的文化與信仰，以「漢化」來逐步滅絕藏人。踏入2012年，1月6日，四川阿壩藏區發生兩宗自焚事件，格爾登寺一男一女還俗僧人自焚，其中23歲的男子獲救，而18歲的女子傷重死亡。
1月8日，青海省果洛藏族自治州達日縣有一名僧人索巴活佛自焚身亡，他高喊「西藏自由」等口號並拋撒傳單，然後點燃汽油自焚，他自焚後有民眾抬屍在街上遊行抗議。
差不多這個時候，甘肅南部甘南藏族自治州夏河縣夏河機場，警方懷疑藏民偷竊，追捕時射殺了一名藏民，引起一批藏民與警方衝突，當局發射催淚彈驅散人群。
1月14日，就在總理溫家寶訪問尼泊爾討論如何對付藏人之際，四川阿壩的格爾登寺附近再有一名藏人自焚，並引發當地藏人與警方衝突。據傳有民眾試圖上前救援時，遭警方鳴槍驅散，至少一名女子中槍身亡。但是當地宣傳部官員則否認此事，並稱當地秩序正常；但中央政府保持緘默。
在這一連串的自焚與屠殺後，藏人沒有沉默，而是繼續進行反抗活動，才有春節的共產黨繼續殺人事件。毛偉大還說過，哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。反抗當然不會尋找黃道吉日，時機到了就出來。
其實被隨意射殺的豈止是藏人？去年12月21日新疆和闐皮山縣發生7名維人遭公安當場射殺事件，當局說他們「暴力恐怖集團劫持人質」，又說是他們試圖自皮山縣出境，接受恐怖組織的訓練，參加所謂的「聖戰」。
由於各種說法自相矛盾，例如地圖上皮山離開阿富汗邊境3百公里，但在帕米爾高原，這3百公里要走多少山路？因此可說是欲加之罪，何患無詞？
原新疆黨委書記王樂泉與西藏黨委書記張慶黎已先後調職，但是絕對不是他們有什麼過錯，因為新任者張春賢與陳全國只是表面上「溫和」一些，實際上執行的仍然是強硬路線，所以才有上述事件繼續發生，甚至變本加厲。中央政府有沒有用什麼新辦法來解決問題呢？說沒有，太武斷；問題是什麼辦法，是否有效？
他們想的辦法是送國旗、送領袖像進村入戶進寺廟。共產黨以為，中共領導人的照片，可以取代達賴喇嘛，可以取代民眾信仰的教主。這種想法簡直就是白痴，完全不懂什麼叫做宗教信仰。民眾如果沒有把這些領袖像拿來擦屁股、丟進廁所，已經是毛鄧江胡「四大魔王」的最大幸運了。
還有一個辦法就是所謂「一村一警」，也就是每個村子有一名警察。大概這樣殺人就方便一些，不必調兵遣將。這種思維，說明胡錦濤還停留在上個世紀1950年代初期的「卓婭和舒拉的故事」的年代，與網路時代距離十萬八千里。也正是這種思維，才會縱容與挑動香港的族群問題，導致香港狗大戰中國蝗蟲。
現在共產黨滅火還來不及，居然自己到處點火，等待他們的，恐怕是天下大亂。
（以上是自由亞洲電臺特約評論員林保華所做的評論）
（文章只代表特約評論員個人的立場和觀點）
